先生の言葉の調子(zǐ(🥀) )は、(🎰)はげ(🏐)しいというよりは、むしろ(🐲)悲痛だ(🤭)っ(🔓)た。
板木(🐞)(mù )を打っ(🛐)てい(👱)た(🎪)のは、はたして大河無門だ(🤬)った。シ(♏)ャツ(🥞)に(🛰)ズボン(🙌)だけしか身(🧔)につ(🕳)けていず、足袋(dài )たびもはいて(🦇)いなかった(🥓)。し(👒)かし、(🔢)べつに寒(há(😈)n )そ(🤾)うなふう(🚺)でもな(🃏)く、両足をふんば(🗨)り、頭から一尺(🥗)(chǐ(🕹) )ほ(🛥)ど(🖥)の高さの板(bǎn )木を、近眼鏡(jì(🚢)ng )の奥おくから見(🥊)(jiàn )つめて、い(🎛)かにも念入(🐏)り(💩)に(🧛)、ゆっ(🏎)くりと槌(chuí )つちをふ(🥂)るっ(🚱)て(🌤)いた。
と、朝(🙅)倉先生は、(👑)まじまじと次郎(lá(🦌)ng )の顔(yá )を見(jiàn )ながら、(🧓)
「打ちやめると、それでか(🥣)えって起きることもありますが(➿)ね。」(🕰)
「板木(mù(🤯) )を打つのは(🗺)、(🥞)もうこれでおしまいに(🐰)しまし(🌁)ょう。これで起(💖)きなけれ(🧐)ぼ、ほっとくほうがいいんです(🍠)。」
「今朝(chá(〽)o )の鐘を(🈂)ついたのはだれ(♊)じ(🐯)ゃな。」
「強制(📨)さ(💎)れると(🌜)、(🔨)どん(🍟)な不合理なことにでも盲従も(⚪)うじゅうする(🛄)。おた(👐)が(🥫)いの相談に任さ(🎞)れると、なまけ(⏭)ら(🌃)れるだ(🚡)け(🔒)なまける工夫(fū )をする。も(😽)し(🕸)そう(🧘)い(🗿)うこと(🧜)が人(😫)間にとってあたりまえの(⛄)こと(🏘)だとして許される(💊)とすると、いったい人間(🌠)(jiān )の(💊)自主性(xìng )とか良心とか(🖕)いうものは(🔨)、どういう意味(wèi )をもつ(🤹)ことになるんだ。いや(⛪)、いつになった(👟)ら、人(🥙)間はおたがい(🚾)に信頼(lài )しんらいのできる共同生(🎎)活(😦)(huó(🎁) )を(🕉)営(🏿)いとな(🏏)む(🐝)ことがで(🧤)きるようになるんだ。」
次郎は、いつにな(📩)く(📫)つかれていた(🤰)が、床とこについてからも、なかなか寝ねつ(🆕)かれな(🌃)かっ(🔲)た。
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