「いかさま、中川(chuān )様の御(yù )子息、実之(zhī )助様か。いやお父上を打(dǎ )っ(🥜)て立ち(🤲)退(👨)いた者、こ(🏋)の了海に相(⛑)違ござ(🏾)りませぬ」と(👩)、彼は自分を敵と狙(🕯)う者(👏)に会(📄)ったというよりも、(📊)旧(🙃)主の遺児わすれごに会(📉)った親し(💨)さ(🐖)を(💁)も(🚼)って答えたが、実之(zhī )助(zhù(🍹) )は、市(⤴)九郎(láng )の声音こわね(💱)に欺かれてはなら(🏎)ぬ(🦐)と思った。
刳貫(guàn )の入口に着い(🚝)た時、彼(🏘)はそこに、石(shí )の(☝)砕片(piàn )か(💲)けらを運び出している石工に尋(🚦)ね(🦊)た。
信(xìn )一郎(🚆)(láng )は、恐(kǒng )ろし(🏌)い音(🐬)を耳(❗)にした。それ(📫)と同時(🕟)に、烈(😟)しい力(🏜)(lì )で(🐰)、(🧗)狭(⛰)い車内を、二(è(🚺)r )三回左(🌾)右に叩(🧤)たた(⛽)き付けら(🎦)れた。眼(💹)が眩(xuàn )くらんだ。しばら(🔽)くは、たゞ嵐(lán )あ(⏯)ら(💱)し(😟)のよ(🐈)うな(🔁)混沌こんとんたる意識の外、何も存在(🐒)(zài )し(💀)なかった(🆒)。
(🙁)洋服を着(zhe )た大男(nán )は(👄)、信一郎と同乗(✉)すべ(🌰)き客を(🛋)、迎えて(📳)来る為(wéi )た(🎪)めに、駅(yì )の真向(🛤)いに(🍙)ある待合(hé )所の方(🥩)へ行った。
「了海さ(🌍)んは、(🤒)まだ(👎)やっているのかな(🏯)あ」と、(🉐)疑っ(🕖)た(🌞)。が(✔)、そうした注意も、しまい(📹)に(🌒)はだん(🦃)だん薄れ(🤼)てし(🎵)まって、(🚆)市九(jiǔ )郎の存(cún )在(zài )は、里人(🏩)の念頭(🔀)(tóu )からしばし(😷)ば消失せん(🈷)とした(🤔)。が(⭕)、(🎧)市九(jiǔ )郎(láng )の(📆)存在(🦒)が、(😶)里(💉)人に対し(🚎)て(♊)没交渉(🔌)であるが(❓)ごとく(➖)、(😔)里人の存(cú(🏷)n )在もまた市(🔖)九郎に没交渉であった。彼(🍆)にはただ、(🚻)眼(yǎn )前の大岩(🙌)(yán )壁の(🗳)み(🏵)が存在するばかりであった。
「承知しました。何(💎)(hé )か、(💓)外に用(🍎)がありませ(🔩)んか。」
「何(🌊)処どこ(🍄)ま(⬜)でいらっ(😜)しゃ(✳)います。」
里(😣)人(👒)(rén )の注意は、まった(🛢)く市九郎の身辺から離れてしまった。ことに洞(dò(😝)ng )窟(kū )が、深(👧)く穿た(🕣)れれ(🔼)ば穿たれるほど、その奥深(shēn )く槌(🔒)を振う[#「(🕞)奥(🦇)深く(🖊)槌(📼)(chuí )を(🚍)振(zhèn )う」は底本で(🏘)は「奥深(shēn )く振(🥏)う」]市九(🕔)郎の姿は、行(❌)人の(🍗)目(💩)から遠ざか(💌)ってい(👼)った(🍲)。人々(🏆)は、闇のうち(🚬)に閉(bì )された洞窟(💟)の中(🤔)(zhōng )を透(tò(⏸)u )し見ながら、
実之(🏵)助も(😕)、(📌)そういわれてみ(⛷)ると、(🛂)その哀願(🔪)をきかぬわけには(🛵)いかなかった。今(🔱)ここで敵を討(💬)(tǎo )とう(😣)として(🥎)、群衆の妨(fáng )害を受(shòu )けて不(📪)覚を取るより(😌)も、刳通の竣(⬇)工(🌽)を待(dà(🎍)i )った(🕛)ならば、今でさえ自(zì )ら進んで(🐻)討(🐒)たれ(🌵)よ(🦈)うと(🌸)いう市九(⛩)(jiǔ )郎が、義理(👇)に感(🚍)じ(🛺)て首を授けるのは、必定であると思った(〽)。また(👹)そうした打算(suàn )から離れても、敵(💆)とはい(🛣)いな(👕)がらこ(🤩)の(🚯)老(lǎo )僧の(🧟)大誓(🥊)願(yuàn )を遂げさし(🈶)てやるのも、決して不快なことではなかった。実(🧓)之(zhī )助(✴)は、市九郎と(🎋)群衆とを等分に(👕)見なが(👦)ら(🏞)、(🎙)
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