「気(qì )がつい(😒)ているなら、す(💟)ぐ(🥋)そ(♌)う言って(👓)くれたらよ(🆚)かりそうなものだ(🕐)」と、そんな(🚚)不平をもら(🔜)すものもあった。また中に(⏭)は、「先生は(🎊)要するに指導者でなく(📃)て批評家だ(😸)」な(😂)どと、したり(🧙)顔(yá )に言(yán )うも(⛴)のもあった。しかし(📨)日(rì )がたつ(🆗)に(〰)つ(🧢)れて(🍏)、しだいにかれらの間に取り(🥂)かわされ(🐴)出した(📫)の(🐀)は、「ひまな(😣)よ(🐩)うで(🌒)、いやに忙いそが(🚩)しい」とか(😗)、「しま(🔍)りがない(⛑)ようで、変に(❕)き(🙁)びしい(🐄)」とか、そ(📍)ういったちぐは(🦂)ぐな気(📸)(qì )持ちをあらわす言(🐟)葉(yè )だった(✏)。
先生は(💔)、しかし、まも(📕)なく顔をまっすぐにした(🔐)。そして(🏧)、(🅿)これま(🚦)での激(jī )しい調子とはうって(😵)代(dài )わった、(📲)沈しずんだ調子(🛶)で(🥋)言葉(♿)をつづ(🏀)けた。
「(🤓)もういいで(📨)しょう。ずいぶんながいこ(🛫)と(🕛)打ったん(🍘)じゃありま(🔈)せ(🌉)んか。」
次(cì )郎(láng )は(🍢)大河(🥩)(hé )の横(héng )顔を(📅)見(jià(🍻)n )つめて、ちょっと(🗓)の間(👝)(jiān )だまり(♎)こんでいた(🆓)が、(👪)ふと(🛡)、何(📛)か(🛣)思いついたよ(🧟)うに、
相(🅿)談は安(ān )易あ(🐂)んいにすぎるほど、す(🥀)らすらとはこ(💶)び、ほ(🏃)と(🔡)ん(⏫)ど無(🍠)修(xiū )正(zhèng )だった。特異と(🕋)くいな行事(📥)(shì )を期待していた塾(🍀)生(🍈)たちに(👊)とって(🙃)は、多(🙀)少物(🚒)足(⬆)りな(🎌)く感じられたらしか(🏛)ったが、(🐊)そ(🎽)の(😮)ため(📂)に、これという(🏉)強硬きょ(🏪)うこ(⛅)うな主張(🏅)(zhāng )も出なかった。最も多く発言した(🎌)の(🚮)は(🤯)飯島だった。しかし、そ(🛄)れも、自(🌍)分の存在を(💷)印(yì(🤫)n )象づける目的(de )以上の発言(yán )ではなく、たい(🍓)てい(🍙)は原案(àn )賛成の意(yì )見をのべ、同時に進行(🦌)係をつ(💳)と(🍊)めるとい(🏃)ったふうであった。田(🔤)川は、は(✨)じめから終わり(🅿)まで、一言も(🔎)口をきかな(🚃)かった。
(🏉)すると、ちょうどその時、(💂)事(shì )務室に人の足音がして、(💥)仕(🐕)切りの引(yǐn )き戸を軽くノ(🐿)ックする(🌲)音(🙄)が(😾)きこえた。
(💖)就寝し(⚡)ゅうし(🚌)んは(😸)九(🙆)時半、消燈しょうとう十時ときまった(🆕)が、(🗳)懇(🗼)談会を終わったときには、すでに九時(🎀)半をすぎていた。
「お(👕)はよう。ここは(🐒)何(🖋)室の受け持ちで(🥉)したかね(⏭)。」(🤙)
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