守山もりやまと(🕞)いうところの桃畑(tián )は、わたし(⏬)たちの(💍)義塾ぎじ(🗒)ゅ(🀄)く(🕯)の木村(cūn )先生がお(👟)百(🍊)姓にすすめ(🥞)て(🐂)、桃の(❗)苗(📸)木なえ(🛡)ぎを移し植えさせたこ(🤣)と(🎡)からは(♌)じま(🤣)っ(🏸)たと聞(🤩)きます。
それから、来助老(📯)人は自作(😉)の刀を取り出(chū )してき(👀)まして、
そのころ、横浜(🐙)(bāng )から上(🥃)総かずさ行きの(👑)船が出ました。荷物(wù(🥞) )を積んで横浜と富(fù )津ふ(🆒)っつの間を往(wǎng )復する便船でしたが、船頭に頼めばわ(🆓)ず(🥉)か十銭の船(chuá(🍋)n )賃(📱)で(🌰)だれでものせ(🤐)て(🛫)く(🆚)れました。
こう(🌅)し(🌤)て長い冬が山(📷)の上へやって(💲)きます(💛)。なにしろ(🌂)海(🌟)(hǎi )抜(bá )三千(📖)尺、浅(🆎)間(jiān )一帯の(🏳)山(🍌)(shān )腹(🚬)(fù )にある小諸(🏘)の位置はほとんど筑(zhù )波(😿)つ(🛅)くばの嶺(lǐng )みね(🆔)と同(🕌)(tóng )じ(🐜)高さ(🔛)と言いますか(🙀)らね。十二月の中旬からはもう天(tiān )寒く、日の光も薄(🥝)く、千(qiān )曲川ちくま(🎞)がわの(🍗)流れも氷に閉ざされて、浅(qiǎ(⏯)n )間(🐩)のけぶりも隠れ(♓)て見えな(💞)くなります。それか(🤔)ら年(nián )を越(yuè )して(🎱)二月の(👞)終(🙃)りまで(📟)、暗く寂しい雪空には日を見(🌪)ることすらまれにな(😑)っ(🏥)て(💔)行(🍹)(háng )き(🧦)、(🔐)庭(🥌)に(💾)降る(🎗)雪は消(xiāo )えないで積(jī )もった(🕌)上に積もる(♐)もので(🙇)すから、し(🗂)まい(🐎)には家(📌)(jiā )の縁(yuán )側よ(👯)り高(🙇)く(🚼)、夜(yè )ごとに柱の(🗂)しみ(🔦)割(gē )れる音(📭)がして、(👳)硯す(✉)ずりの海も凍り果て(📝)ました。
姉(😅)夫婦(🥅)は(📑)木曾(céng )福島きそふくしまを(📉)さして帰って行(háng )く人たちです。そ(🦈)こでわたしもいっ(👘)しょに神(shén )坂村みさか(🛡)むら(💲)を立ちました。お別(🌔)れ(🎒)に寄(🎣)っ(🛎)た家々の(🛢)人たち(🏳)は、いず(🔌)れも門口(kǒu )に出て、(😎)わ(🔀)たした(♓)ちを見送って(📓)いました。神(shén )坂村(🐑)から次(cì )の(🔺)吾妻村(cūn )あず(🎇)ま(🈸)むらまで(📆)の二(èr )里(lǐ )の(🥉)間(jiān )は男垂(chuí )山おたる(⬜)やまなどの迫って(🉑)きているところで、深い(🖍)山林(💡)の(🤧)中です。吾妻(qī(🐑) )村まで行(👊)き(🖲)ますと、おじ(👾)の家が(🚫)ありま(📪)す。そこ(💦)がわ(💴)たしの母(mǔ )の(🥁)生(shēng )まれたとこ(📷)ろです(🛢)。
「ハーン。してみると、お前さま(🏺)もさるなかまか(🏅)。」
老人はわたしのよ(🥓)うな年のちが(🕹)ったもの(🍿)をもよろこんで迎えてくれ、いろいろな(⬇)話(huà )をしてくれました(🧔)。刀剣(jiàn )のことを書い(🧠)た本な(♓)どをも(😞)出して見せてくれまし(❄)た。そ(🔇)の中には古刀と(🛂)新刀(dāo )の歴(lì )史(➡)(shǐ )が図(tú )でわかる(🥊)ように(🎨)説き明かしてあり(🚦)まし(⭕)た(🦈)が、それぞれの流(🍻)儀(yí )の(📝)ちが(❣)いと言いますか、(📒)図にあらわれた焼(shāo )き刃の模様がち(✒)ょう(⏰)ど(🚞)海の岸に寄せてはかえる(🏳)潮の花の(💵)紋(👙)のよ(🌱)う(👏)に見(jiàn )えまし(📳)た。焼(🕎)き(🤸)刃(rèn )の模様ほ(🔥)ど(🎯)刀(dāo )鍛(🚻)冶の気質(zhì )をよくあらわすものもありませ(💯)ん。あるものは(📖)すなおに、あ(📛)るもの(🍝)は(👚)するどく、あ(🏰)るものは(🥢)花やかにというふうに。
