フェラ 動画《zoey holloway》2行目ライン
zoey hollowayあらすじ
房州(🕉)ぼうし(🍀)ゅうの小(xiǎ(⛱)o )湊こみなとに近い村に(🕐)住む農家(🎇)の若い(🖼)主(🍟)人が、このわ(🚔)た(⚡)し(♋)を誕生(🌫)寺たん(🖤)じ(🥊)ょうじのほうへ(🕷)案内(😧)しようと言ってく(🗼)れました(🔙)。
橘翁さまはかな(💍)り遠い先(🌰)のこ(👷)とを考(🧛)えて(🌞)おいた人とみえ(🍅)ます。そのこと(🚅)をここ(🥢)にすこし(🕳)お話(🌫)ししてみれ(🤩)ば、もともと(🦋)高瀬(lài )の家の(🚞)先祖(zǔ )は代々(📞)木曾福島のお(😃)関(wān )所(✉)(suǒ(🐪) )番をつとめた武士であり、高瀬の兄（姉の夫(fū(⛩) )）の父親(qīn )の(🥨)代(dài )には砲術のご指南番（指(🎄)導の(🚏)役(yì(🆗) )）(📟)までしてお関所を固めたもので(😵)、し(🔙)たが(🌋)って部下(xià(❓) )に使われる人たちもすくなく(🦖)なかったので(💼)すが、(🚍)そう(🥤)いう身分の低(dī )い士(shì )族は多(㊗)く貧(👜)しかっ(🆎)たのです。橘翁さま(➕)の製(zhì )薬は(💞)、部下の人(📸)たちにも(🧘)内(👈)職を(⌛)与え、(🔒)土(👾)地のうるおいに(🔌)も(⏺)なるよ(🥩)うに、との願い(🗿)から(👎)始(shǐ )め(⭕)たこ(🎣)とらしい(💀)。高瀬で造り(💝)出した奇応丸きおうが(🔙)ん(🎻)は、木(mù(🔪) )曾山でと(😬)れる熊(🎹)くまの胆いを土(⏩)(tǔ )台にして、それに(🙆)シナ朝(💂)鮮(xiān )のほうから来る(🐨)麝香(xiāng )じゃ(🖕)こうやに(🐡)ん(📰)じ(🕉)んな(👨)ぞを用い、形も(🎯)ごく小粒な飲みいい丸薬として金粉きん(🛋)ぷん(🚎)をかけたものです(🌪)が、(💰)正直な材料が使(shǐ )って(💒)あるもの(⛴)ですから小児に飲ませるにい(🎺)いと(✴)言われて、だんだん諸国にひろまった(🍲)も(😇)の(💲)のようです。
四 (🎥)地大根(🏮)
その道について南へさして(🔤)行(háng )くと(🔨)、臼(jiù(🛒) )田(🎍)の町へ(👗)出(chū )る(🧡)。臼田に(✍)稲荷(🎓)(hé(🎞) )山(🤶)いな(🧗)りやま(🌅)公園というところがあって、公園前の橋のたも(💰)とあたりから望んだ千曲川(🏕)のながめは実(shí )にいい。あれから(🕢)八つ(🌼)が岳たけ山(shān )脈のふ(🚮)も(😘)とへか(🥠)けて、(🏃)南(nán )佐(zuǒ )久の(🔍)谷(🌑)が目の前(🚕)にひら(🔴)けて(📅)います。千(qiān )曲(qǔ(🔓) )川はそ(🌳)の谷(🛎)を流れる大(dà )河(hé )で、岸に住(zhù )む人(rén )たちの風俗やこと(➰)ば(🏎)のな(🖥)まりも川下とはいく(➰)ら(🧞)か違(wéi )う(🦇)ようで(♐)す。岸(àn )をさ(📧)か(🖤)の(🛰)ぼる(🐐)につれて、馬(🙆)流まながし(🖍)あたりからは、さすがの大(🚰)河も谿流(liú )けい(🤫)りゅ(🏎)うの勢いに変(biàn )るのですが、川(🦓)の中心(xī(🕜)n )が右(yòu )岸(🍮)のほうへひ(🧣)どく(🏎)かしいでいる(👊)ために、左岸には(🗺)川(chuān )底(dǐ(⏱) )があらわれ、砂は盛(shèng )り上(shàng )がり、川上(shà(🐚)ng )か(🐢)ら押し流(🔰)された(🌶)大石(🏵)(shí(🕑) )が(🚁)埋ま(🛸)って、(⛴)とこ(🐹)ろ(🚜)どころに(🐨)かわやなぎ、あし(⏹)のくさむ(🕑)ら(🧝)な(🌷)どが茂っ(🐫)ていま(👐)す(🚦)。右岸に見られ(🐲)る(🧗)のは(🔢)、かえ(🍫)で、かば、(🆔)な(😨)ら(🔈)、うる(⭕)し(📥)の類で(🚊)す。甲州街道はそのかげにあ(🥞)る(👴)ので(👆)す。しんぼうのいい越(❎)後えちごの商人(rén )は(🏅)昔(🔸)(xī )からそ(🌻)こを(🖌)往復(😙)(fù )した(🎦)と聞きま(🥟)す。直江津な(🙄)おえ(👥)つから来る塩ざ(🔩)か(🚀)なの荷がそんな山(📐)地(🛠)まで深入りしたの(🦎)も、(🎀)もっぱ(🤕)らその街道を千(🤟)曲川について、(🍷)さかの(⛓)ぼっ(⏫)たものだそうです。
