父(fù )と子は互いに(🌭)顔(⬜)を見合(🔦)わせた。
道中(🌷)掛(guà )りはそのことを諸隊(🛤)に触れて回った。
筑(🚾)波つくば(👄)の脱(tuō )走(👭)(zǒ(🎉)u )者、浮(🙀)浪の徒と(💩)いう(🐂)ふ(🚪)う(👙)に、(🥦)世間の風評のみを(🚛)真まに受(🧗)けた地方人(🕗)民(♐)の中(📼)には、実(shí )際(🐭)に(🛑)浪士の一(🏔)行(🆓)を迎(yíng )えて見て旅(🐦)籠銭(🚰)は(🐘)たごせん一人(rén )前(🎠)弁当(🏺)用共にお定めの(😲)二百(🍲)五(wǔ )十文(🛐)(wén )ずつ払(🈹)っ(😴)て通る(🚚)のを意(yì )外とし(🌧)た。あるものはまた、一行(háng )と共に(⛷)動いて行(háng )く金の葵紋あおいもんの(🏚)箱、(👹)長柄(bǐng )なが(🥋)えの(💡)傘(sǎn )か(💬)さ、御紋付(🌼)きの長持から、長棒の駕籠かごの類たぐいま(👒)であ(👻)るのを意(yì(📞) )外とし(🤡)て、(🎗)まるで三、四十(🧑)万石の(♐)大名が通(🌐)行の騒(sā(🔝)o )ぎ(🕟)だと言(🕐)うもの(🍲)もある。
「荷物です(🗯)か。きのうのうちに馬が頼んであります。」
樋(😘)(tōng )橋付近の砦と(🈺)りでの(😘)防備、および(🐐)配(pèi )置なぞは、(💥)多(duō(🤭) )く(🦈)この物頭(tóu )の考案(🍾)に(🏅)よ(🍨)り、策(💹)戦のことは諏訪藩(fān )銃隊(🗼)頭を命(⛸)ぜられた(⚪)用人塩原彦七の方略(🐓)に(🍰)出た(🥟)。日が(👙)な(🛩)一日降り(👃)しきる(🏸)強雨の中で、蓑(suō )笠みのかさを(🚰)着(🌜)た(🚢)数百(bǎ(🔦)i )人(ré(🍝)n )の人夫が山(shān )から大(🐪)木を伐き(🙂)り出(chū )す音(yīn )だけでも周(zhōu )囲に(🥩)響(xiǎng )き渡った。そこには砲(🚚)(pào )座を定めて木の幹(gàn )を畳た(🎊)た(🏇)むも(🏂)のがある。ここ(🏨)には(💺)土居(jū )を築き土(tǔ )俵(👴)を積(jī(🌂) )んで胸壁(bì )を起(🕙)こす(😘)ものがあ(💛)る(🥖)。下諏訪し(🕛)もすわ(🚈)から運ぶ兵(bīng )糧ひょ(📜)うろうでは(🌨)間に合(hé )わ(👐)ないと(😠)あ(🛫)って、樋橋に(🚄)は役所も設けられ、炊たき出しもそ(⌚)こで始(⏰)まっ(🍘)た。この(🕳)工事(👐)(shì )は夜に入って松(sōng )明たいまつの(👇)光で谷々(🤸)を照らすまで続(🏞)(xù(📎) )いた。垂木(👵)岩たる(🌽)きいわ(🍲)の桟(zhàn )かけはしも断絶(💭)せられ、落合橋おち(🐓)あいばしも(📍)切(qiē )って落(🍈)(luò )とされ(😖)た(💉)。村上の森の(🦊)わきにあ(💌)たる街道筋(jī(🥐)n )には篝(➡)(gō(⏩)u )かがり(⏱)を焚(fén )たいて(💩)、四、五(🧀)人(rén )ずつの番士(shì )が交代で(🏮)そこに(🥚)見張りをした(🚅)。
多吉(jí )は別れを惜(🍒)し(🕟)んで、せめ(🐬)て十一屋(wū )までは見送ろうと(🧜)言った。暇乞(qǐ )いとまごいして行く半蔵(zāng )の後(hòu )ろから、(🔠)尻端しりは(🤡)しを(📌)折りながら追いかけて来(lái )た。
「横浜貿易と(🚾)言えば、あれにはずいぶ(🚎)ん祟たたられ(🍢)た人(rén )があ(📜)る。」と言(➕)う(🕷)のは(🥏)平助(zhù )だ(😀)。「中(🌜)津川あたりには太田の(🆘)陣屋(wū )へ呼(hū )び出(chū(😬) )さ(🍻)れて、尾州(🔝)(zhōu )藩(🐤)(fān )から(✏)閉門(🦊)を仰(yǎng )せ(⛔)付けられた商人(🕵)も(💿)あるなんて、そん(🍤)な話(💾)じゃあり(🍝)ま(🙅)せんか。お灸き(🐒)ゅうだ。もうけ(🐊)過ぎるから(🧑)で(😊)さ。」(🍲)
「浪士(shì(💰) )のことにつ(💘)いてで(👰)すか。本(🧒)(běn )陣(🏔)問屋へは(🧘)なんとも言(yán )って来ま(🌽)せん。」(🔞)
清内(🍨)路(💪)を経(〽)て、馬(mǎ )籠、中津川(chuān )へ。浪(làng )士ら(😔)の行路(lù )はその時(shí )変更(🚁)せらるること(🕐)に決(jué(🌸) )した。
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