西條 るり フェラ7

A同(🛌)年。十一月小。廿四日(🏛)、(🍕)癸卯、晴(⛄)、将軍(🏒)家先生の(👭)御住所医王山を拝し給(👔)は(⛵)んが為、渡唐せ(✂)しめ給ふ可きの由、思食し立(🈶)つに依りて、唐(📀)船を(🏃)修(🚁)造す(🍜)可きの由、宋人(🐨)和(🍮)卿に仰す、又扈従(🕕)の人六十余輩(🚰)を定め(🍠)らる、朝光之を奉行す、相州、奥州頻りに以て之を諫め申(👀)さると雖も(⛱)、(🍃)御許(😃)容に能はず、造船の沙(🛴)汰に及ぶ(🌜)と云(🧑)々(➕)。

A　(🤩)だが、いっ(🎯)たいこう云う風に暗がりの中に美を求める傾向(🔖)が(❤)、東洋(👁)人にのみ強いのは何故で(🈳)あろうか。西洋に(🚊)も電気や瓦斯ガスや石油の(🛸)な(⬆)かった時代があっ(🐠)たのであろう(🏦)が、寡聞な(⌛)私は(🤲)、彼(🙃)等に蔭を喜ぶ性癖があるこ(📺)とを知ら(👭)ない(🐷)。昔(🤫)から(🍔)日(🈚)本(🦇)の(🚸)お化けは脚がないが、(🕛)西洋のお化けは脚がある代りに全身が(🧓)透きとおっていると云う。そん(🔺)な(🍂)些細(🏉)な一事でも分(♓)る(🤭)ように、われ／＼の空(🌏)想に(👂)は常に漆黒(⭕)の闇があるが(📙)、彼等は幽霊をさ(🍺)えガ(🤔)ラス(♿)のように(🚨)明る(🚫)くする。その他日用(🥈)のあらゆる工藝品に(⬆)おいて、われ／＼の(🍻)好(🍢)む(💜)色(📁)が闇の堆積したものなら(🙌)、彼等の好(🎌)む(🤞)のは太陽光線(📁)の重な(🦎)り合った(🐛)色である。銀器や銅(🍕)器でも、(🤗)われ(👟)ら(📣)は錆の(🐅)生ずる(🥐)の(🍗)を愛するが、彼(🕡)等はそう云(㊙)う(🃏)ものを不(🏊)潔であり非衛生的(🤶)であるとして、ピカピカに研き立て(🎎)る。部屋(🛂)の(💕)中もな(🍕)るべく隈を(🖼)作(🏸)らな(🈶)いように、天井や周(🥩)囲の壁を白っ(⛑)ぽくする。庭を造る(🐴)にも我等が木(🐦)深い植え込みを設ければ、彼(🐎)等は平(💪)ら(🅿)な(🗒)芝生をひろげる。かくの(🐵)如き嗜(🏦)好の相違は何に依って生じたのであろうか。案ずる(📨)にわ(🚣)れ／＼東洋人(👣)は己れの(🌩)置か(💩)れた(⏭)境遇の中(🤒)に満(🐐)足を求め(🧖)、現状に(🎠)甘(🌊)んじようとする風があるので、暗いと云うことに不(🎌)平(🏄)を感ぜず、(✌)それは(♐)仕方のないものとあきらめてしま(🛅)い、光線(🍄)が乏しいなら乏しい(🍞)なりに、却ってその闇に沈(🚪)潜し、その中に自お(🕖)のずから(🗄)な(🏄)る美を発見(😕)する。然る(⌛)に(✡)進取的な(🕣)西洋人は、常(😔)により良き状態を願って已やまない。蝋燭からランプに、ラ(🐝)ンプ(🎂)か(🐀)ら瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと(🤥)、絶えず(👸)明るさ(♟)を求めて行(😡)き、僅かな(💭)蔭をも払い除けよう(😊)と苦心をする。恐らくそ(🎓)う云う(🎤)気質の相(🖐)違もあ(🥍)るのであろ(🛃)う(📡)が、(⛱)し(🙆)かし(🈸)私は(📭)、皮膚の色の違いと云うことも考(♏)えてみたい。われ／＼と(🚜)ても昔から肌が(🤚)黒いよりは白い方を貴(🐒)いとし、美しいとも(🐭)したこ(⏺)とだけれども、そ(🛐)れで(👡)も白皙人種の白さとわ(🔱)れ(➖)／(🐛)＼の白さとは何(✋)処か違う。一人一人に接(🏄)近し(🈵)て(📼)見れば、(🐍)西(🗄)洋(👠)人(💆)より(🅱)白い日本(🔼)人があり、日本人よ(🌲)り黒い(🛌)西洋人があるようだけれど(🍻)も、(🖇)そ(🍊)の白さや黒さの工合が(🧢)違う。これ(🎉)は(🔪)私の経験から云うの(🕷)であるが、以前横浜の山手(🔂)に住ん(📞)でいて、日夕居留地の外人等と行楽(🙁)を共にし、彼等の(🍾)出入する宴(🏐)会場や(🔓)舞蹈場へ遊びに行っ(🔚)ていた時分(🍄)、傍(🕞)で見ると彼等の白さをそう白いとは感じなかったが、遠(👟)くから見(➕)る(🙈)と(🚍)、彼等と(🐅)日(🥤)本人(⏩)との(😧)差別(🍙)が(😓)、(💺)実(🐱)に(🌧)は(🔠)っきり(🍓)分るのであった(🎑)。