長い冬のために野菜をたくわえるころが来(☔)ま(🏚)すと、その大根を洗って(🦎)たく(🏧)あんに(🍮)つけ(🍶)るした(👡)くをするのが、小諸こも(😜)ろへんでの年(🛃)中(zhōng )行事の一つになって(🏗)います。わた(🎱)しが東京か(🚀)ら(🌏)出(chū )か(😲)けて行った初め(😢)のころには、よくそう思いま(🐃)し(🏦)た(🚿)。この土地には、こんなあわれな大根し(🍈)かで(👛)きな(🥞)いのか(🕶)と。一年(🚔)暮(🥒)(mù )らし、二年(😕)暮ら(🦃)し(🤜)するうちに、ふし(🛫)ぎにもその堅い大根でつけたたく(🚴)あんには(💿)、かみ(👭)しめればかみしめるほど、なんとも言(yán )わ(⏲)れない味(wèi )が出てきました。上州あたりの(🏩)大(🥋)根(gēn )なぞは(🐎)それに比べる(🦗)と、いっそ水くさいと(🤪)思(sī )うよう(🔸)になりました。
呉くれという(🥈)家はい(🌉)い(📍)学(🛌)者を出(chū )しました。
第四章 教師はお(🐯)友(⚫)だちの(🏾)中(zhōng )に(🔺)も
その時わたしは生(shē(🔂)ng )ま(🕕)れて初め(🕢)て大洋を望んだと言っ(✊)てもいいほどに思(🗜)(sī )いまし(🏷)た。それ(👃)ばかりでなく、布施(🥊)さんを(⬅)そそのかしまし(🚾)て、その砂(🚥)浜(💲)に着物(🈴)を(🏕)ぬぎすて、二(🥀)(è(👭)r )人して寄(jì )せ(🤕)くる(⛄)波の(🎴)間を泳いだこともあり(🀄)ます。その(📯)へんは海水(🐶)を浴びに来(🧘)るものがよく波にさらわれると(🌏)こ(😹)ろだと言われるく(💘)らい(🏊)の岸(àn )でしたが、しかし(🔈)わたしはた(🕟)だ大(📢)(dà )洋(🏨)を(🛥)望む(🍏)だけには(🕙)まんぞく(❔)しませ(🐓)んでした。
それ(👷)もそ(🔲)のは(😢)ず(⏰)で(🕡)す。あ(🎁)れ(🏆)はただの俗(📖)謡でも(⏩)なくて(🚸)、古(gǔ )い歴史の(🏕)あ(🕊)る(🌠)朝(🕵)鮮(🏽)征伐のお(🈷)りの凱(kǎi )旋(🎰)がいせんの曲だ(🌰)と聞(wén )きます。おそらく、昔の仙台(🍀)武(wǔ )士は軍いくさの(🥦)旅(lǚ )から帰(guī )って来(lái )て、たがいに(🐐)祝(zhù )いの酒(🗑)を(🐩)くみか(🚊)わ(📄)し、手拍子で(🐖)も(📝)打ちながら(🔦)、心ゆくば(🐞)かり(😄)あ(🚭)の(😐)歌を合唱し(🐒)たもの(😷)であ(🐲)りましたろう。陣中の着(🙊)物(wù )も解き、(♉)重い(🍝)刀も(💒)わきに置いて、ふたたび妻子(zǐ )に迎(yíng )えられた時(🌘)(shí )のよろこび(🚞)は(🐷)、いくら歌っても歌いつ(📗)くせないようなも(👥)ので(💅)ありましたろう。
「自分も(🧡)、七十の年になって、(🕵)また世に出(🆙)ましたよ。」
ふと(😮)したこと(💷)から、(🕕)刀鍛(🐖)冶(😁)(yě )来助老人のうわさがこ(😈)の若者の(㊗)口か(🐩)ら出ました。とい(😖)うのは、来助(🧚)老(🧦)人(🍙)はそ(🥥)の(🕷)おじさんにあた(🍹)るからでありまし(🖲)た。わ(🤴)たしが初めてあの(🛀)刀(dāo )鍛冶(🏊)を知るよ(😿)うにな(🍎)ったのも、そ(🤰)の時から(🏨)で(⬅)す。聞い(🍖)てみます(🗣)と(🎊)、来助(zhù )老人(😗)はまこと(⏫)の(🚤)刀鍛(duàn )冶らしい人で、そ(♌)んな人が湖(hú )水のほとりにかくれ(🔄)ているのもゆかしく思わ(🚥)れ(🤥)、どうかしてわたしはその(🚕)人に会ってみたい(🍩)と(🏊)思(sī )う(🦔)ようになりました。
さけが言うには(🗡)、たい(🍉)さん、わたしはこれで旅なれて(👭)いま(🙅)す。これからわた(🧐)しは北(👃)(bě(🔽)i )へ伸のして、大(👸)海を味わって(🐵)きますよ。この(🛹)とお(🆎)りわたし(🏄)は元気(🕞)ですが、まだこんな油の(🦇)乗(🍽)りかたではま(🥛)んぞくしません。わた(🎟)しは(🈂)行(♉)って、もっとか(😒)らだを鍛(💻)えてきましょう。年(nián )の暮れま(🔴)でには(✊)帰って来るつもりですが、来(lái )年(🙎)は(😥)どんないいお(🖱)正月が来るか。おそら(🌬)くみんな(🌪)春(🏄)待(🥗)つ思いで(⬇)、かちぐり(😯)、ごまめ、こんぶ(💈)なぞ(🛍)を用(🥣)意し、(😑)いろい(🌟)ろと年(nián )越しのしたくをして、わた(🚰)し(🛶)の(👽)帰りを待(🚿)ってい(🌘)てくれるでし(💈)ょう。わたしがいなければ、(🍺)仙(xiān )台(👞)の人は年を取(😙)れませ(🛳)ん(🤖)か(⛳)ら(🌰)ね(🐲)。
吉村のおじさんは交際(📪)の(🤲)広い人でし(🎈)たから、いろ(🥇)いろな客(🎸)がおじさんの家(jiā )へ(🐸)たず(🍓)ねてきました(🥔)が、(💢)そ(💧)の中でも玄関(🚓)か(🗄)らはいってくる人と(📽)、勝手口からはいって(⏱)くる(🚃)人(rén )とありまし(🔊)た(📠)。勝(📕)手口(📘)からたずねてくるの(🏘)は、おもに内(🖋)わの人(🏉)(ré(😁)n )か、前だれがけに角帯をしめた日本橋大(🦃)伝馬町おお(📉)でん(🛩)まちょうへんの大店おお(💴)だなの(😅)若(ruò )者(zhě )か(🕝)、芝居の替り(🛸)目ごとに新番付を配りに来(lá(🌹)i )る芝(zhī )居茶(chá )屋の(😤)若(⏮)い衆か(⛹)、近(😗)くの河(👠)(hé )岸かしに住む町家のおかみ(👜)さんや娘(✌)など(🎃)の人たち(🌬)でした。
(📚)昔の人がほ(🆘)んとうに(💆)物を(🕔)考(🐔)えた場所だ(📊)という気のし(🌞)てく(😵)るのも、その(📏)岩壁(✉)の前で(🍵)す。わ(👕)たしは古(🎮)い松の(😞)枝を通し(⛩)て海に(🚫)映る夕日(⚫)(rì )を望(❄)み(🤡)ながら、し(🕓)ばらく(😓)そこに(😎)立(🛐)ちつく(🌰)して(👿)いた(👊)こともありまし(🍍)た。
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