(🧡)塩釜し(🥗)おがまから船で出まし(💙)た。清く(🎳)澄んだ海水を通して、海の藻もの(🔵)浮(➖)かび流れるのが見えるほ(🕺)ど、(♓)よく(🐎)晴れ(🉑)渡った秋の日でした。なる(🚉)ほど、あそこに(🍕)も島、ここにも島。船(chuán )で見て(🐟)通り(🎸)ます(🆗)と、指(zhǐ )を(🚳)折(😦)って(🚥)数え(🗑)つく(🔘)すこともできませ(🌨)ん。その(🦍)島影を人の姿(⬆)にた(🕒)とえて言(🚉)ってみる(✏)なら、(⛴)立っているも(🏽)の(💯)、すわっている(🎌)もの、しゃがんでいるもの、寝そべっているもの、(🅿)その姿(🌗)(zī )は千差万別ですが、いずれも松の(🧢)緑(🎈)の模(mó )様(🏚)(yàng )のついた着物(🎈)を着ているのが目につ(🦉)きます。松島は(🏤)そういうと(👂)ころです。ここには「ばばが鉦かね打つ念仏島(dǎ(🚪)o )ね(🕋)んぶつ(🚿)じま」という名の島もあり(🚥)ます(🔘)。そん(🗾)な(✡)おばあ(💴)さ(💥)ん(💙)の(👓)着てい(😹)るはん(🚘)てんまでが、(👐)おそろい(😩)の松(sōng )の模(mó(🕛) )様(yàng )でした。
布施ふせさんはそれ(🚤)を(🚷)よく覚え(👵)てい(🔃)て(✂)、ある日わ(🛳)たしに歌って(🚽)みせて(🎁)くれました。ど(👖)う(😹)し(🔠)て布施さんの(👝)口(📈)から(🔩)そ(🉐)んな古い(🎬)歌の節が出てきたかと言いますに(🍺)、君の(🚼)家がら(📠)はこの地(🎷)(dì(🍹) )方の郷(🛐)士として(🌯)代(📡)々(👩)仙台侯(📺)に(✋)仕え(🎶)てきた歴(🔩)史が(⏲)ある(🏾)からでした。あの「(🍹)さんさし(🥦)ぐれ」(⛩)の歌(gē )は(👐)、甲高(🍧)い女の声よりも、むしろ低(💲)いところを歌(😖)え(💄)る男の声(👴)に適(🎣)していて、(🐕)ゆっ(❎)くり歌う(🐅)べきも(🎥)のだそう(👳)です。あれをわたしに歌って聞かせる(🏚)間、し(✉)ばら(✉)く布施さんは「時」というものも忘(🥤)(wàng )れているようでし(🐘)た。いかにも(🥪)ゆったりと迫らないでしかも深く聞える古風な歌(gē )に耳(😴)(ěr )を傾け(👚)ていますと、その抑揚のある節の一つ(👀)一つが(🍑)実に長(🧀)く(🏰)つづいて行きました(👬)。切(♐)れたかと(🌀)思うと、まだ続い(🤑)ているよう(🎫)なもの(🦈)でした(🤟)。
(🎹)仙台(🤛)せんだい(😻)に東北(📜)学院という学(⚡)(xué )校(xiào )がありま(🌐)す。その学(xué )校へ(🤘)わたしは年若な一教師(shī )として(🎞)行くこと(🎳)になり(🛂)ました。母もそのころは東(🏭)京で(🤯)したが(🍑)、その母(🍥)を(🚓)都に残し、お(💻)友(🌗)だちにも(📲)別れま(👌)して、東(dōng )京(jīng )上(👑)野(📴)の停車(chē )場からひとり東北(běi )の空(🛅)(kō(⌚)ng )に向(🦖)(xiàng )かいまし(🗳)た(📸)。もっ(🙍)と(🍂)も、(🤨)その時はまった(📰)く初め(😻)ての東(dōng )北の旅で(🍫)もありませ(📡)ん。それより以前(qiá(🛥)n )に(👒)も一(🐫)度、(✒)汽(🦍)車で(🏝)白河(🐽)し(🐗)らか(🦍)わを越し、秋(qiū(😥) )草の(🔽)さきみだれて(🐷)いる(❔)のを車の窓から(🤴)ながめ(🕊)て、(☝)行って、仙台よりも先の一いちの(👨)関(wān )せきというところにあ(👅)る知(⤵)り(🎉)人をたず(🐸)ねたこともあります。しか(📵)し、こんどは(🥏)た(👅)だ(👞)の(🕣)旅(🕛)でもなく、一教(🕌)師として出(🎦)かけて行(📍)って(⛎)、(🚲)めずらし(🕑)い仙台の(📱)地を踏んだので、にわかに東京(jī(🦓)ng )のほうの空(kō(🐖)ng )も遠(🎦)(yuǎn )く(🔛)なったように思われまし(🐨)た。
