日本《えろ クリスマス》2行目ライン
えろ クリスマスあらすじ
（なる(🍡)ほ(🥏)ど孔子(📀)は音(➡)(yī(🦍)n )楽(👵)の理論には(🛫)長じてい(✋)るだろう。しかし、実際楽器を握っての(🌽)技術に(📉)か(👥)け(🥖)ては、(🔻)何といっても自分(📎)の方が玄(xuá(🔖)n )人(〽)(rén )くろうと(🔋)だ。）
門人た(🧞)ちは顔を見合せた。犠牲(🐷)にするには、毛色が赤くて角(💠)が(🌞)立(🦀)(lì )派でさえあれば(🍆)、(🍩)それで(🚾)いいとされ(🍚)ている。これま(🧝)で牛(⏱)の血統(tǒng )が問題にされた例ため(🍣)し(🧚)を(🚊)きい(🥘)た(😎)ことがない。何(😵)(hé )で、孔(kǒng )子(👸)(zǐ )がそんなことを云い出したものだろう(😾)、(㊗)と彼(🎄)等は不思(sī(💛) )議に思っ(🎄)た。
門(mén )人たちは、三(🎐)度顔を見(jiàn )合せた。しかし、彼等の視(🌩)線(xiàn )は、今度は(🌥)すぐば(⏳)らばらになって、めいめいに自分たちの(🚻)足(🎰)さきを見つめ(🐝)た。孔子はつづけた。
こんな(🏼)言葉(yè )が(💨)つぎつぎに思い出さ(🥇)れた。樊遅(chí )は(😥)、(🎧)しかし、自分(😁)に実行が出来る(🤬)か出(🐺)来(🧙)(lái )ないか(📎)は別(bié )として、言葉(yè )の意味だけは、そうむず(🀄)かしいとは思(🔋)わ(👰)なか(🌙)った。
「(🎨)で、(🚌)わ(🔄)しは、違わないよ(🍰)うにな(📉)さるがよい、(🏁)と答(dá(🙍) )えて置いた。」(👰)
ところが孔(🍬)(kǒng )子(zǐ(✊) )は、あとで他の門人たちに(✅)仲弓の言(😁)(yán )を伝えて(🌼)、しき(🕦)りに彼(📛)を(🌸)ほめた。そし(🍙)て再びいった。
２ 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰(yuē )く(🔓)、門(🔔)を(🚙)出でては大賓に見ゆるが(🥟)如(rú(🥄) )く(🎾)し、民を使うには大祭に承く(🍳)るが如くせよ。己(jǐ )の欲(⏯)せざる所は人に施(🔂)すこと(🛷)勿れ。邦に在(🚥)りても(🐬)怨なく、家(jiā )に在りても(🍙)怨なからん(🎄)と。仲弓曰く、雍不(bú )敏(mǐn )な(💘)り(🥎)と雖も、請う斯の語を事と(🕒)せんと（(💪)顔(yá )淵(yuān )篇）
「(📦)１道(🍬)理(lǐ )に(➖)叶(yè )った忠(zhō(📀)ng )言には正(🏩)面から反(fǎ(🏰)n )対(duì )する者はない(🈵)。だが(🎅)大切なことは過ちを改める(🔥)こ(🐯)と(🗨)だ。婉(🚏)曲な言葉は誰の耳にも心持よく響く。だ(✔)が大(dà )切な(🚟)こ(🐵)とは、そ(🛵)の真(⏳)意(🐝)(yì(🆓) )のあ(🐒)ると(🚯)ころを探るこ(💵)とだ。いい気になって(👧)真意を探ろうと(🎼)もせず、表面(🏪)だけ従って過ちを改(🚦)めようとしない者は(🌇)、全(quá(🛠)n )く手のつけようがない。」
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