百姓達は二(🤖)人三人一(⤵)緒(xù )になつ(⏭)て、今(jī(🌡)n )日の(📫)ことを話しなが(🥗)ら(🐁)歸つ(🏉)て行(há(🚰)ng )つ(🎪)た。外はまだ風はやんでゐなかつた。百(✊)姓達は厚い肩(📧)を前の(🏵)方へ圓(🔀)め、首(💛)(shǒu )を外套(tào )の(⤵)襟の(🥁)中(🚛)に(🅱)ちゞ(🍾)め(💥)て、外(🧙)へ出(🤽)て(🚬)行つた。
(😷)一人(rén )々(❎)々、そこから呼(hū )び(👾)出されて、取(qǔ )調べら(👅)れた。ドアー越し(❓)に(🎼)、(🐫)ピシリ/\と(🚳)平手でなぐ(🍏)りつける(🏻)音や、大(dà(🍞) )きな身體がどつかへ投(✳)(tó(🌸)u )げられ(🐴)たや(🔶)うな、肉(rò(➿)u )が直(🆑)接ぢか(❗)に(😂)ぶ(🔟)ち當る變(⛽)に鈍い、音(yī(🍝)n )が、は(⌛)つ(✉)きり(🔓)聞えてき(⬜)た。低くうなるのや(🛵)、鼠で(🚙)もふみつけられたやうな叫聲なども聞え(🈹)た(📈)。その度に、皆は思(📲)はず息をのん(⚾)だ。だが、然したゞ不(bú(💊) )安な(🚅)眼差しを、互ひに(🌼)交はすこ(💄)としか出來(🚆)(lái )なかつた。荒々しく戸が開(kā(🥊)i )くと、よ(😤)ろ/\(🍟)になつた百姓が、つツ飛ばされるやうに、(💬)のめ(🍍)つて入つてき(👴)た。
「(🤡)覺えてろ(🌋)ツ(⛔)!」
(😡)年寄つた百姓が上つた。――(🛵)色(🤠)々説(🧞)をきいたけれど(🐌)も、み(🥈)んな「不義(🤒)不忠(⚾)」のことばかりだ、と云つた(🔜)。言葉(yè(😀) )が齒からもれ(🏣)て、一(yī )言々々の間に、シツ、シツ(🚴)といふ(🍥)音が入つた(🚆)。――地主樣(yàng )と自分達は親子のやうなもの(🥀)だ。若いものは、それを(🥄)忘れて(➗)はな(🆓)らない。「い(🚲)やしくも」地(🏂)主樣にたて(🖨)つくやうなことはしな(🙂)いことだ(👁)。「畑(tián )でも(🥉)取(👹)り(🏴)上げられたらど(🤝)うするんだ。」―(🖱)―さう云つた。「お父アーン、分(🛠)つ(👸)たよ(🌼)。」と、(🦒)後から叫んだものがあつた。終つて(🏿)そ(😳)の年寄(jì )が壇を(🕉)下りると、又ガヤ/\した。
(🔍)二、三日して、(🍪)小(😫)作料を納められないので、(🤴)立(🤪)退(tuì(♐) )きをされさうに(㊗)なつてゐた「河淵の澤」のところ(😂)へ、(😍)差配がとう/\やつ(❣)てき(🏖)た(⛅)。澤の畑(tián )を處分するから、雪(📸)が(📺)消えたら、(🤱)家をあけろ、と云(🏸)つた。女や(🎱)子供(🌬)に(👾)、ワン/\泣か(🤾)れると、澤はすつ(〰)か(🥣)りオ(🌻)ロ/(🚗)\して、(📿)こ(🔁)の前の(⏸)會(🚌)(huì )合の仲間へ、それを云ひに行(👫)つた。「幹部(🕙)」(🚎)の百(🎋)(bǎi )姓は、(🏙)急(jí )に、(♑)そ(🕸)れで騷ぎ出(chū )した。そして、(🌴)す(❕)ぐ學校(⛴)へ寄り(🎓)合ふと(☔)、(📹)今更新しいこ(㊙)とのやうに(🐐)、この前(⏹)と(🤜)同じ相談(🖕)を又やり直した。
「(💆)兄、芳(fāng )さん(🍂)、歸つ(♐)てきた(🕚)ツてど。」
「芳?(🥧) ――うん、芳か。」さ(🎂)う母親が分ると(🕸)、「それさ、まだ(🐰)墮りねえど(🤖)よ。體でも(🥩)惡くしね(🆘)えば(🎶)えゝ。」と云(yún )つた。
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