まだ年(🖼)若(🖐)なころに(㊙)、わたし(🎩)も(🥡)諸国(guó(🐛) )の旅に出たことが(🆘)あります。今のように乗り物も(⛱)そう便(👷)利な時世では(🌀)なく、(🍷)汽(🔮)車で行かれない(🍜)とこ(🈺)ろはわらじが(🙅)けで、毎日(🆒)七里ぐらいの(😓)道を歩(bù )き(🍮)まし(🥁)た(🥓)。そのう(🎧)ち(🍚)に、だいぶくた(😵)ぶ(🐬)れ(🤜)てきたものですから、し(🏗)ば(🖍)らく(🤙)石山(🧗)の茶丈ちゃじょ(🦁)うというところを借り旅(lǚ )の(🤸)足を休(💛)め(⛵)まし(🌰)た。そのへんの(✳)ことをすこし(⛷)お話(👿)し(🍟)してみ(🏕)れば、近江の石(shí(📉) )山は(🕗)古(🆗)い歴(lì )史のあると(📛)ころでして、国分山こくぶやま(🚟)をうしろにし、湖(🍓)水(🈳)の(🔂)ながめも前にひ(🤾)らけていまして(🧕)、大(👨)き(㊙)な巌石(🍂)がん(💚)せきの間(🕐)に名(💄)高(🛢)い(🥅)お寺が建ててある(🛎)のです(🙎)。茶丈とは、このお(📎)寺の門前(🌗)にありま(📁)し(😞)て(⛵)、以(yǐ )前には参詣さ(🤷)んけい(🎦)に(🆖)集まって来(⏰)る諸国の人(ré(🍵)n )たちのためお茶(chá )の接待(dài )をし(🔒)たと(🥦)ころ(🎰)だそうですが(🧝)、わ(🚊)たしが行った時分(🕥)はもうお茶(⬆)の接待(🆎)もす(🥦)たれて(⤴)、ただ大(dà(📃) )きな(🍭)古い茶がまだ(💆)けが残っていま(🍈)した。
(🔁)それもその(⬇)はずです。あ(🕯)れはただの俗(🎊)謡でもな(💉)くて、古(gǔ )い歴史(shǐ )のある朝鮮征(💐)伐(fá(🏷) )のおりの(🎻)凱(kǎ(🎉)i )旋がいせんの曲だと聞(🐞)きます。おそらく、昔の仙(💺)(xiān )台武士は(🔡)軍(💰)いくさの旅か(🍟)ら(🏴)帰って(📀)来(🕤)て、たがいに祝いの酒(jiǔ )をくみかわし、手(📏)(shǒu )拍(🧚)子でも打(dǎ )ちながら、心(🐥)ゆくばかりあの歌(🎅)を合唱(🦌)し(🗝)たものでありましたろう。陣(😓)中の着物も解き、重い刀もわ(👾)きに(⬛)置いて、ふたたび妻子に迎えら(💕)れ(😞)た時のよろこびは(💄)、(📰)いく(🤧)ら歌っても歌(gē )いつくせない(😷)ようなもので(🕉)ありましたろう。
ふとしたこ(🧠)とから、(🕚)刀(dāo )鍛冶来助老人のう(🛵)わさが(😄)この若(🏠)者の口(👨)(kǒ(🖊)u )から出まし(⚾)た。というのは、(🈸)来(lái )助老(lǎ(🚠)o )人(🧤)(ré(🍌)n )はそのおじ(💊)さんにあ(😐)たるからで(🌄)ありま(🚶)した。わたし(😲)が初(chū )めてあの刀(dāo )鍛(💝)冶を(📦)知るよう(🤹)になったのも、その時(🏖)からです。聞いてみま(🙀)すと、来(lái )助(zhù(🌭) )老人はまことの刀(🃏)(dāo )鍛冶らしい(🚴)人で、(👂)そんな人(🙂)が湖(💂)水(🤓)のほとりにかくれているのもゆ(🎧)かし(😙)く思われ、どうか(🔱)してわた(🚆)しはその人に(👈)会(huì )ってみ(🌁)たいと(🛵)思(sī )うようになりました。
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