孔(kǒng )子はそれに(🎸)頓(dùn )着なく(🐡)、(🏤)
「もしそ(🚒)うだとすれば、それ(🔱)が君の邪心というものじ(🍵)ゃ(🥝)。君(🍏)の心の中で(🥉)は、この(🔃)孔丘という(😦)人間が、いつも対立的(🎆)なものになってい(🔄)る。君(jun1 )は、はっきり意(🏚)識(🏮)してい(🗒)ないかも知れないが、君の奏楽にとっ(😔)て(🛵)、わしの(🖥)存在は一つの大(🗿)(dà )きな障碍(à(🌐)i )な(🚀)のじ(🌿)ゃ。君(jun1 )の心はそのために分(fèn )裂(✋)する。従って、君は完(wán )全に君の音楽(🦈)に浸りきることが出来ない。そ(💸)こに(🏕)君(jun1 )の失敗(😜)の(🔓)原(yuán )因がある。そうは思わないか(⛏)の(🎨)?(🏍)」
(📝)とこ(⏰)ろで(🚗)、彼に(⤴)とっ(💉)て(🚑)不幸(xìng )なことには、彼の(⛰)父は非常(🥃)に身(🏆)分(fè(⛺)n )の(👛)賎しい、しかも素行の修(🤷)まらない(💍)人であった。で、門人たちの(🔕)中には、彼が孔(kǒ(🚥)ng )子に讃められるのを、快く(😀)思わないで、とかく彼にけち(♐)をつけた(🥡)がる者が多かった。ある時など、一(💒)人の門(mén )人(ré(🏫)n )が、(📺)孔(🔸)子(zǐ )に聞(🦐)えよが(🚅)しに、(😺)
彼(bǐ(🍔) )は、両手(😽)の(✈)指を髪の毛に突(🛶)(tū )っ(✈)こん(🎑)で、卓の上に(🐖)顔を伏せ(🚛)た。自(📵)分の腑甲斐なさが(😓)、たまらないほ(🌘)ど怨(🥒)めしくなって(🚩)来(lá(🥫)i )る。そして、そ(📃)の感じは、(🧞)次第(🍚)に孔子(zǐ(🚵) )に対する怨恨に(🤖)すら変っ(📥)て行(🌺)くので(✂)あっ(🍿)た。彼は(🚍)、それに(💆)気(🛤)がつくと、お(🍇)ど(🌂)ろ(😟)いて(🌶)顔をあげた。そし(💉)て、(🔎)その忌わしい(🥟)感じ(🎖)を払(🕙)(fǎn )いのけるように(🥋)、(🐳)両手を胸の前で振(🏬)っ(🏣)た。
仲(🧟)弓自(zì )身(shēn )に(🏬)しても、(🥣)何(hé )とな(🤲)く(🎰)うしろめた(🐘)か(🥀)った。彼は孔子が甞て、
そう彼は自(zì )信(xìn )している。それにも拘らず、こう頻(pín )々と失敗(bài )する(🚬)のは、(♿)どうい(💣)うわけ(💄)だろう。腹(fù )も(📭)立つ。恥かしくもある(🥞)。しかし、(❤)事実は如何(🍉)ともしがたい(🏳)。
「4父母(⚾)(mǔ )の存命中は親の(😝)もと(💒)を(📎)離(lí )れて遠(yuǎn )方に行かないがいい。もしやむを得ず(🌅)して行(💄)(há(🎻)ng )く場合(hé )は、行(🤞)(háng )先を(😘)定めておくべきだ。」
異聞(➗)を探る
(違わない(🚥)、違わない、(😷)――(🌉)何の(🛅)ことだろ(🦃)う。)
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