日(🔄)本人でも彼等に劣(🏬)らない夜会服を著つけ(🦁)、彼(🔻)等(🛎)よ(🥏)り白い(🙆)皮(🍼)膚を持っ(📦)たレ(🚛)ディーがいるが、し(🎧)か(📣)しそう云う婦(🤠)人が一人でも彼等の中(🛁)に(👗)交ると(🐵)、遠くから見(🕉)渡(♑)した時に(👰)すぐ見分けが(😡)つく。と云うの(😋)は、日本人(🔞)の(😴)はどん(🕋)な(🍋)に白くとも、白い中に(♿)微かな翳か(📢)げりがあ(🛅)る。そのくせそう云う女たち(🙊)は西洋(📟)人(🤢)に(🔴)負けないよ(🚚)うに、背中から二の(🤮)腕から腋の下まで、露出している肉体のあらゆ(📸)る部分(🔅)へ濃い白粉を塗(🐔)っ(🌁)ているのだが、それでいて、やっぱ(📁)りその皮膚の(👑)底に(🌈)澱んでいる暗色を消すことが出(🅾)来な(🕉)い。ち(🎷)ょう(📹)ど清洌な水の底にある(🚣)汚物が、高い所から見(🏵)下ろ(🍜)すとよく分るように(⛄)、それが分(🍔)る。殊に指の股(🌤)だとか(🚺)、(🛂)小鼻の(📺)周(🖕)囲だ(🐩)とか(🤾)、(😫)襟頸だと(🌻)か、背筋だとかに、どす黒い、(🤭)埃の溜ったような隈が出来る。ところが西(⬅)洋人の方は、表面(⏸)が(🍲)濁っ(😿)ているよ(🧔)うで(💕)も底が(👊)明るく(👑)透きとお(🖇)っていて(🈶)、体じゅうの何処にも(🔃)そ(👰)う云う薄汚(📿)い蔭がささな(🚉)い(📏)。頭の(🍛)先から指の先(🚍)まで、交り気がな(💩)く冴え／″＼と白い(🤦)。だ(🐘)から彼等(🐰)の集会の(🖍)中へわれ(🐌)／＼の(🃏)一(🤾)人(✝)が這入り込む(🚶)と、白紙に一点薄(👰)墨(🚆)のしみが(🥜)出来たようで、(🛵)われ／＼(🍖)が見ても(⏬)その一人が(🍙)眼障りの(🔜)ように(🕴)思(💦)われ、(🥉)あまりいゝ気持(🍏)がしな(🐡)いの(🏍)で(🎧)ある(🐱)。こう(🍤)してみると、(🧜)かつて(🚤)白皙人種が有(🛬)色人種を排斥(🎎)し(📪)た(🦓)心理が頷け(😇)るのであっ(🐊)て、(🔳)白人(👌)中で(🐍)も神経(🏅)質な人(🔏)間には(🌲)、社交(😆)場裡(❗)に出来る一点のしみ、一人か(😄)二(🕖)人の(🧒)有色(🍾)人さ(🔓)えが、気にな(🎖)らずにはいなかっ(💾)たのであろう(🕑)。そ(🎄)う云(👃)えば、(😥)今日ではどうか知らないが、(🎩)昔黒人に対(🍤)する(🦈)迫害が最(🤾)も激しかった南北(🔠)戦争の時(🌍)代に(🐽)は、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人(👝)の(🕧)み(❇)ならず、(🍽)黒人と白人との混血児、(💛)混血児同士(🙉)の混血児、混血児(😑)と白人との混血児等(👽)々にまで及んだと云う。彼等は(🐤)二分(🔘)の一混(🐶)血児(🎟)、四(🐛)分(📢)の一混血児、八分の一、十六(🧞)分の一、三十二分の一混血児と云う風に、僅かな黒人の血の(😋)痕跡を(🕚)何処までも追究して迫害しなければ已まなか(🕗)った(🍥)。一見純粋(😋)の白(📋)人と異なると(🐀)ころ(😫)のない、二代も三代も前の先祖に一人(🥉)の黒人(🐬)を有(🔤)する(🈹)に過ぎない混(🎵)血児に(🥣)対しても、彼等の(💛)執拗な眼(🕳)は、ほんの少し(🏍)ばかり(🌫)の(👦)色素がその(🌻)真っ(🤟)白(🍽)な肌の中に潜んでいるのを見逃さな(🐓)かった。で、かく(😩)の如(🔘)きことを考えるにつ(🐻)けても、いかにわれ／＼黄(👑)色人種が陰翳と云うも(🚗)のと深い(🌗)関係にあるかが(💂)知(🚻)れる(👧)。誰し(😢)も好ん(🌵)で(🍭)自(〽)分たち(🔩)を(🍌)醜悪(🥙)な状態に置きた(💂)が(🃏)らないものである以上、われ／＼が衣食住の用品に曇っ(🌁)た色の物を(🕥)使(🙉)い(👚)、暗い雰囲気の中に自(🛏)分(🐦)たちを沈めようとするのは当(🎚)然で(😑)あって、われ／＼(🦂)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあ(🗄)るこ(🌊)とを自覚していた訳でも(📿)なく、(🕸)彼等よ(🎉)り白(🚮)い人(🏚)種が存在すること(🥙)を知(🚾)っていた(🎶)のではないけれども、色に(🗡)対する彼(📓)等の(🐲)感(🔐)覚が(🏬)自(🐟)然(🕢)と(🎍)あ(♈)ゝ云(🚾)う嗜好を(🕒)生んだも(🈴)のと見る外(🔧)はない。

