処女 マイナー 無 修正 中学生 オナニー 盗撮6

A　私は、京都(🏊)や奈(🌂)良の寺院(💘)へ行っ(🏷)て、(🤫)昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の(🐮)行(🕶)き(💱)届いた厠(🥡)へ案内され(🔙)る毎に(〽)、つく／(🐰)″＼日本建築の有難みを感(🚋)じる。茶の間もいゝ(🆑)には(👤)いゝけれども、日本の(👞)厠は(🔇)実(🌄)に精神が(😤)安まる(🤵)よう(😧)に(🌪)出来て(🌟)いる(🔜)。それらは(😙)必(😢)ず母屋おもやか(☕)ら離れて、青葉の匂や(🗡)苔の匂のして来るような植え込(😢)みの(🧖)蔭に(📋)設けてあり、廊(🥣)下を伝(🚴)わ(🎷)って行(📋)くのであるが、その(🧠)うすぐらい光線の中(🎣)にう(🏙)ずくまっ(🌌)て、ほんのり明る(🤼)い障(📊)子の(🌑)反射を受けながら(💀)瞑(🚡)想に耽り、または窓(🎯)外の庭(🔤)のけしきを(🖱)眺める気持は、何とも云え(😒)ない。漱石先生は毎朝便通に(📦)行かれることを一つの楽しみに数え(🍙)られ(🐍)、そ(🎤)れは寧ろ生(🔡)理的快(🎠)感であると(🚱)云われたそう(🏾)だが、(📷)その快感を味(🤵)わ(📡)う(🦅)上にも、閑寂な壁(🌒)と、清楚な木目に囲まれて、眼に青(😘)空や青葉(🍣)の色(🛩)を(😕)見(🥕)る(💂)こ(👀)との(📢)出(🛬)来る日(🕧)本(🔘)の厠ほど、恰好(⭐)な場所は(🗑)あるまい。そう(🏵)してそれには、繰り返して云う(🌀)が、或る程度(🕋)の薄暗さと、(🈷)徹底(⬛)的に清潔であることと、蚊の呻うなりさえ耳につくよ(🤗)うな静かさとが、必須の条件なのである。私(👯)はそう云う(🍩)厠にあって、(🧜)しと／(✉)＼と(🥙)降る(👅)雨の音を聴く(🍨)の(🥠)を好む。殊(🍩)に関東の(🥅)厠には、(💢)床に(🗞)細長(👪)い掃き出し窓がついているので(👯)、(😔)軒(⭐)端や木(🍀)の葉(🌠)か(👧)らしたゝり落ちる(📋)点滴が、石燈籠(🚅)の根を(👥)洗い飛び石(🌘)の苔を湿おしつゝ土に沁み入るしめや(🤲)かな音を、ひ(🗜)としお身に近(🙆)く(🌮)聴くことが出来る(👩)。まこと(🚪)に厠は虫の(🤘)音によく、(👓)鳥の声(💑)によく、月夜にも(🛴)また(🤴)ふさわ(🧤)しく(🧚)、四(🍀)季(😧)おり／＼(👢)の物のあわ(👟)れ(😫)を味わうのに(🛠)最も適した場所であ(⏪)って、恐(🤥)ら(🔜)く古来の俳人は此処(🍛)から無数(🕜)の(🎬)題材(⛹)を得ているであ(㊙)ろう(🦂)。されば日本(🙃)の建(🚀)築の中(🎱)で、一番風(🎭)流に(⛎)出来ている(🎖)のは厠(😁)である(🐙)とも(🚝)云え(😘)なくは(🌄)ない。総べてのものを詩(🎤)化(🍯)してし(🛷)まう我等の祖先は(🏓)、住宅中で(⛅)何処よりも不潔である(🐊)べき場所を、却(😰)って、雅致のある場所(🍝)に変え、花鳥風月と結び付(🎵)け(✉)て、なつかしい連想の中へ包むよ(🧜)うにした。これを西洋人が頭か(🐃)ら不(🍃)浄扱いにし、公衆の前で口に(⏩)することをさえ忌むの(💿)に比べ(🛴)れば、我等の(🦋)方が(🎅)遙かに賢明であり、真に風雅の骨(😮)髄(🆔)を得ている。強いて(🌀)缺点(👔)を云(🍞)うならば、母屋から離(❗)れて(💜)い(👓)る(🚶)ために、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引く(💕)憂い(🌘)があることだ(🔋)けれ(😥)ど(🚧)も(👰)、「風流は寒きものなり」と(🏈)云う(🥠)斎藤緑雨の言の如く、あゝ(🎈)云う(🕙)場所は外(💟)気と同じ(🌦)冷たさの方が気持(🖕)がよい。ホテ(♎)ルの西(🥉)洋便所で、スチー(😺)ムの温気がし(🐛)て来るな(🔬)どは(💂)、まこ(😈)とに(☔)イ(🍺)ヤなものである(🍞)。