「覺え(😔)てろツ!」
由は中々立(🧑)たなかつた(💨)。三度も、四度も云はれて、表(biǎo )へ立つた(🆕)。が、戸を少し細目(🌗)に(🎷)あけると、(🐳)そこから(🏥)チンポコ(🤧)だ(👥)け(💯)出(🧛)して、(🚌)勢ひよく(🔰)表へやつた。
が、それはいづれ、詳し(👀)く書くつもりだ。そつちではどうして暮(🔷)してゐる(🐅)。も(🏹)しな(📐)んな(🤹)ら、手紙を書(🕵)いてくれ(🚒)た(🙊)ら有(💠)(yǒu )難い(🤧)。
「ありませんか。」
源吉は齒をギリ/(👗)\かん(😪)でゐ(📒)た。くやしかつた。憎い! た(🍾)ゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、(🏠)憎(🚥)(zēng )くてたま(🦉)ら(✋)な(🗼)かつた。源吉(🙂)は(🎺)始(shǐ )め(🍿)て、自分たち「百(🌎)姓(🥙)」といふものが、どういふものであ(💁)るか、(🆘)と(🤩)いふ事が分(🚟)つた。――「死(sǐ )ん(🎡)でも、野郎(láng )奴!」と思つた――(🎌)。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(🧒)分たちの「敵」が分つた。敵(dí )だ! 食ひ(👰)ちぎつてや(🔭)つ(🗓)ても、鉈で頭をたゝき(👾)割(🌐)つてやつても、(😷)顏の(📄)眞中をあの鎌で滅(🌠)茶(🕍)苦(kǔ(🧐) )茶にひつか(🙁)いてや(🐘)つてもまだ足(zú )りない「敵」を、ハツ(🌐)キリ(🛴)見た(🤙)。それが「巡(xún )査(🦉)」と(🍹)いふもの(✴)と、手(📖)(shǒu )をくみ合はせて(👽)ゐる(🍁)「からく(🎟)り」も! ウム(🌄)、憎(zēng )い! 地主の野(yě )郎(láng )! 源(🥡)吉は(👖)齒を(🏴)ギリ(🌍)/\(📝)かんだ(🐦)。
それ(😠)は、このことが決つてから(⛽)、毎(mě(🧚)i )日(🥠)のやう(🉐)に、何かの(🥔)拍子に母(🕌)(mǔ )親が云ふこ(🥀)とだつ(🆗)た。何邊云つても、母(😣)(mǔ )親は又新(📲)(xīn )しいこと(😊)か何かのやう(🤥)に、云(🍤)つた。「地主(🎽)樣(yàng )に手向ふな(🚘)んて、そつたら恐(kǒng )ろし(🎣)いこと(🔴)した(🥫)つ(🤸)て、碌なことね(🔭)え。」
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