相変わらず景蔵の手紙は(🐆)こまかい。過ぐる年の八月(yuè )十七日(rì )の(🔔)政(🐆)(zhèng )変に、王(💚)室回復の志を抱(🈳)いだ(🍆)く(🌊)公卿くげたち、および尊(🕌)(zūn )攘(rǎng )派そんじょう(🕊)は(🙆)の志士たちと気脈を通ずる長州藩が京都より退(😈)却(🛃)を余儀なくされたことを思えば、(👳)今(🧜)日こ(🏃)の事(🍕)(shì )の(🚚)ある(🏌)のは不(bú )思議(💳)もない(🥦)として(🥡)、七月(😸)十九(💥)(jiǔ )日前(qián )後(hòu )の(🎌)消(👉)息(xī )を伝え(💆)てある(🤧)。
(🕧)寺(🌜)がある。付近は子供らの遊び場処である。寺には閻(yá(💂)n )魔え(📌)んま大王(🎵)の木(mù )像が置いてある(🗜)。その大王の目(💘)がぎらぎら光る(🏿)の(⛏)で、(🤑)子供(🌐)心(🕐)にもそれを(🤤)水(🚺)晶であると考(kǎo )え、得がたい宝石(shí )を欲(⚽)ほし(🍿)さのあまり盗み取(🥐)る(🕥)つもりで、昼でも寂(😀)しいその古寺(📶)の内(🏾)へ忍び込(📆)(rù )んだ一人(rén )ひとり(📼)の子(🗜)(zǐ )供(gò(💨)ng )がある(🦒)。木像に(😏)近(➖)よると、子供のことで手(shǒ(🌶)u )が届(jiè )かない。閻(yán )魔王の(🌹)膝ひざに上り、短刀(🐅)(dāo )を(🐦)抜い(❎)てそ(⛽)の目(mù )をえぐり取り(❤)、(🦂)莫(mò(🙏) )大ばくだ(🍌)いな分捕ぶんどり品でもしたつも(💠)りで、よろこん(🥂)で持(chí )ち帰った。あとにな(🦗)ってガラ(📵)スだ(🌋)と知れ(📻)た時は、(🐙)いまいましくなってそ(🍞)の(🦎)大王の目を(🕒)捨ててしまったという。こ(😎)れが(🐺)九歳にし(😾)かな(🧘)らな(💳)い(🥠)当(dāng )時の水戸(🛴)の子(zǐ )供(gòng )だ。
「わたくしも国元(🧗)に(〽)は両親(👚)(qīn )がご(🧝)ざいます。御免こう(🐅)むりとうございま(🗂)す。お暇い(🧠)とまをい(🐽)ただ(🥇)きとう(🌫)ございます。」
「長(zhǎng )居(💃)は無(🏅)用だ。」
「さあ、いつ(📳)また(📅)出(chū )かけ(🎁)て(🐝)来(🌎)(lái )られますか(🍭)さ。」
(💍)時(📘)も時(🏿)(shí )だ。西には(🔺)すでに大和(hé(🏆) )やま(🤥)と五条の乱(✨)(luàn )があり、続いて生野(🥈)銀山い(⛹)くの(💫)ぎん(🆔)ざんの乱があり、それ(👝)がようやくしずまった(🅾)かと思う(💍)と、今度は東の筑波山(🥁)つくばさんの(📽)方に(🍇)新(xīn )し(🚏)い時代の来(📨)(lái )るの(🚸)を(🚝)待ち(🎠)切れないような(🕠)第三(🕧)の烽火の(🅿)ろしが揚(yá(⛸)ng )が(🔜)った。尊王攘夷(🐶)(yí )そんのうじょ(👮)ういを(📤)旗じるしに(😝)する(🛏)一部の水戸(hù(🦆) )の志(zhì )士(🆘)はひそかに(🔐)長(🚧)(zhǎng )州と連絡(luò(🥅) )を執(zhí )り、四月以来反旗をひ(🐈)るがえしているが、(♿)まだその騒動もし(🚩)ずまらない時(shí )だ(🍬)。
進(jìn )み(♓)過(guò )ぎる(🦅)部隊(🤞)もなく、おくれる(🏴)部隊もなかった。中にはめずらしい放吟の声(shē(➖)ng )さえ起こる。馬上で歌を詠ずるものもある。路傍み(🏦)ちばたの子(🛐)(zǐ )供に菓(🚤)子など(🤫)を与えながら行くものもある(🥃)。途(tú(📷) )中で一行に(🗄)おくれ(💯)て(📤)、また一目(🗑)散に馬を飛ばす(🅰)十(🏙)六、七(😂)歳(🏿)の(🧛)小冠(🍬)者(zhě )こかんじゃもある(♏)。
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