フェラ 動画《デッサン えろ 漫画》2行目ライン
デッサン えろ 漫画あらすじ
(⚽)彼は(🚏)、部屋(wū(🏚) )の(🌱)中(zhōng )を歩(bù )きまわりなが(😙)ら、しきり(🚗)に(🚂)小首をかしげた(⏳)。しかし(🥞)、しばらく(♏)歩きまわ(🗿)ってい(🚸)るうちに、(🎶)少し馬鹿々々(🚪)しいような気がして来た。
さすがに、孔子(⛏)(zǐ(🕠) )も(🐲)一寸当(dāng )惑(🧐)(huò )し(🔗)た。彼は(👀)しばらく(㊙)豚肉(📌)(rò(🎢)u )を睨(🕸)(nì(🚜) )んだまま考えこ(🔔)ん(🍨)だ。
８ 子(zǐ )曰く、父母(🚜)に(🦁)事え(⛽)ては幾諌（きか(🏚)ん）す。志の従わざるを(🎹)見て(👧)は、又敬して違わず、(😭)労して怨み(👆)ずと。（里(lǐ )仁篇）(🌤)
と誓(🔞)ったものだ。彼は(🎮)その時(🧡)の(👯)誓い(🚆)を(🚴)今で(🈴)も決して忘れてはいない。讃め(🍘)られれば讃め(🥗)られる(🥩)ほど、戒(jiè(⛸) )慎するとこ(🎴)ろが(🥧)な(🚨)ければならない、と、彼は(❌)いつ(🕵)も(🖊)心を引きしめているので(⏸)ある。
「(🚆)それにしましても……」(📣)
と(🔮)、もう一(yī )度彼は首をひねった。そ(⛳)して(🍬)最(zuì )後(👪)に次(🛂)の言葉を思(🛐)(sī(🗳) )い起(⏪)(qǐ )した。
１ 孟武伯、孝を問う。子曰(😼)く、父母は唯その疾（やまい(💽)）を(🍢)之(🍽)れ憂(yōu )うと。（爲(wèi )政篇）
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《デッサン えろ 漫画》よくある質問
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A (🏙)私は(🏷)、吸い物椀を前(🔸)にして、椀が微(🚶)か(⤵)に耳の奥へ沁むよう(🆒)に(🎰)ジイと(🔈)鳴って(👰)い(🖥)る、(🛳)あの遠い虫の(📬)音のようなおとを聴きつゝこれから(🔙)食(🔏)べ(🤡)る物(🍜)の味わいに思いを(🌤)ひそめる時、いつも自分が三昧境に惹き入れられ(🍩)るのを覚える。茶(👃)人が湯のたぎる(⏯)おとに(🙎)尾(🍿)上の松風を(🍭)連想(⭕)しながら無我の境に入ると(🅱)云うのも(🥙)、恐らく(👴)そ(🕺)れに似た心持なの(⏱)で(🏻)あ(🌤)ろう。日本の料(❎)理は食うもので(🛄)なくて見るも(🎢)のだと云われ(📹)る(👝)が、(⛑)こう云う場(🥍)合、私は見るものである以上に(📷)瞑(🍍)想するも(🏁)の(🅱)であ(🖍)ると(🥣)云おう。そう(🤤)し(🚄)てそ(🐘)れは、(🈵)闇にまたゝく蝋燭の(😯)灯(😥)と漆の器(📍)とが合(♑)奏する無言(😮)の音楽(👏)の作用な(🏁)のであ(🧘)る。かつて漱石(🐳)先生は「草枕」(👪)の中で羊羹ようかん(🕠)の色を讃美しておら(🐫)れたこ(🛐)とがあったが(📝)、そう(📆)云(🌗)えばあの色(📇)などはやは(🤨)り(👄)瞑想的ではない(🚌)か(💀)。玉ぎょ(🙀)くのように半(🎼)透明に曇った肌が、奥の方まで日の(👒)光りを吸い取(🖍)って夢みる如きほの明るさ(😢)を啣んでいる感じ、あの色あいの(🥠)深さ、複雑さ(⛽)は、西洋の(👁)菓子には絶対に(♑)見ら(🤹)れな(🎯)い。ク(📝)リー(🍖)ム(💡)な(⏬)どはあれに比べると何と云う(🥢)浅はか(✴)さ、単純さで(🔫)あろう。だ(🥉)がその羊羹の色(😜)あいも、あれを塗り物(😅)の菓子器に入れて、(🤠)肌の色(🐋)が辛うじ(♏)て見(🙆)分けられる暗がりへ(👆)沈めると、(🌴)ひ(🚇)としお瞑(🔫)想的になる。人は(🚅)あの冷(🦗)た(🥫)く(🦔)滑かなものを口(👥)中にふく(🛒)む時、(🥖)あた(🔰)かも(👁)室(👃)内の暗(⏩)黒が一箇の甘い塊になって舌の先(🍼)で融けるのを感じ、ほんとうはそう旨くない羊(🏘)羹で(👶)も、味に異様な(📍)深みが添(🐼)わるよ(🥩)う(⏸)に思う。