四(sì )(二〇(🌦)九)
○ 孔子が(🕢)昭公(🐧)(gōng )は礼を(📧)知つ(🌉)てい(💾)る(🏖)と答(🛄)え(🐉)たのは、自(🌕)分(fèn )の国の(🤥)君(jun1 )主のことを他(📩)(tā )国の(🌺)役人の前でそしるのが(🚬)非礼(lǐ(🏣) )であり(🔆)、且(🔩)つ忍びなかつたからであ(🚫)ろう(😫)。しかし、事実を指摘され(📅)ると、(🗓)それを否定(🕧)(dìng )もせ(⏱)ず、また自己辯護(⏲)もせ(🛶)ず、す(💨)べてを(🚔)自(zì )分の(🐩)不(bú )明に帰(🚜)(guī(📳) )した。そこに(🏢)孔子の(〽)面目があつたの(🖨)である。
一(yī )八(二二三(✖))
○(⛸) 子路は孔子がかつて大夫の職に(🙁)あつたので、(📺)それ(📆)にふさわしい禮をもつて葬儀(🏬)を行いたかつたの(🍒)であろう(🤪)。師(❕)匠思いの、出過(guò(📭) )ぎ(🖐)た、しかも病中(🥠)に(🌠)葬式の(🎞)こ(✖)とま(➡)で考(kǎo )えるよ(💹)うな先走(🉐)つた、(🦒)稚気愛(🧕)すべき子路の(📬)性格(✂)と、それに対(💽)する孔(kǒng )子の烈(liè )しい(✍)、しかもしみ(🔲)じ(⚫)みとした訓(😓)戒とが対照さ(🎞)れて面(💒)白い。
○ 友人というのは、おそらく(🚼)顔囘のことであろ(🐞)う。
「大軍(🌞)の(🐲)主(🏪)将でも、それを捕(bǔ )虜に出(chū )来ないことは(🍐)な(🗯)い。し(🥓)かし、一個(🕷)の平凡(fán )人でも、その人の自(🛥)由な意(🚟)志を(💗)奪うこ(❤)とは出(🎒)(chū )来ない(🏙)。」(🙎)
○ 関(wān )雎==詩(shī )経(jīng )の(🥦)中にある篇の名。
「何か一(yī )つ話して(💩)やると、つぎか(🤮)らつぎへと精進して行く(📍)のは囘かいだけか(🏐)な。」(🔥)
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