そ(❔)んなことを半分ひ(🌝)とりごとのようにしながら、白鞘(💐)しらさ(🌯)やをぬいて見せ(😵)ました。においと言っ(🔳)てい(🐹)いか、ひび(🛠)きと言(yán )っていいか、わ(📖)たしにはそ(⛽)の刀を形容(róng )す(🎺)ることもできませ(🈚)んが、見(👙)て(💮)いるうちにこちらの(🐗)心が(🥒)澄(ché(🎖)ng )んでく(🐃)るよう(🏚)な作(🌚)で、ことに力を(👝)こめて鍛(🆖)え(📗)てあるその刀の重(🚷)さにはおどろか(📡)されま(🕴)した。来助(🚩)老人はその年(nián )になっても(🈸)、物(wù )を学ぶ心(xī(🐟)n )の衰(🐗)えな(🚙)い(🌖)人とみえ、(🐒)刀鍛冶とは言(yá(📂)n )いな(🔴)がら『輿(yú )地志(zhì )略よちしりゃく』のような地(😺)(dì )理書をそば(👪)に置いて(🥡)、世界のことを知ろ(🚔)うとし(🤑)ているところ(🕗)もありま(⬆)し(😻)た。老年になってもこんな人もあるかと、そうわたしは思い(👤)ました。
両岸(👚)には、南牧(🕢)みなみまき、北牧きたまき、相(xià(📥)ng )木あい(🥩)きなどの村(😍)々がち(🛂)ら(🐮)ばってい(📳)まして、金峯山きん(🛠)ぷ(🍈)さん、国師こ(🔙)くし(👷)が岳たけ、甲(🐬)武信こぶし(📓)が岳たけ、三国山みくにやまの高くそ(🕝)び(🐗)えたかたちを望むこともでき、ま(🥛)た、甲州にまたがった八やつ(😧)が岳たけの山つ(🌌)づ(🏏)きには、赤(chì )々とした大くずれの跡(🤝)(jì )をなが(🌂)めることもできます。その谷の(👄)突き当(🕷)たったところが海の口(⏯)村(🈸)で、千曲川(👘)の岸(à(⏮)n )も(🕋)そのへん(🥨)まで行くと、(🌄)いかにも川(chuān )上(shà(🥉)ng )らしい。高(🖕)い山(🚽)(shān )々の(🐼)間をめぐり(🍵)にめぐって(🏼)流(🌃)れる水の声(shē(🛠)ng )には、思(🔱)わず(🔏)、(📲)耳をそばだてます。山の空気(qì )というものが、そんなにあたりを深く思わせるのです。
八月も(😠)半ばにな(⌚)り(🧢)ますと、つ(⛳)ばめは木曾谷きそ(🔩)だにの空を帰って行(🐥)きます。姉の家の門(⬜)口かど(➰)ぐちへもつばめ(🦒)はあい(🦕)さつに来(🗺)て、(💛)
まあ(🔦)、何も(🕯)かも新(👂)規(⬅)(guī )に(🤼)始める時というものは、ほねのお(🍞)れるか(⛄)わり(🗿)にどん(🕉)な(🤓)にかは(🍗)りあいのあるもの(🤩)でしょ(🚁)う。どっちを向(xià(❌)ng )いて(🙇)も開拓、開拓で、先生(shēng )のような人の力(🛄)を待って(🌗)いる(🐺)ものば(🐣)かりでした。日本(🕑)のお国(🤫)(guó )もずっと北(😄)(běi )の果(🌞)ての(🍪)ほうはロシアざかい(🎣)ですから、(🏃)その時分か(👓)らやかましか(🔝)ったと(🥓)ころ(🐰)。先生(🙊)はカ(👐)ラ(💞)フト(📭)の(📨)見まわりを命(☔)ぜ(🥩)られま(🍛)して(💳)、(✍)北緯(wěi )四十(🌡)(shí )八度(🔐)に(🧙)あたるとこ(🌋)ろをきわめ、一(yī )冬(😊)を極寒の地(📿)に(🔎)送り(💨)、(🌛)それか(🗽)ら島々(😪)を見めぐ(🚵)って函館に(🌜)帰ったこともあり(🔒)ます(🥞)。
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