日本《百田 夏 菜子 エロ》2行目ライン
百田 夏 菜子 エロあらすじ
わた(😍)しは横浜のあ(💄)る橋のたも(🕺)とからこの船に乗(🕢)りましたが、(🚇)ち(🍽)ょう(🤣)ど(🐫)お天気都合はよし、沖に出(chū )てから(🌮)は一(yī )ぱい(💸)に(📐)張っ(😊)た帆の力(lì )で近海(hǎi )を渡るのです(🥕)か(🖌)ら、まるで(🌽)青畳の上をすべ(🎛)って行く(📄)よう(🔐)でした。おてんと(🚀)うさまが高(gāo )くなります(🕺)と、船では昼飯(fà(🚠)n )を出し(🤜)てくれます。それは船(chuán )頭がたいたこ(⛅)わいごはんと、(🌖)たく(🕖)あんのおこ(😙)う(💁)こ(🏑)ぎりで(🏒)す。帆(📒)(fān )柱のわきで潮風に(🕙)吹か(🚺)れな(🏯)がら食べ(🔌)てみますと、そんな(⛏)昼飯(💹)(fàn )が実(🏋)にう(🗽)まい(👪)と思い(👷)ました。
竹の子(⚪)がわらびに言うには、どうしてお(💷)前さんたちはそんなに(📤)皆(🐢)、首(shǒu )を(⤵)かしげなが(🔓)ら(🐽)出て(🍧)くるの(🖌)か。わたしをごらん、(🥖)このとお(🖼)り(🐃)わ(🕛)たし(🚅)は(🌊)ひと息(xī(👊) )に延(🍣)び(⏬)て行(💦)きます。な(🥙)るべ(🛂)く(🥁)まっす(😄)ぐに、それがわたしたちの親竹から(🥄)教(🍃)えられたこと(👉)です。
三 くり(🧝)飯(fàn )の好きな(🈳)橘(jú )翁さま
さて、(🎡)高瀬の兄の(🐇)代になってみますと、この人は若い時から早く(🦓)名(🌴)古屋(wū )に出て、新しい(🤶)教(✅)(jiā(➡)o )育を(💁)受(shòu )けた(🐐)くらい(🔫)ですか(💭)ら、漢方(🤓)で造った先(xiān )祖伝来(🌲)(lái )の薬などを守ってい(⬆)る時世ではな(🍑)いと考(🐲)え、家も飛(🐯)び出(💟)してしまって(🏳)、東京に出て(🥣)いろ(💜)いろやっ(🤐)て(🔢)みたということでした。どう(🧝)でしょう、こ(➕)の(🏰)兄(🍌)のいろいろな試みよりも、先祖(zǔ )ののこした仕(shì )事の(🚅)ほう(🗡)が根深かっ(🚜)たのです。古い薬は(㊗)いつまで(🧢)も(🥪)、売れて、子(😈)孫のもの(📝)がよく(⛱)やっ(💭)て行(háng )かれるばかり(🍬)でなく、薬方くすり(🚡)かたの番頭(tóu )さんや大ぜいの小(🕙)(xiǎ(🕡)o )僧さ(🍹)んたち(🈳)までりっぱに養える(💻)のです。高瀬(lài )の(🛅)兄(xiōng )はいろい(🤜)ろやってみた末(🖌)(mò )、もう一度住み慣れた(📇)屋根の下(xià )に帰ってきて、黒(hēi )光りのするほど時代のついた大黒柱のわきにすわってみて(🏎)、先祖のお(👐)そ(🔋)るべきこと(💰)を知(zhī )ったそ(🧘)う(📫)です。な(🛥)ん(🍆)と、くりめしの好(😒)きな橘翁さまはその画像(xiàng )の中(zhōng )に残って、子孫の末を見守っていて(🌤)くださ(🤤)ることで(🍠)しょ(🖕)う。
「チリンチリン、(🤾)チ(🏰)リンチリン(📺)。」
姉(🎇)の家の店座(🔦)敷か(🥂)ら奥のほうへ通う(🕞)中央(🔒)の広いへや(💨)は薬方くすりかたの仕事場(chǎng )にあてて(👸)あって(🏋)、静(🥕)かな(🥃)日(🐦)の光が障子に(🥙)さしてきて(🤲)い(🥔)るとこ(🗃)ろ(👟)です(🥘)。そこには薬(🌫)種やくしゅを刻む(🔉)もの、袋(dài )を(🥖)造るもの(🏈)、丸薬の数を量り(🥖)入(🔃)れるもの、そ(🎼)れぞれの受け持ちが(🚍)あり、中に(🍦)は薬(yào )の紙(📨)を折ることを(🥎)内職に(😟)し(⚫)て古い士(shì )族屋(🔳)敷の(🚰)町のほうか(🎗)らか(🏿)よ(🏕)ってく(🈶)る老(lǎo )人もありまして、(🛋)みんな(🌪)秋(🤡)(qiū )の行商(🏉)のし(🥋)た(🐊)くにい(📨)そが(✴)し(🏩)がっていました(🤨)。
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