ひ(🔣)らりひらり(😊)と
一八((👊)二〇二)
「道(dào )を行おうと(😘)す(📁)る君(jun1 )は大器(qì )で強靭(🏫)(rèn )な(💜)意志(🎄)の持(🌍)主(zhǔ )でなけ(💲)れば(❌)ならない。任務(wù(📳) )が重(🐑)大でしかも前(🤣)途遼遠だからだ。仁(🏾)をもって(🏞)自分(🧗)の任(rè(🛩)n )務(wù )とする、何と重いではないか(🤹)。死にいたる(🚬)までその(😝)任務は(🥉)つづく、何(🦏)と遠いではないか(🍻)。」
○ (⛴)これは(🌪)孔子晩年(nián )の(🎭)言(yán )葉(yè )にち(🚆)がいな(🈳)い。それが(⛩)単なる無常(🔉)観(guān )か、過(guò )去を(👴)顧み(✝)ての歎声(🖕)(shēng )か、或は、(🏘)たゆみなき人(♋)間の努力を(🏇)祈る声かそもそもまた、流(liú )転をと(🚭)おして(🐙)流るる道の永遠(yuǎn )性を讃美する言葉(🌡)(yè )か、それは人おのおの自(🧝)らの心境(🍊)(jìng )によつて解(jiě )するがよかろ(🤛)う(🚭)。ただわれ(🙅)われは、こ(🤟)うした言葉(😃)の裏付けによ(🗿)つて、孔子(🔦)の(🃏)他(tā )の場合(hé )の極(❕)(jí )めて平(🥅)凡らしく見(⌚)え(➕)る言葉が一(yī )層深(shēn )く理(🌗)解され(🖤)るであろう(🥤)こと(💘)を忘(💶)れてはならな(📅)い(🚁)。
二〇(二(🌟)〇四)(😁)
先師は、温か(😜)で(🙋)、しかも(📁)きびしい(〰)方であった。威厳(yán )があっ(🚢)て、しかも(🔖)おそろしくない方であった(🖲)。うやう(🛌)やし(🎧)く(🕶)て、し(📥)かも(🏵)安(✖)らかな方であった(🚙)。
民謡に(🆙)こういう(🚏)のが(🍟)ある。
「そういう祷りな(🕖)ら、私はもう(😦)久しい間(jiān )祷っ(👡)ているの(🍙)だ。」
「(🔌)有能(🌞)にして無(🏂)能な人に教え(🛣)を乞(👜)い、多知にし(🏪)て少知(🌭)の(⏰)人にものをた(💦)ずね、有っても無きが如(🏦)(rú )く内に(👘)省(🎢)み、充実(🚁)してい(🙏)ても空(kōng )虚(✡)なるが如く人(➿)にへり(🛳)下り、無法(💫)をい(❎)いかけ(⏳)られ(❓)ても相(🈵)手にな(👳)っ(🍧)て(🚛)曲(💯)直を(🤝)争(zhē(🐮)ng )わない。そういうこ(💨)との出(🛠)来(lái )た人がかって私の友人にあ(😭)っ(💿)たのだが。」
「楽師(🍸)(shī )の摯(🤳)しがはじめて演奏した時(shí )にきいた関雎(jū )かんしょの終曲は、(🥥)洋(🎗)々として耳(ěr )にみちあふれる(🤱)感があった(📢)のだが――」
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