A「何処かへ行ったのだ、(🗾)………(📃)恐らく二三(🕥)時(🏏)間も前から(💊)、(😂)………」

A「いつ(👇)まで守る積りな(🍰)ん(🐀)だい？」

A　(🔦)　次に(📑)御調度懸

A「(🐇)なにせ、二階の(🛀)客人はすごいのだ。東京(💓)の銀座を歩(😻)いたって、あれ位の男っぷりは、まず無いね。喧嘩もやけ(🍘)に強くて、牢に入ったこ(📼)と(⛔)もあるんだよ。唐手か(🍟)らて(🚁)を(🏴)知っ(⏩)て居る(🐊)んだ。見ろ(🍁)、こ(🚾)の柱(🍏)を。へこんで居るずら(🕍)。これは、(⛎)二階の客(🍰)人がち(🎵)ょいとぶん殴って見せ(👍)た(😚)跡だよ。」と(💷)、(🥎)とんでも無い(😑)嘘を言(⚾)っ(🐉)て居(🌦)ます(💀)。私は、頗(💫)すこ(🔀)ぶる(🙇)落ちつきません。二階から降りて(🐨)行って梯子(🦆)段はし(⛷)ごだんの上り口から(🙈)小(🌹)声で佐(❌)吉さ(🔸)んを呼び、