けだ(💎)し料理の色あいは何処の国でも食(🕖)器の色や壁の色と調和(🕚)するように工夫(😉)されている(🧚)の(📒)であろ(📳)う(👆)が、日本(💫)料理は(⛏)明るい(😎)所で白ッちゃけた器で食(❎)べては(📭)慥かに食慾が半(🆘)減する。たと(🔗)えばわれ(🚝)／＼が(🙌)毎朝たべる赤味噌の汁なども、あの色を考えると(🤯)、昔(🛢)の薄(🌞)暗い家の中で(👒)発達(⏳)し(🛄)た(💌)も(🐶)のである(✔)ことが分る。私は或る茶会に呼(🛑)ばれて味(🙃)噌汁を出(🤣)さ(🚽)れ(💩)た(📬)こと(🍏)があ(👐)っ(🔪)たが、(🍩)い(🏰)つもは何でもなく(📼)たべてい(👍)た(😫)あのどろ／＼(🌝)の赤(👃)土色をした汁が(🕡)、覚(🏻)束ない蝋(🐧)燭(🔝)のあか(👥)りの下で、黒うるしの椀に(🍺)澱んでいるのを見ると、実に(🤵)深み(😶)のある(🛏)、うまそうな色をしているので(🗞)あった。その外醤油な(🔛)どにしても、上(🔓)方では刺身や(🎶)漬物や(🗂)お(😎)ひたし(😎)には濃い口の「たまり(🤖)」を使う(🐇)が(💼)、(🥡)あの(🕴)ねっ(🙋)とりとしたつやのある(🌳)汁がいかに陰翳に富み、闇と調和する(❕)こ(🧞)とか。また(❕)白(🎙)味噌や、(🚪)豆腐や、(😉)蒲鉾や、と(😊)ろゝ汁や、(🔊)白身の(👍)刺身や、あゝ云う白い肌の(🐛)も(💸)の(🌳)も、周囲(📬)を明るくし(🥫)たの(🚳)では(👣)色(🌨)が引き立たない。第一飯に(🤓)してからが、ぴ(🤼)か／(🏦)＼(🏯)光る黒塗りの飯(🥝)櫃めし(🌙)びつに入れ(📁)られて(😗)、暗い所に(🏧)置(🍃)かれてい(🤼)る方(🦇)が、見(🏌)ても美しく、食慾をも(🌙)刺戟する。あの、炊きたての(⌛)真っ白な飯(⏺)が、ぱっと蓋を取った下から煖かそ(🕡)うな湯気を吐きながら黒い器に盛り上って、一と(🍉)粒一と(🔯)粒(🈳)真珠のよう(🙎)にかゞやいている(💧)のを見る時、日本人なら誰しも米の飯(♊)の有難(⚪)さを(🤢)感(🙁)じる(🏇)で(🙁)あろう。か(📦)く(😿)考え(👑)て来ると(👜)、われ／＼の料理が常に陰翳を基調と(🌞)し、闇と云うものと切っても切れない関係にある(🥒)ことを知るのであ(😟)る。
A「今船から(🔬)上った(⛄)んだ」(😚)
A「(🥒)私(🤽)はう(❇)ちを間違へたやうです。仕(🍳)方(👋)があ(🐄)りません。同じやうなものですもの(❓)ね。」(🍍)
A「ま(🌑)た、かつぐ(✝)んぢ(🌔)やないか？」
A「これから渡しを(📢)渡って(🏵)、冬木(💖)ふ(🈴)ゆぎの米市こめい(🅰)ちで名代のそ(🉐)ばを御馳走(🌷)ごち(🎽)そうしてやるかな(🎰)。」
A「そ(📻)うでしょう？ わからないでしょう？(🍑) 僕でさえ、わ(😠)からな(🤣)かった(🤓)んだ。いや、(🥓)きざに(🚘)江戸っ子(🧘)ぶ(🅱)って、(🚈)こんな事を(🕌)言(🎲)うの(⏮)じ(💉)ゃないの(🐨)で(🗒)す。僕だっ(🐙)て津軽で(📗)生れて(🧖)津軽で育(😭)った田舎者です。津軽なまりを連発して、(🚃)東(♋)京(⛰)では皆に笑われて(😦)ばかりいるのです(🔨)。けれども十年、故郷を(🙉)離(🏢)れて、突然、純粋(👧)の津軽言(⤵)葉に接したとこ(🐔)ろが、わから(💠)ない。てん(😸)で、わから(🛫)なかった。人間(✒)って(🐦)、あてになら(😷)ないもので(😴)す(🛳)ね。十年はなれていると、も(👶)う、お互いの言(🏢)葉さえ(🕊)わからなくなるんだ。」自分が完全に故郷(🏘)を裏(🎻)切っている明白(💣)な証(🏒)拠を、いま(📈)見(🏆)せつけら(💐)れたような気がして(🔓)私は緊張した(🔮)。
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