ところ(🚓)で、数(⛷)寄屋普請を好む人(🕉)は(🐳)、誰しもこう(➗)云う日本(🍻)流(🔝)の厠(📐)を理想(➖)とするであろうが、寺院のように家の廣い割りに人数が少く(⛷)、し(🦀)かも掃除の(😃)手が(😈)揃っている所(🐾)はい(🌉)ゝが、普通の住宅で(😇)、あ(🥫)ゝ(😧)云う風に常に清潔を保つこ(🧞)と(🦂)は(⛰)容易で(💤)ない(🗺)。取り分け床を(🐩)板張(📟)りや畳に(🗓)すると、(🙎)礼(🤜)儀作法(🌮)を(🌫)やかましく云い(🤦)、(🤳)雑巾がけを(🤡)励(📘)行しても、つい(⛴)汚れが目立つのである。で(💋)、これも(🔎)結局はタイルを(🚟)張り詰め、(❣)水洗式(🦋)のタンクや便(📐)器を取(🚻)り附け(🥐)て、浄化(😜)装置にするのが、衛生(🕸)的でもあ(🌉)れ(🥋)ば、手数も(👫)省けると云うことになるが、(👾)そ(👸)の(🖨)代(🧔)り(🚶)「風雅」や「花鳥風月」とは全(⛲)く(🕞)縁が切れ(🌝)てしまう(🌾)。彼処がそんな風にぱっと明(🔪)るくて、おまけに四方が(❔)真っ白な(🎄)壁だら(🐧)けでは、漱石先生(🛩)の(😸)いわゆる生理的快(🙉)感を(🆘)、心ゆ(🚈)く限り享楽す(😙)る気分に(🦖)なりに(🔙)くい(😊)。なる(🥕)ほど(🦊)、(🖲)隅から隅まで純白に(💓)見え(♏)渡る(👼)のだか(🤚)ら確かに清潔(🤞)に(👳)は違い(🐵)ないが、(🌄)自分の体から出る物の落(Ⓜ)ち着き先について、(🕋)そう(🚅)まで念を押さずとも(🛹)の(🧛)こと(💤)である。いくら美人の(👀)玉の肌で(🥥)も、お臀や足を人前(😅)へ出しては失(🔋)礼であると同じように、あゝム(😆)キ出しに明るくする(🔓)の(🗿)はあまりと云(😎)えば無躾(😽)千万(📱)、見(🤨)える(🦀)部分が(🐗)清潔で(🙄)あるだけ見えない部分の連(🍍)想(🎙)を挑発させるようにも(💨)なる(🌤)。やは(🐲)り(🌟)あゝ云う(🍡)場(⛎)所は、もや／＼とした薄暗がりの光線(⚡)で包んで、何(💜)処か(🌬)ら清浄になり、何(🎛)処から不(⛓)浄になる(😊)とも、(🐒)けじめ(🎤)を朦朧(🌛)も(♒)うろうとぼかして置いた方がよい。まあそんな訳で、私も自分の家を建(🕕)てる時、(🖌)浄化装(🚝)置に(🍋)はした(🔗)ものの(🤑)、(🙊)タイルだけは一切使わぬようにして、床には楠(🏑)の板(🐐)を張り詰め、(⚡)日本(🕛)風の感(🖥)じを出すように(🔱)し(💒)てみたが、さて困(🏀)ったのは便器であ(🕛)っ(✨)た。と云うのは、御承知の如く、水洗式のものは(💄)皆真(🐂)っ(🏤)白(🗡)な磁器で出来(🌷)て(🔗)いて、(👽)ピカピカ(🧒)光(🔷)る金属製(😣)の把手などが(🐋)附い(🙆)ている(🚬)。ぜ(🏏)んたい私の(🌌)注文を云え(🐇)ば、あの器は(🚬)、男子用のも、女子用のも、木製の奴(🐪)が(🚪)一(💡)番(🏻)いゝ。蝋塗りに(🐱)したのは最も(🗺)結構だが、木地(🤾)のまゝでも、年月を経るうちに(🐪)は適当に黒ずんで来(⬆)て、木目(🕯)が魅力を持つよう(♎)にな(🧓)り、不(💐)思議(🆘)に(🧛)神経を(📎)落ち着(😚)か(📂)せる。分けてもあの、木製の(⚫)朝顔に青々(🌒)とした杉の葉を詰めたの(🦆)は、(🍁)眼に快いばかりでなく(🐭)些の音響を(🍶)も(👔)立て(📽)ない点で(🚟)理想(🙅)的と云うべきである。私はあゝ云(👐)う贅沢な真似は(🦁)出来ないまでも、(🚅)せめて自分の(🐠)好み(🏀)に叶った器を(✖)造り(🤟)、それへ水(💭)洗式を(⏭)応用するよう(🕴)にしてみたいと思ったのだが、そう云う(🤪)ものを特別に誂えると、よほど(🥠)の手間と費用が(👖)懸(🤫)るのであきらめるより外はなかっ(🍬)た。そし(🍏)てその時に感じたのは、照(👲)明にし(🌨)ろ、煖(🕋)房にし(🐯)ろ、(😑)便器(♐)にし(👜)ろ、文明(🏴)の利器を取り入れるのに勿(📩)論異議は(🏚)ないけ(🌐)れども(😂)、(🙆)それならそ(🐭)れで、な(🌸)ぜもう少し(🔡)われ／(📝)＼の習(🧜)慣や趣味生活を重ん(🈯)じ、そ(⏫)れに順応するように改良(🔵)を加えないの(🎭)で(👏)あろうか(🎍)、と云う一事(😼)で(🐝)あった。

