「次郎(láng )お(🐎)菓子(🧙)が食べ(🥠)たけりゃ(🏓)、あそこに(🐖)沢(📢)山ある。」
とか(🌰)言(🎙)って、いやに(🛒)ちや(🐾)ほや(🤛)した。お浜は心(📠)の(😤)中(zhōng )で、
「な(😨)むあみだぶ、なむあ(😙)みだぶ(🏉)。」と(💰)、念仏を(🐿)となえ(🏦)た。
(🕕)お浜に関(wān )する思(sī(👲) )い出の(🔭)種が、こうしてつ(🥇)ぎつぎ(🔰)に消(🛃)えていくことは(🤝)、ある(🍣)意味(🍔)(wèi )では、次郎(😍)(láng )の(📌)心(🌄)を落(luò(🍩) )ちつかせた(✈)。し(🏃)かし、彼が最(😎)も親(🛡)しん(⚓)で来(🌏)た一つ(🎢)の世界(😞)の完全(💢)(quán )な(🐭)消滅が、彼の(⏸)性(xìng )格(gé )に何(😸)の影響も(🛢)与(🌜)えな(🎛)いで(💷)すむわけはなかった。立木を抜かれた土堤(🏩)の(🈳)ように、彼の心は、そ(Ⓜ)の一角から次第(dì(🌥) )に崩れ出(chū(🏵) )し(🏣)て、一つの大きな空洞を作(zuò )ってしまった(💍)。その空洞(🚥)は、わけもなく彼(bǐ(🎟) )を淋(lín )しがら(🈁)せた(🎗)。そ(🐘)してその淋(🥙)し(🍌)さを(😬)まぎらすには、もう戦争ごっこや何かでは間に(🖼)あわなかった(👂)。彼は、ともすると、一人で物を(🕌)考えこんだ。そ(🕳)して、そ(🏄)ろ(🍢)そろと物を諦(⛳)あき(🖊)らめる(📒)こと(⏱)を知る(⭐)ようになった。そ(🌀)れが一層彼の(🚕)性質を陰気に(💦)した。
と、医(👤)(yī )者は俊(👅)亮(📈)の耳元(⚪)に口を(🍼)よせて、囁ささやくように言(🌫)(yán )っ(🎤)た。
(😀)由(yóu )夫は村長の次(cì )男坊、竜(🥧)一(🐯)は医(🕹)者(🙄)(zhě )の末っ(⛲)子であ(🏚)る(🤼)。隣同(🆎)士な(🥧)せ(💨)いで、よく一緒にな(🖌)って遊びはするが、(🛶)両家(jiā )の間に(🉑)変な競争(zhēng )意識が(🤯)あ(🈷)って(😱)、それが自然(rán )二(📘)人にも影響(🤘)し(🍮)ているためなの(🛴)か、心からは親しんで(👄)いない。性(💜)格から言って(♋)も、竜(♊)一(yī )は単純で、無器(qì )用ぶきよう(📌)で、よ(🔝)くお(🍃)だて(🌰)に乗る子であるの(🔱)に、由夫は(😶)、ませ(🐩)た、小智恵のきく子で、どうかする(🌪)と、遠まわし(📓)に竜一(🚵)の(📊)親た(🍻)ちの陰口(kǒ(🐨)u )を(🦌)きいたりする。賭(dǔ )事(🙉)かけごと(♈)ではむろん(🛃)由(💲)(yóu )夫(fū )がうわ手で(🔈)ある。今日(🤒)も、彼(bǐ )は(👏)、(👤)竜一をうまくお(⛹)だて(🎙)て(🌑)、蝗の首取り競争(👹)を(🆓)始め(🐉)たとこ(🍡)ろなのである。
「もう口(kǒu )をあけたのが無いんだよ。……今(⏮)度新しいの(💈)をあけたら、恭(🔲)ちゃんや俊ちゃんと(🎺)一緒にあげるから、我慢おし。」
手燭てしょくを(🧕)畳(🚡)の上に置きながら(👔)、(🛀)そ(🌎)う言って、何か重(chóng )いものを次郎(🧥)の背(bè(🔼)i )中の(🏘)近くにほうり出した(🖇)。そ(🖕)して(✉)、その(🤗)まま下に降りて行ってしまった(🥎)。
(📙)仏間に這(🧤)入ると、(✍)すでに、新(🏬)(xī(🧔)n )しい(🔫)蝋燭ろ(🆑)う(🙊)そ(⛵)くに(😁)火(🍥)がとも(🆕)されていて(🤙)、仏壇が燦爛さんらんと光っていた(🐋)。念仏(fó )の声(shēng )が急(jí )に繁くなった。次郎(🚁)は、いつぞやそこでお祖母(mǔ )さんを転がした時のことを(🌈)ふと思(sī )い浮べ(🛶)た(🌦)が、(🕎)念仏の声に圧(👋)せられて、そ(🐀)の(🍕)思(sī )い出(chū )もす(😒)ぐ(⏲)消(xiāo )えてしまった(🏤)。
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