父とうさ(🏷)んはその新あたらしい草(cǎo )履(lǚ )ざうりをはい(🌯)た(🕶)足あし(👘)で、お家(jiā )うちの(⚽)臺所だい(📶)どころの外そ(😮)とに遊あそんで居ゐる鷄(😩)にはとりを見(💐)み(🚃)に行ゆきました。大(⛅)(dà(🛥) )おほきな(🐌)玉(yù )子(zǐ )たまごをよく父とうさんに御(🔤)馳(⛑)走ご(😛)ちさ(📹)うして呉くれた(⛽)鷄(🗑)(jī(🧜) )にはとりは、
(🆓)ふるさとの後(🐖)のちに
『(🦏)どうです。妻籠つまごには大おほきな(🚼)川かは(🧝)がある(🔓)でせう。』
妻籠つまごの吾(✖)妻橋あづま(🗓)ばしと(🍎)いふ(🤸)橋(🔪)はしの手(🌭)(shǒu )前(⏫)(qián )てまへまで行い(🕟)きますと、鶺鴒(🔯)せ(😒)きれ(🌋)いが飛とんで居(jū(🏃) )ゐました。そ(👖)の鶺鴒せ(🌶)きれいはあつ(🧀)ちの(🤖)大(dà )おほきな岩いはの上うへ(👷)[#(🍿)ルビの(🐐)「うへ」は底(🚈)本では「(🥓)う」]へ飛(😭)(fē(🖤)i )とんだり、こ(🌉)つちの大おほき(😻)な岩いはの(🌒)上うへへ飛とんだり(😒)して、
六四 (🔵)寢覺ねざめの蕎麥屋そ(🤟)ばや
「(🧖)妙(mià(😔)o )なものですね。三十(🚒)台で(🖌)亡くなった人は、(🔅)い(🚾)つま(🌬)でも(📋)三(❤)十(shí )台でいるような気がし(🍫)ますね(🛫)。その(⏫)人(rén )が(🧔)五十いくつになるとは、(👖)どう(🌤)しても思われ(🦖)ませ(🚦)んね。」(🚬)
これは二人(🔮)ふたりの人(🎂)の挨拶あいさつのように聞(🤺)こ(❤)えるが(📕)、次(🐉)郎(⛳)は一人(🗼)ひとりでそれを(😯)私(🔼)た(📮)ちにやって見せた。
こんな看板(bǎn )か(🕳)んば(🥀)んを(🎗)掛かけた家(jiā )うちが一(yī )軒(🐈)けんし(🍶)かない程ほど(👱)、峠た(🚃)うげは小ちいさな村むらでした(🍫)。そこに住すむ人達ひとたちは(🧖)いづ(🔺)れも山やま(🤲)の上うへ(🚖)を耕たが(👽)やすお百(bǎi )姓ひやくしやうばかりでした。その村むらにも伯(bó )父をぢさんが(🙆)寄(👄)(jì )よ(🔶)つ(🚓)て(🗺)挨拶(zā )あいさつして行ゆく家うちがあ(👻)りま(🏇)したが、入(🏠)口い(🕷)りぐち(🕡)の柱はし(🏚)らのところに繋(😄)つ(🙆)ながれて居ゐた馬(🌞)う(🌼)まは父とう(🖊)さ(📵)ん(🗿)達たちの方はうを見み(🚺)まして、
「きょうは眠くな(🏯)っちゃっ(🎃)た。」
大きくなっ(👟)た子供らと一緒(📉)に働くこと(🔮)の(😋)新(xīn )し(🚥)いよろこび、その(🤠)考えは(📨)どうに(💮)か男親の手一(🎠)つで四人のちい(🤮)さ(🔁)なものを育(yù )てて(Ⓜ)来た私にふ(🆚)さわ(📠)し(🎫)く(🕒)思(🏬)わ(🗻)れた。私(sī(📖) )は自分の身(🥔)につけるより(🛴)も、(😮)今度(📡)の思(sī(😗) )いがけない収入を延(🧚)び行(háng )く時(🅿)代の(💉)もののほう(🔫)に(🈯)向けようと考えるようになった。
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