日本《せいら えろ》2行目ライン
せいら えろあらすじ
「そう言え(🚔)ば、(🅱)今度は飯田(tián )でも(👏)よっぽど平田の御門人にお(🌹)礼を(🤕)言っていい(🈲)。君(🛡)たちの(🛃)お仲間もなか(😯)なかやる(🛶)。」
森(💶)がある。神社の鳥居がある。昼でも暗(àn )い社(shè )頭(tóu )の境内がある。何(🦕)(hé )げなくそ(🧛)の境内(nèi )を(📒)行き過(guò(🏚) )ぎようとし(😎)て、小僧(🔨)待(dài )て、と(🐠)声(🌥)をか(🚗)け(🍫)られた一(yī )人の(😸)少年が(💙)ある。見ると、神(🌗)社(shè )の祭礼のおりに、服装のみすぼ(🌴)らしい浪人とあな(✍)どって、腕白(🌖)盛わんぱくざかり(🗃)の(💆)いたず(🌪)らから多勢を頼(🍪)(lài )みに(💦)悪口(kǒu )を浴(😕)びせかけた背の高(🥪)い男がそこ(🎭)に(🈷)たたずんでいる。浪(làng )人(🧖)は一(yī )人ぽっちの旅烏たびがらすなの(🚳)で、祭り(🕖)の(🌊)お(🍦)り(🐀)には知らぬ顔(yá )で通り(🏎)過(😰)ぎたが、その(🚰)時(shí )は少年の(📡)素通(🗓)り(🛌)を許さなかった。よくも悪口雑(🔳)言あ(🏑)っ(🔮)こうぞう(🧜)ごんを(📕)吐い(💕)て祭りの日に自(zì )分(fè(📆)n )を(🤚)辱はずかし(🥁)めたと言って、一人と一(✳)人(🌮)で勝負をするから、そ(🚑)の覚(jiào )悟(📜)を(❕)し(👐)ろ(👈)と言(📃)いながら、刀の柄つかに(💦)手をかけた。少年も負けてはいない。かねてから(♿)勝(shèng )負の(🐖)時には第(dì )一(🚾)撃(💈)に(🍔)敵を斬きってしまわねば勝て(⏱)るも(🕞)ので(🚠)はない、(😜)それに(🔹)は互いに抜(bá )き合っ(🚬)て(🛺)身構えてからではおそい。抜き打ちに斬(😐)りつけて(🗞)先手を打つのが肝要だとは、日ごろ(🖤)親から言(yá(🕷)n )われていた(🛀)少年のことだ。居(🌞)(jū(⛩) )合(hé )い(🦅)あいの心(🧚)得は充(chōng )分ある。よ(🖋)し、とばかり刀の下さげ緒(xù )おをとっ(👡)て襷たすきにかけ、袴は(🔞)か(🗺)まの(🚥)股(gǔ )立(👛)(lì )もも(🚕)だ(💚)ち(🧑)を取りな(👍)がら先方の(🌷)浪(🧣)(làng )人を(🏉)見ると、その身(🍡)構(gò(📄)u )え(🍻)がまるで素(sù )人(rén )しろう(📃)とだ。掛(guà )け声(👲)勇(🧥)まし(🔱)くこちらは飛び(🔱)込ん(🦃)で行った。抜き打ちに敵(🚙)の小(💔)手(🐌)こて(🈚)に斬りつけた。あ(🔉)いにくと少(shǎo )年のこと(🐔)で、一(👥)(yī(🎼) )尺八寸ばか(🛅)りの小(😈)脇(🔘)差こわきざししか差して(💌)いない。その(🐝)尖端せんたんが相(xiàng )手に触れた(🛥)か触れ(💝)ないくらいの(⛏)ことに先(🛳)方の浪人(rén )は踵きびすを反(fǎn )かえして(🏩)、一目散に(❤)逃げ出(chū )した(🙏)。こちらもびっく(🐨)りして、抜(bá )き身の(🎚)刀を肩にかつぎな(🎥)がら、あとも見(jià(📱)n )ずに(🍣)逃(tá(😣)o )げ出して帰ったという。これがわ(📠)ずかに十六歳(🦒)ば(♉)かりの当時(shí )の水(shuǐ(🔁) )戸の少(👁)年(🚋)だ。
二、間道(🔛)に修繕を加うること。