さ(🎀)て、高瀬の兄の代になってみますと、こ(✖)の人は若(➿)い時(shí )から(🌚)早(🌘)く名(🎪)古(gǔ )屋に出(chū )て(🥄)、新しい(🏍)教(🚧)(jiāo )育(yù(🎓) )を受けたくらい(🖊)ですから、漢方で造(zào )った先祖(zǔ(🌦) )伝来(🎩)の(🕸)薬な(😋)ど(⏯)を守(🤹)(shǒu )ってい(🏹)る(❄)時(shí )世ではない(🅿)と(🚋)考え、(📳)家も飛び出してしま(⛎)って、(💈)東京に出(🕑)(chū )てい(🍥)ろいろやってみたということでした。どうでしょう、こ(🌑)の兄のいろいろな試み(🖖)よりも、(🎑)先祖ののこした仕事(shì )のほうが根深か(❌)ったのです。古い薬はいつま(🎂)でも(🏖)、売(🐚)れて(🐣)、子孫のものがよくやって行かれ(🌾)るばかり(🙉)でなく、薬方(🌤)く(📧)すりかたの番頭さんや大ぜい(🎹)の小(xiǎo )僧(🌝)さんたちまでりっぱに養えるのです。高瀬の兄はいろいろやっ(🎄)てみた末、もう一度住み(🥤)慣れた屋(wū(💴) )根の下(💋)に帰ってきて、(🍛)黒光りのする(🚪)ほ(🕜)ど時代(dài )の(🎬)つい(💧)た(😝)大黒柱のわ(💋)き(🖤)にすわっ(🕉)て(🤬)みて、(🤣)先祖(zǔ )のおそるべ(😧)きこ(⬅)とを知ったそ(🏍)うです。なんと、くり(🐲)め(🌏)しの好きな橘(jú(🤲) )翁さま(🐧)はその画(🔬)像の(🛶)中(🉑)に(🍘)残って、子孫の(💶)末を見(jiàn )守(shǒu )ってい(🖇)てくだ(🚇)さる(♍)こ(🌉)とでしょう(😭)。
(🐑)そのう(🍇)ちに、(🙆)太陽が(🕝)遠(🕺)く東の(🌒)空(kō(🤱)ng )に登(🚵)っ(🦉)てき(📖)ま(🦒)した(🕒)。それは地(dì(✅) )平線を離れて飛びあ(🕡)が(🦉)るよう(📓)な勢いの(🧤)ものでした(🕠)。毎晩沈んで行く(🏢)日輪とも(🏍)思(♐)え(🅰)ないほど(🧔)の生き生きと(🍺)し(🍡)た美(měi )しいものでした。生(🏈)徒はび(🐘)っくりして、生(shēng )まれて(🐄)初めてそ(✉)んな(🌁)太陽(🌋)が自(👈)分の目(mù )に映ってきたことを知ったのです。にわとりはにわと(👗)りで、も(👾)う一(yī(🌦) )つおま(🎮)けに(😩)というふうに、新し(💱)い(🥉)朝(📪)(chá(🚠)o )の誕(dàn )生を告(gào )げていたの(🥄)です(📪)。
竹(zhú )の子(🍒)がわらびに言(yán )うには、どうしてお(🤽)前さんた(🦆)ちはそんなに皆、首をかしげながら出てくるのか。わたしを(🚗)ごらん、このとおりわ(🐺)たしはひと息に(♑)延(yán )びて行(㊙)き(🌾)ます。なるべくま(🍞)っすぐ(🏟)に、それがわた(🎙)し(📆)たちの親竹から教えられたこ(🛄)とです。
仙台(📌)(tái )せんだいに(👎)東(dōng )北学院という学(xué )校(🔕)があります。その学校(xiào )へわ(⛸)たしは年若な一(👐)教師(shī )とし(🌄)て行(háng )く(👃)こ(⚓)とになり(🌙)ました。母もそ(🗓)のころは東京でし(☕)たが、そ(🌌)の母を都(⏳)(dōu )に残し、お友だちにも別れまして、東京(jīng )上野の停(tí(🔎)ng )車場からひと(🌗)り(🔡)東(👚)北(běi )の空(kōng )に(🎵)向かい(🕒)ました。もっと(🥦)も、その時はま(🎃)ったく初(chū(⏺) )めて(🏼)の東(dōng )北(🍴)(běi )の旅(🛎)で(🥋)もありません(🐆)。それ(🥃)より以(🎚)前にも(🏰)一度(📜)、(👹)汽車(⏫)(chē(💧) )で白河しらか(⏭)わを(🥚)越(yuè )し(🎋)、秋草のさきみだれているのを車の窓からながめて(👋)、(❄)行(háng )っ(🎮)て、(🐈)仙台(tá(🎑)i )よ(😺)り(⌛)も(⤵)先の一いちの関せきとい(🌁)う(🈵)ところに(🌭)ある知(zhī )り人(rén )をたずねた(🔆)こと(💚)もあります。しかし、こ(😝)ん(🆑)どはただ(🌊)の旅(lǚ )で(🍌)もな(🚮)く、一教師として出か(👕)けて行って、めずらしい(🥠)仙台の地を踏んだので、に(🛌)わかに東京のほうの(➕)空も(📶)遠くなったように思われました(🎅)。
八(🕵) 小(🉑)(xiǎo )湊へ
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