一五((🖍)一(yī )九(🚘)九(🧢))
よきかなや、
先師が匡き(🏡)ょうで遭難された時(⛔)いわれた。――
互(hù )郷ごきょ(🏉)う(🏀)と(🐑)いう村の人た(✔)ちは、お話にならないほど(💃)風俗が悪かった。ところがその(🖌)村の一(🈴)(yī(⌚) )少年(nián )が先(🕙)師に入(rù )門をお願いして許(xǔ )さ(🤼)れたので(📹)、門(mén )人(💊)た(⛹)ち(💜)は先師の真意を疑(🚨)った。すると、先師は(🤾)いわれた。―(👚)―
九(一九三)
「詩(💃)に(🕳)よって(📇)情意を刺戟し、礼(lǐ )によって行動に基(🍈)準(🔜)を(⌛)与(⬆)え、楽(📑)がく(🏗)によ(🗣)っ(👾)て生活を完(🕕)(wán )成(✴)(chéng )する。これ(🌑)が修(xiū )徳の道(dào )程だ。」
「麻の冠かんむりを(🚓)かぶる(👧)のが古礼だが(🚑)、今では(🔵)絹糸(jiǎo )の冠(🗻)をかぶる(🆓)風(🎉)(fēng )習(xí(🛫) )になっ(👁)た。これは節(📌)(jiē )約のため(🤒)だ。私はみんなのやり(🦈)方に(🍩)従(🏪)おう(💚)。臣下は(⬛)堂(táng )下で君(Ⓜ)主を拝(bà(➿)i )するのが古礼(lǐ(✨) )だ(🎥)が、今(🕕)では(🌻)堂上で拝する風(🦑)(fēng )習になった。これは臣(chén )下の増長だ。私は、みん(🆒)なのやり方(fāng )とはちがうが(🤩)、やはり堂下で拝するこ(🐨)とにしよう(💙)。」
先(xiā(🌲)n )師が道の行われないのを歎じて(🏭)九夷きゅうい(👎)の地に居をうつ(🏣)したいといわ(⏯)れたこ(👥)とがあった。ある(😽)人(ré(☝)n )がそ(🧡)れをきいて先師(😲)(shī )にいった。――(🎸)
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