実際(🖤)興(🎷)行師(🌵)ばか(🧑)りが悪いのでない、お客(kè )そ(💢)のものも(🎓)、そんなことは平気(qì(🥂) )である(💊)、そ(🥇)のか(👏)わりにか(🕕)れらはた(📴)ばこものめば、物も食う、みかん、塩せんべ(🚨)い、南(nán )京豆な(🗃)んきん(🕳)まめ、(🤪)キャラ(🏖)メ(📎)ル、かれらは絶(🍮)えず口を動か(😾)している。みかんなど(🕗)は音(🌹)(yīn )がせ(🎵)ぬから無事(shì )だ(🥅)が、隣席の人(🆔)が塩せんべいをボリボリ食うのでその音だけでも写(🐺)(xiě )真(😴)を見る興味を減ずるこ(🤛)とお(🥌)びただしい、(🍢)い(💤)ろいろな食(✍)(shí )物から発(fā )する(💤)臭(chòu )気やたばこの煙(🏘)や(💭)不潔(🤙)(jié )な身体から(🍏)だから発する熱気が混合(hé )して一種のにごった空気と(🌌)なり、人(🗄)間の鼻穴や口(kǒ(🐔)u )腔こうこうから侵入するた(💽)めに、大抵たいてい(🛣)の(🅱)人は(🍽)喉のどの(🎾)渇(kě(⛎) )きを感ずる、ここ(🤛)においてラムネ(🤲)を飲(yǐn )んだり(😯)サ(🤩)イダー(📫)を飲(🛀)(yǐ(😂)n )んだり(🚰)する。足元はどうか(🚰)というとみかんの皮や(🐟)南京豆なんきんまめのから、(🐵)あらゆ(🐐)る不潔(jié )物で(🚺)はきだめ(🍹)のごと(🍾)くみだれている。
「そ(🌤)れ(🚺)じゃだれが手塚に忠(💲)(zhō(🍥)ng )告するか(🌾)」
(🎥)見物(📧)人(rén )の拍手の音(📖)の中(zhōng )で(🎳)われがねのよ(⏸)うに(🔃)どなったものがある。
光一はふし(🔦)ぎでたまら(♟)なかった、実際(📁)(jì )千(qiān )三は(💬)いか(🗡)なる球を(🕕)も打ちこなした(🍱)、(💘)対師(shī(🥨) )範(🦖)校との試合(hé )にはオー(📗)ルヒットの成績を(💺)あ(🍐)げた。それは光一に取ってもっとも苦しい敵(😛)であった(🦊)が、しかし光(guā(🎚)ng )一はそのためにおどろくべき進(jìn )歩を示した(💥)、かれは(🛐)ど(🍻)うかしてチビ公(gōng )に打たれまい、チビ公を三振させ(🍍)ようと研(😞)究した(🔐)。昔武田(tiá(🚪)n )信玄たけ(🎛)だしんげんと上(👑)杉(🈳)謙信うえすぎけんし(🙍)んはたがいに覇(🐖)業は(🕌)ぎょうを争(⛷)うた、その結果(guǒ(🔖) )として双方はたがいに研(yán )究しあい、(🏦)武田流の軍学(xué )や上(🏊)杉風の戦法などが日本に生まれた。もっともよき敵(dí )はもっともよき友である(🔽)、他山の(🀄)石は(🧞)相(xiàng )あ(♈)い砥(💄)(dǐ )礪(lì )し(🚕)れ(👨)い(🏜)し(💹)て珠(🅾)になるのだ。千三がある(🛡)ために(🌡)光一が(🏼)進み(👩)、光一があるた(🐖)めに(🎅)千(🐽)(qiān )三が進む。
総兵衛(🛏)(wèi )はあ(🏒)りっ(🕑)たけ(🐋)の声(shēng )で叫(🚍)ん(🌻)だ。浦中応(yīng )援隊(duì )は応(yī(📇)ng )援(yuán )歌をうた(🖋)った、(💊)手(👱)(shǒu )に手に持(chí(🚂) )った(🚥)赤(📿)い旗は波(💷)のごとく一(🕣)起一(yī )伏して声(shē(🚎)ng )調(diào )律呂り(😙)つりょはきちんきちん(🐉)と(🔘)揃う。
「(🏀)フレ(🐉)ー、フレー、(📟)浦(🙇)中!」
「なにを? (⏳)大事(shì )なことを(🗽)?」
こうい(🤺)うものも(⛰)あった(🛄)。
暗い幕(💛)(mù )をく(🦃)ぐって(⚫)中にはいると正面(miàn )のス(🧀)クリー(🤺)ンに西洋人の女(🌊)の顔(🛄)が現わ(👠)れた、(🏣)うす明(🥨)かりに(👗)見物(🏇)(wù )人の(🌏)頭が見える(🚨)、土(tǔ )曜日(🛴)のこととてお客は一ぱ(🏄)い(🌅)で(🕗)ある。光(guāng )一は(✴)よ(🌪)うやく(🦑)中ほどへ進ん(🔽)でようやくこしかけの端(🐱)はし(🌆)に腰をお(🏤)ろした、手塚がきていやしま(📸)いか(🙁)とあたりを見まわし(🙍)たが暗(🥓)(à(🤵)n )が(🤦)りで(😡)見えな(🚋)い(✨)。
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