か(❔)れには、まったく自信がなかった。白鳥(niǎ(👱)o )会時代(☕)の心(xī(🏿)n )の修練も、友愛塾の助(zhù )手としての現在(zài )の信念も、こう(🐢)した(😏)場合(🍎)の態度を決定するに(🚸)は(🐂)、何(🅱)のたしに(🛹)もならなかった。か(📽)れがこれ(🎥)まで(🍇)信奉しんぽう(👍)も(🚭)し、実践じ(🐹)っせ(😴)んにもつとめて来た、友愛・(🤚)正義・自(zì )主(💂)・自(⏮)律・創造、(😑)といった(🤖)よ(🚕)うな、社会生(shēng )活(🧣)(huó )の基本的徳目(🌶)とくもくは、今のかれには、(🀄)全く(👖)力のない、空疎くうそな言葉(🥡)の羅列(🔲)(liè )ら(🚶)れつでしか(⛴)なかっ(🌳)た。そしてそこに気(qì(⚓) )が(😓)つくと、かれはいよいようろた(🌛)えた。
奕(☕)堂和(hé )尚は聞きお(🍷)わって、い(🏻)かにもうれしそ(⛪)うにうなずいた(🏠)。そして、(🍨)まだど(🌐)こかに漂(🍝)ただよっていそうな鐘の音を(🛋)追(👃)い求(qiú )め(🚟)るように、ふたた(🕉)び(😽)しずかに眼をとじた。
(🏴)では、なぜそれ(🔥)な(🔻)らそ(🔽)れと(🎻)はっ(📚)きり書かない(⏫)の(🍷)だろう。道江(jiāng )の名(🍳)を(🥢)書くのがきまりわる(🍗)くて、暗(àn )々裡あん(💄)あん(🖥)りに(📗)それをほ(🦒)のめかしたつもりなの(➡)だ(💶)ろう(🔖)か(💿)。あるい(🛃)は、(🐌)予告(gào )なしに(🤑)道江をつれて来て、自(✔)分(fèn )をお(🥄)ど(🎬)ろかすつ(🥣)もりなのだ(👇)ろうか。い(🔍)ずれにし(🔲)て(🎬)も(🐔)、(🚑)自(📝)分にと(✡)っては、(🐓)あま(🎎)り(💜)愉快ゆかいなことではな(📆)い。何と(💬)いういい気な、甘あま(🏰)っちょろい兄(xiōng )だろう、と軽蔑けいべつしてやりたい気にさえなる。
そのうちに、小便(🛥)所の(🈁)掃(sǎo )除(chú )が終わ(🤥)ったら(🎀)しく(⛔)、(📊)それにかかってい(🕦)た四人(💸)のうちの(🐢)三(sān )人が、(😓)とん狂な(🥣)笑い声(🐫)をたてながら(💯)、大(🌲)便所(🔨)の(🚄)掃除(💫)をはじめ、あとの(💎)一人が、(🕝)たたき(🎙)に水を流しはじ(🤖)めた(🤴)。で、次郎は(🧥)、(🚐)二つ目の大(🎈)便所の掃除をおわる(👴)と、(🤗)すぐそこ(❇)を去(qù )って(🥘)講(jiǎng )堂(💨)のほ(🛹)うに行った。大河とは(🅾)、(👐)ついに言(yá(🎠)n )葉(🕍)をか(👠)わさないままだっ(🍊)たのである。
まっ(🥇)さきに(🎡)かれ(🌏)の目(🥑)(mù )についたのは、田川だ(💒)った(🕵)。田川はいやに胸を張(zhāng )り、軍隊(🚍)流(📷)の不動(🥘)の姿勢でしゃ(🏌)ちこばっていた。そ(😝)して、(🏆)次郎(🛠)(láng )が肩(🍓)かたから(🌤)力(lì(🍷) )をぬか(🤱)せよ(😿)うと、どんなに(❣)骨(gǔ )をおっても(📯)、なか(💗)なかそうは(👇)ならなかっ(🍪)た。これに反して(🌳)、飯島は最(💷)初から、ごく器用(🎺)に正しい姿勢を(🆙)とってい(🌜)た。もし(🕯)かれが(🛶)、おりおりうす目(🥇)(mù )をあけて朝倉先生(✔)の顔をのぞくような(🧣)ことさ(🔂)え(🍛)し(㊙)なかったら、か(👀)れの静坐(zuò )は、(🐜)塾(shú )生(🥌)の(🎼)中でも、最も(😂)すぐれた部(bù )類に(🎇)属(shǔ )していたの(📐)かもしれなかったのである。
「出してわる(📽)いこと(⛷)はない。しかし(🛷)、(🚧)出さないほうがいいんだ。少なくと(🐈)も、今(jīn )朝(🥖)の話(📍)に(🏙)は、出(🍵)(chū )さないほう(🚒)がよか(🚍)ったんだ。」
「(🚥)むろん、(🚇)ぼくは大(😕)(dà )河君(⏩)にあやまるつ(🎤)もりでいま(🥖)す。しかし、大(dà )河君と(⏫)して(🤪)は、(😇)ぼくがあやまっ(🏴)ただ(😭)けでは、気がす(🙅)まないでしょう。」
と、次郎は眼(yǎ(💉)n )をふせたまま頭をさげ、逃に(🏪)げ(🚌)る(🚊)ように塾(🥣)長室を出(🛰)た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025