「きっ(🏿)とさましていますよ(✂)。どの室に(🎩)も、眼(⛩)(yǎn )をさま(🐴)しているも(💿)のが、もう何人(🌿)かはあるはずです(🍺)。」
「ぼくは、むろん、い(🈯)け(🦋)ないと思います。」
「そうなればいいんで(🤹)すが、実際は(💩)、やはり、なるだけ(🆑)おそ(🎞)くということにな(💪)り(❎)そう(🐁)に思(➕)(sī )うんです(🥑)。」
(🔇)道江とい(🍏)う一(🎪)女性(🕝)が、間(🤨)も(📀)なく(📉)、自分の(🛶)目のまえに現(🙁)われるという小(😑)(xiǎ(🤲)o )さな(🐷)できことの予(🚰)想(xiǎng )、――大きな人間社会の(👗)運行うん(✋)こうの中では、(🍨)まったく(🈲)ど(❤)うでも(🛐)い(🕡)いような、(🚢)そ(🌡)う(🎪)した(📯)小さなできご(🏸)との予想(🍍)よそうが、(🚥)どうしてこれほどまでに自(🚚)分を(👿)まごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修(xiū(🎣) )練(🙏)を無力(lì )にするのか。どうして、現在(🌒)友愛塾におおいかぶさっ(⚾)ている深(shēn )刻(kè )な問(wèn )題以(🏫)上(⛅)(shàng )に、自分(🐉)の心(xīn )をなや(🔅)ま(🔍)すの(🆗)か。女性と(🦎)は、恋愛(🍌)れんあ(😺)いと(🔐)は、いったい何だ(💣)ろう。それは、こ(🏇)れまで自分が考えて来た人間(jiān )生活の秩序(xù )とは(👶)、全(quán )く次元の(⛷)ちが(🌤)った秩序に属(✳)するものだ(👷)ろうか。
ところで、かれ(👞)の言葉が(🌴)終わるか終わらない(🌶)うちに、二三の室(shì(🐽) )か(🕴)ら(📤)、急(🌆)にさわがしい人声や物音が、廊下(💄)をつた(💊)ってきこえだした。
かれ(💅)は、(👲)あた(🎑)たかい夜具をはね(🌖)のけ、勢いよく起(qǐ )きあがっ(😋)て、(🗺)電(diàn )燈でんとうのスウィッチを(😱)ひねった。その瞬間し(🍔)ゅん(🧒)かん(🍦)、(⏭)枕時計(jì )まく(🤸)らどけいがジンジンと鳴り(🃏)だし(🍱)た。き(🔬)っかり起(qǐ(🌸) )床(🦍)(chuá(⏲)ng )きしょう時(🛫)刻の五時(🎼)半で(📭)ある。
(🔓)先生(🏮)は、そう(🔜)言っ(👜)て、次(cì )郎(📩)に(🏬)目くばせした。次郎は(🚦)待(🙁)ちか(〽)まえてい(🚕)たよ(♊)うに、自分のそばに(🐹)置いてい(🦄)た(🍛)紙袋か(♿)みぶくろから、ガリ版の印刷物をとり出(💇)し(🦁)て、(🧘)み(🗄)んなに配布した(🛀)。
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