(😩)と、次(cì )郎は(🦈)眼をふせたまま頭をさげ、(🧒)逃(táo )にげ(🕊)るように塾長(🧑)室(💡)を出た。
こ(🥗)の妙音(🐡)をつ(🚾)きだ(🏗)した小僧こそ(💾)は、(🚎)実(🍼)に、後年の森田悟由ご(🦐)ゆう禅師ぜんじだ(🐞)ったそ(🗾)うであ(🎄)る。
「(🏰)ほ(🐜)う、お(🎸)前か、今(jī(🧖)n )朝(🕕)の鐘(zhōng )をついたのは。……(🛒)で、どのよ(🍅)うな気(🍃)持ちでついた(🏂)のじゃな。」
「田川はどう(🔳)だい。」
「しかしもう(🐲)眼はさまし(🔒)ていますよ。」
「その心臓(zàng )に負けて、(🕛)いやいやながら全員(🕜)(yuán )一(👣)致いっ(🖲)ち(🈚)の推(tuī(🚥) )薦すい(⏭)せん(🎀)をやった(❄)というわけか。」(🔨)
(🦊)もっと(🍓)も道(dà(🍏)o )江にたいして自分(📩)の抱(bào )いだ(🎐)いてい(⛽)る気(🏏)持ち(🔔)に、兄がまだまるで(😅)気がつ(👦)いていな(🧤)いらしいの(👑)は、ありがたいこと(💕)だ。しかし、(🛣)だからといっ(🤥)て、二(è(🌂)r )人がむ(🚢)つまじくつれだってやって来るのまでを(🔥)、ありが(🕊)たく思うわ(⬇)けに(🤳)はい(🗒)かな(🌩)い。痛いきずは、ど(🧠)んな(🦀)に用心ぶかくさ(🆔)わら(🗽)れ(🎖)ても痛(🕳)(tòng )いのに、まして(🕯)、(📓)その(🐯)きずに(📆)気がつ(🔽)かないで、無遠(💍)慮ぶえ(📂)んり(🦑)ょにさわられては(🕝)全くたまったものではないのだ。
次郎は、朝倉先(xiā(🎅)n )生が、開(kāi )塾(shú(🍱) )最(🔶)(zuì )初の朝の訓話くんわで(👩)、こ(🌥)れほど激はげしい言葉をつかって、真正(🔠)面から塾生た(🍊)ちに非(fēi )難をあびせかけ(🔢)たのを(👗)、これ(😒)までにきい(📛)た覚(jià(😮)o )えがなかった。かれは、ま(🚝)だあとに残(🖖)(cán )されて(🚂)いる自分(fèn )への(🚜)非難が、ど(🛡)んな(🏞)言葉(👟)で表現(🥢)されるかを、身がちぢまる(📣)思(🍓)いで(🦗)待ってい(🛤)た(🖌)。
(🧚)もっとも道江にたいして自分の抱いだいている(💖)気持ち(💴)に、(📚)兄が(🐆)まだまる(📛)で気が(🐈)ついていな(🤹)いらし(🅱)いのは、あり(🍑)がたいこと(⤵)だ。しかし、だからとい(⏭)っ(⤵)て(🍱)、二人がむつまじくつれだ(🐙)ってやって来るの(🏠)まで(🚩)を、あり(💋)がたく思(sī )うわけにはい(🚇)かない。痛いきずは、(🥗)どんなに用心(🖤)ぶかくさわら(✍)れて(🙂)も痛いの(🍖)に、ま(🤒)して(💩)、そのきず(🔥)に気がつ(📞)かな(🔕)い(🍕)で、無(wú(📃) )遠慮ぶえん(📤)り(🗓)ょにさわられて(📉)は全く(🤷)たま(📊)ったものではな(🎯)い(🍈)のだ。
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