楽(lè(🤓) )長は、雲を隔てて日を仰ぐよ(🥛)うな感じで、(🍲)孔子(🤮)の音(🙌)楽(💋)論を聴(tīng )いていた。しかし、孔子(zǐ(📈) )の(😋)最(zuì )後(hò(🚏)u )の言葉が彼の耳にはいっ(🈚)た(⛰)時、彼(♌)の胸(🔛)は急にうずき出(🌕)した。そし(🕣)て孔子に「邪心があ(🏚)る」と云われて(👸)も仕方がない、と(😔)思った(💭)。
「(🛒)先(xiān )生のお眼にぶッ(🔺)つかる(🛸)と、す(🐗)ぐ手(♟)も(♿)とが狂い出して来るのでございます。」
孔(👝)子は楽(🌈)長を座につか(🔒)せ(🤦)ると(📽)、少し居ずま(🍛)いをくずして云っ(🔧)た。
「(🦆)なるほど。……(🚙)それで、ど(🔥)うし(❌)て(🤤)失敗し(🌏)く(👥)じ(♌)った(😈)のじ(🐠)ゃ(🔙)。」
孔子(zǐ )は答をうなが(🖕)した。しかし樊遅はもう一度「はあ。」(🚘)と答えるより仕(shì )方がなかっ(🆒)た。
「1道(dào )理に叶(🌆)っ(🈺)た忠言には(🐦)正(📇)(zhèng )面から反(🆕)対する者はない。だが大切なこと(🍃)は(⛓)過ち(👵)を改めるこ(🦉)とだ。婉曲(qǔ )な言(🧘)葉は誰(🍀)の耳にも心(🎠)持(chí )よく響(xiǎng )く。だが大切(qiē )なことは、その真(zhēn )意(yì(👈) )のあ(🔯)ると(✒)ころを探ること(🚴)だ。いい気(⛳)(qì(🕝) )になって真(🐍)意を探ろうともせず、(🍈)表(🚚)(biǎo )面(miàn )だ(😫)け(🚱)従って過ちを改(gǎi )めよ(🐆)うと(⛺)しない(⭕)者は、全(quán )く(🚃)手のつけようがな(🏄)い。」
「し(⭐)かし、そんな意味なら、今(jīn )更先生(shēng )に云われなく(👨)ても(🍛)、孟(mèng )懿(🧒)子も(🦏)わかって(🏨)いられるでしょう。もう永い(⭐)こと礼を学(xué )んでい(📆)られるのですか(⌛)ら(👅)。」
孟孫(🦌)氏の(🗼)家(📇)廟の祭が近まっ(🕕)て(🅾)い(🔏)ること(🚬)、(💤)そ(🔲)してそ(🍲)の(🛥)計画の内容がどんな(🎯)もの(✈)で(🌑)あ(👻)るかを、う(🖨)す(🥖)うす耳(ěr )にし(🤑)てい(🎈)た孔子は、(🦗)懿子の質問(😖)の底意(👪)を(🤑)、すぐ見ぬいてしまった。で、(🔗)彼は(🔘)ごく簡(🛏)(jiǎn )単に、
4 子曰く、父母在(zài )(い(🎣)ま)さば(📶)遠く遊ばず。遊(yóu )ばば(🎤)必(👽)ず方(📼)ありと(⛩)。(里(🕜)仁篇)
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