「しかし(🗣)、昨日からのあい(🤬)つの態度が証明しているよ。なるだけいい子になろ(🏻)う(🔬)と(🤠)して(💂)い(🕠)るにちが(🍚)いないんだ。」
「朝倉(🍒)(cāng )先生(🍔)が待っておいで(🈸)だ。」――昨(🌘)日(rì(📱) )父にそう言(🕖)(yán )われたことが、彼(🚸)に(😶)は一(🛒)日気(qì )にかかっていた。しかし、なお一(yī )層気(🍚)にかかってい(🗳)たのは、血書(shū(💌) )を書いた自(🛺)分のことを先生が「かわいそうに(🏂)」と言われたということだっ(📹)た。最(🔦)(zuì(🖌) )初この(🛸)言葉を父の口をとおしてき(🍣)いた時には、それがあまりにも(⬜)予(yǔ(✝) )期しない(🐛)言(yán )葉だ(🌛)ったために、ただ面(🎯)(miàn )くらっただけだった(🍲)。しかし(🏎)、(🔴)彼(🏝)(bǐ )にとって(🍇)、朝倉(🙃)先(xiān )生(shēng )の言葉は、とり(⭐)わ(🚡)けそれ(🚓)が彼自(zì )身のことに関して(👼)発(🦍)せら(📡)れた(😱)場(chǎ(🧜)ng )合、(🌤)ど(🛹)んな片言隻句せきくでも、軽い意味(🏙)(wèi )をもつもの(🎛)ではなかった。彼(bǐ )はその(🆘)あ(🍊)と二階(jiē )に(🕧)ねころんで(🏬)、ひとりでい(🥩)ろいろと(🐽)考えて(🔋)みた。言葉がありふ(🛄)れた簡(jiǎ(🥙)n )単な(😗)ものだっただけに(🐎)、かえって意味がつかみ(⛹)に(🤫)くかった。もしそれが世間普通(tōng )の人の口をもれた(🈸)言葉だったら、血を流した自分に(🐤)対(🕠)する(🚑)同情の(🏫)言(⛷)葉とも(👧)解されよう(🍼)し、また県当局という大(dà )きな相手を向(🅱)こ(🍈)うにまわしたことに対するあわれみの言(🐖)葉とも解(jiě )さ(👇)れ(⭐)よう。しかし朝倉(🍎)先生がそ(🔖)んな甘いお座なりを言(yá(🌳)n )われよ(😂)うはずがない(😚)。先生(shē(🍦)ng )の愛情(qíng )はもっ(🔸)と(🔎)深いの(🏚)だ。先(💓)生の言(yá(🉐)n )葉の奥(ào )にはいつもきびし(😕)さ(🐰)がある(🌦)。わ(🥏)れわ(⛎)れ(🆕)の心をむち打(📚)(dǎ(🙋) )って一歩前進(⌚)せしめ(🔰)ない(⏬)ではお(🧑)かないきび(🈶)し(🎲)さがある。先生はあるいは自分(🍟)を始末に負えない(🧥)飛びあ(🤔)がり者だと(♍)思(🕵)われたかもしれ(😭)ない。「かわいそうに、己を知ら(💚)ないのにもほどがあ(👐)る!」それが先生(shē(💡)ng )のお気持だった(🚛)の(🌻)では(☔)ある(🧖)ま(🌤)いか。
「もし、馬(💱)田(tiá(🉑)n )もまわり道したら、(💉)道(dào )江さんはどうする?」
(🏆)次郎の耳(🙀)にもその(🌞)音は(📖)きこ(💴)えた。しかし(🈲)、彼は(💢)ふりむかなかっ(🕥)た。そして(🤕)、もうとうに見えなく(😃)なっている道江の(🐽)あとを追(🆗)うように(🌈)、(🖌)路をいそ(🛡)いだ。
道江は敏(mǐ(🐰)n )子(🧘)を(🐧)見(jià(⌛)n )て言った。
「ばか(💛)だな、(🕯)道江さんは。」(📲)
と(🎯)、道江は顔(yá )を真赤(🍆)にしな(🦂)がら(🐣)、
「(🏻)何(hé(⚓) )がずるいんだ。」
しかし(🐂)、彼(bǐ )は、血(xuè )書が(🍺)次郎によって書(shū )か(🈵)れたと(🚣)いうことを誰にも発表する気(🧞)にまだなれな(🍌)かった(📓)。それ(🎂)は、彼(bǐ(⭕) )の自(🏕)尊心(xīn )や競(jìng )争意識が何ということな(🙋)しにそれを許さない、とい(😠)うだけでは(📮)なかった。彼(bǐ )に(😞)とって大事(shì(🥟) )なこと(🐳)は(🕚)、スト(🌜)ライキの場合のことだったが、万一にも、それを発(🤚)(fā )表したために、次(cì )郎(lá(🧖)ng )が捨鉢すてばちになり、進んでスト(🍔)ライ(📴)キ(🕦)の(📄)主導権(🛃)をに(🚿)ぎるような結果になっ(🤕)て(🚱)しまっては(🕧)、つ(✍)まらない。次郎は徹底的にやっつけなければならないが、それには、彼(bǐ )をあくま(🔥)で(🐏)もス(🔹)ト(🌧)ラ(🈳)イキ反(fǎ(🏎)n )対の(📓)立(🌥)場に立た(👎)せておく(🤣)こと(🏊)が必要である。最後まで彼を反(🎁)(fǎn )対(🤩)の立場(🎚)に(🌪)立たせておき、いよい(🏅)よ(😤)スト(🧓)ライキ決行という(🏆)場合に彼(bǐ(👳) )が逃(✊)げ(🎑)を(🔳)う(🍀)ったら、その(✊)時こそ血書(😋)のことを(✂)暴露(🐤)すべきだ。血(🔪)書まで書(shū )いて(❗)人を煽動しておき(⌛)ながら、(🏾)自(zì )分だけ(🎢)逃げ(👐)るとは何(🏄)という卑(🚲)(bēi )劣さだ(🎖)! み(🤬)んなは(⬛)そう言って彼(🔧)を責(zé(🥥) )めるだ(😛)ろう。それに(🔽)、ど(🚇)んなに(🔙)彼(🤠)が逃(táo )げ(♐)を打(🤜)とうと(🙋)、学(xué )校(🚱)当(🧙)局や県庁が(😠)、血書(shū )を(🗳)書いた本人を(🚍)主(🕵)(zhǔ )謀者(🐉)と(🚈)認めない(🤪)は(🐐)ずは(🏻)ないの(😹)だ(🐢)から、いよいよ(💈)面白(🔇)い。――馬田(tián )の(🏅)考えは頗(pō )る念(🐞)(niàn )入りだった。彼がそれほどまで(🔩)に次郎(láng )に反(fǎn )感(🔡)を(🐼)持つように(🚗)なった最(🧜)も(❎)大(🔈)(dà(🔽) )きい原因が、道(🐶)江にあったことはいうまでもない。
「(🏋)本田(tián )、ずるい(🙂)ぞ。」
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