「皆(🕢)をけしかけたつて白状する(🤱)ん(🎊)だ(✴)!」(👿)
九(jiǔ )
「(🕳)う(🕗)ん(♉)。」(📯)さ(💕)う云つて、立ち(💍)上つた(🚞)。……
そし(🥐)て(😺)、「(🖊)こ(😱)の事(shì )に對して意(🐺)(yì )見のある方は、手をあげて自(zì )分(fèn )に云つて(📙)貰ひたい。」と云つた。
由は(🏗)、そ(😐)れから四圍を(🍲)キヨ(🌏)ロ/(🌜)\見(🤛)な(✡)が(🧐)ら、身體(tǐ )を何囘もゆすつた(💯)。由(💝)(yóu )の身體(✨)には虱が湧いてゐた(🤰)。
が、何時の間(🧗)(jiā(🆙)n )にか、(🦒)その生(shēng )命(mìng )のもとでの(🥀)やう(💇)な土地が、「地主」といふものに渡(🍮)つて(😲)ゐた(😆)。父親(💿)は、(🕹)ことに、死ぬ前、そのこ(🌍)とばかりを(💲)口にして(🔥)、グヂつ(🍄)てゐた。源(🛶)吉(✅)は、そ(😬)れをき(📮)く(😩)度に、子(zǐ )供な(🥋)がら(⏲)、父(fù )親の氣(qì(🍁) )持(💈)が分ると思(👭)つた。源吉が地(👳)主の足(🗻)に(🖍)か(🔳)じ(🔑)りついたのは、さう無(wú(🏻) )意(🏪)(yì )味な理由から(🤐)ではなかつた。「(🀄)畑は百姓の(🔚)ものでなければならない。」(🐘)さう文(✳)字通(tōng )り(🌝)はつきり(🏀)ではなくても、この(🏮)ことは(🕍)、(👮)源吉(jí )は十一、二(èr )の時か(👐)ら、父(⛰)親の長い經驗と(🦀)一緒(xù(👴) )に考へて(😙)きて(✉)ゐた。
「(😨)何處さ(🤹)行えつてる?」
(🤫)源(🐚)吉は年(nián )寄つた母(🎗)親の(🌀)後(hòu )姿を見(jiàn )て(🏉)ゐた。白髮(😛)の交(🐅)つ(🛰)て(🐱)ゐ(😯)るゴミの一杯(🛬)(bēi )くつついてゐるモシヤ/\した髮の下(🎖)(xià )から、皮(pí )だけたるんだ、生氣(🎭)ない(🔦)首筋が見(😬)えた。肩がす(✔)つかり(🥚)前こゞみになつて、腰もまがつてゐ(📷)た。帶の代りにヒモを(🔴)しめて(🍉)ゐ(🤪)た。身體全體がまるで握(wò )り拳(👿)位(wèi )に(📲)し(🎁)か見(jiàn )えなかつ(👩)た。源吉は(⚡)今(jīn )更、氣付いたやうに、「年寄(🤟)つたな(🕺)ア!」さう、(🔍)思つ(🙇)た。
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