不眠(miá(🐓)n )不(bú )休(📩)と(🏴)も(✡)いうべき下(💶)諏訪で(📹)の一夜(🐰)。よう(⚾)やく後(hòu )陣(zhèn )のも(⏯)のが(🦈)町に(📇)到(dà(🕵)o )着して一息ついたと思うこ(🕒)ろには、本(běn )陣(🌐)(zhè(🛒)n )ではすで(🕶)に夜(📹)立ち(❇)の行動を開始した。だれ(🙄)一(yī )人(💨)、この楽しい湯の香の(🐊)する(✊)町(dī(🧠)ng )に長(zhǎ(🔈)ng )く(🖕)踏(🕦)みとど(🗜)まろ(🕧)うとするも(🔟)のもない。一(🔆)刻も早く(🕎)これ(🎍)を引(🔞)(yǐn )き揚げ(💢)ようとして多(duō )くの(🍇)中にはろく(🧀)ろく(🈶)湯水を飲ま(🍦)ないも(👬)の(🚤)さえある。
時(shí )も時(⛴)だ。西にはす(✊)でに(⭐)大(🌙)和やま(🆓)と五(wǔ )条(tiá(🤮)o )の(💥)乱が(🐤)あり、続いて生野銀(🎒)山(👟)いくのぎんざんの乱が(🍒)あり、それ(🌌)がようやくしずまったかと(🐑)思うと、(🚓)今度は東(😳)の筑(zhù )波山(shān )つくば(📪)さんの(🉐)方に新し(📳)い時(🔷)(shí )代の来るのを待ち切れない(👄)よ(⬆)う(☕)な(🌭)第三の(🈚)烽火のろしが揚が(👔)った(♟)。尊王攘夷そんのうじょういを旗じるしにする(🎵)一部の水戸の志士はひそかに長州(👒)と連絡を執(zhí )り、四月(yuè )以来(🙄)反旗(qí )をひるが(🤮)えしてい(🏾)るが、まだその騒(sāo )動もしずまらない(🛎)時だ。
一(🎋)、飯田藩(fān )は弓矢沢の防備を撤(chè )退(tuì )すること。
半蔵に(💰)言わ(🖥)せると(🦁)、こ(😯)の水戸浪士がい(⏸)たる(🕉)と(🎁)ころで、人(rén )の心を揺り動(🌾)(dò(⚽)ng )かして来(😨)るには驚かれるも(🌞)のがあ(🐙)る。高島(dǎo )城をめ(🏛)が(🛐)けて来たでもないものがどうしてそん(🦃)なに諏(🕟)訪(😯)藩すわはんに恐れ(🥁)られ、戦(🔪)い(💝)を好(hǎ(🛶)o )むでもないものがどうしてそんなに高(gā(🏟)o )遠藩(fā(🎑)n )たかとおはんや飯田藩(💜)いい(⛵)だはんに(❣)恐れ(🐖)られるだろう(🍐)。実(shí )にそれは命がけだからで。二(èr )百何十年の泰(💝)平に(⛸)慣れた諸(👣)(zhū )藩(🥒)(fān )の(🥫)武(📡)士(🎥)が尚武しょうぶ(🔜)の気性(xìng )のす(🏷)でに失わ(🕣)れていることを眼前に暴露して見(🏸)せるのも、万一(🚞)の節(🐿)は(🎹)ひとかどの御(😞)奉公に(🍿)立てと日ごろ下の者(zhě(🕔) )に教えている人(📛)た(💬)ちの忠誠がおよそいか(🐱)な(😍)るものであ(🆑)るかを(🐫)眼(yǎn )前に(➖)暴(bào )露し(🥙)て見せるのも、一(🏷)方に(🏖)討死うちじ(🧕)にを覚悟(wù )してか(🧥)かって(🎆)いるこん(🔴)な水戸(hù )浪(là(👇)ng )士のあるからで。
道(dào )中(🎽)掛(❕)り(👨)は(❓)そ(⚫)のことを(⬆)諸(zhū(🚗) )隊に(🌱)触(chù )れて(🛶)回(❤)(huí )っ(👸)た(👆)。
「荷(💨)物ですか(🔋)。きのうのうちに馬(🥐)(mǎ )が(🙀)頼(lài )んで(😌)あ(👥)りま(✴)す(🕦)。」
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