A「まア(📀)ちゃ(📵)ん、起きたのかい？(🌡)」

A「うん(👠)、直ったよ。な(🆚)ぜ？(🍕)」

A　(⛷)父が死ん(🏪)で(🌷)彼の境遇は一變した。父の(🕰)地(🚣)位がそつ(💚)くり彼に移(🚾)つた。それから名聲も。

A幸子は姉(❄)の(👧)こう云うところを見せられ(🚛)るのは珍し(🧚)くなかった。こう云う風(🎚)に、人の云うことも聞(💆)え(🈶)ないくらい熱心に、寸分の隙すきも(🚠)なく立ち働く姉(🎂)を見れ(⚽)ば、知らな(🌦)い者(🎬)は誰でも感心して、何(🚷)と(🔵)云う(🔌)シッカリした(🍛)、甲斐々々かいがい(📃)しい主婦であろうと思うのであるが(❇)、ほんと(🚶)う(💗)は、(🙈)姉はそのよ(🛁)うなシッカリ者(⏹)では(🍸)ない(👮)のであった(⤴)。いつでも(🧑)何か事件が起ると(🕰)、最初に先(〰)まず茫然としてし(🚊)まっ(🛠)て(🤳)、放心したような状態になる(💚)が、暫しばら(🖤)くして、その期(🏂)間(🍘)が過ぎ(🎡)ると(😬)、今度はまる(🕐)で神(🔬)憑(💪)か(🤭)みがかりにな(😄)ったように働き出(🌹)す。だから、そん(📟)なところ(🥎)を端はた(📼)から見ると(🔁)、いかにも骨身を(🌪)惜(⌚)しま(🏸)ない活動的な世話女房のように(🐣)思えるけれども、(🚖)実(❌)はもう興奮し(🎄)きっ(📣)てい(🌑)て、何が何や(🌪)ら分ら(♟)な(🚲)くなり、(💥)た(✡)だ(💁)夢中(🔢)で動いてい(🕵)る(🌪)だけなのであった。

A　そ(🌞)の時、矢(🌬)庭に夫(🔅)は、下(🍦)駄を突っかけて外に飛び出(♑)ようと(📢)しました。