方壺山(shān )人(🈸)(rén )は名(💭)字みょうじを渡辺わたなべといい、徳川(chuā(🔃)n )の時(shí )代に木(🤣)曾福島きそふくしまの名(mí(🐚)ng )君と(📶)うたわれた(🍪)山村(🎣)良(🚷)由(🌍)りょうゆう公(🍆)(gōng )が詩文の師匠(👹)と頼ん(🐝)だ(📃)人(rén )で、(🙆)「菁莪館せいがかん」(良由公(gōng )の(⌛)建てた学校)の学(xué )問を興したこと(🥇)にもあ(🛢)ずかって力(lì(🥧) )のあ(💠)ったらしい人ですが、この(🦆)人が大きなは(🛌)すの葉を頭にか(👲)ぶ(🌛)った図(🎼)がわ(👯)たしの見(🈴)つけた(🐘)書物の(🏼)中に(🦂)残(🍏)っていました(👓)。青いはすの(📯)葉(✏)をかさの(🤳)かわ(📘)りとは、(🤱)木(mù )曾川きそ(🌗)が(🕛)わへつりに行く人でも、ちょっと思(🍁)い付き(🏒)そうもな(🐧)いものです。
同じ家(jiā )に生まれた兄(xiō(🔗)ng )弟の人たちがそろいもそろっ(🔃)て学問の道に(🐳)達し(✋)た(🔺)とい(🏵)うことも(🍿)、実にゆかしい話で(🚙)は(👀)ありませんか。
姉夫婦とその娘とは木曾福島(🤚)き(♈)そふくしまから、お(🔑)じたちはと(💾)なり村(😋)の(🏵)吾妻村あず(🤚)まむ(🤷)らからと(🌝)いうふうに(📹)、親戚(qī )しんせきや(🥐)古(🔙)い知(🧛)り人(🤔)(rén )は郷(🦍)(xiāng )里の(👋)神(🐒)坂(🍳)村(cūn )み(😛)さかむら(📔)へと集まって(📻)来てい(🧛)ました。村の(🍾)人たち(🤴)は母の(🚭)葬式のし(😮)たくをして、(🚠)遺骨(🦖)の(📫)着くの(👈)を待(dài )っていてくれたので(📧)す。わ(👝)たし(🙏)は(😁)暗くな(📪)って(😇)か(🚸)ら村の入り口に(🚮)着きまし(🕡)た。
「まあ、(🚳)自分の打った刀(✌)は、見(jià(🛁)n )たところ(⛲)はそうよく(🏹)もあ(🔭)りませんが、人は切れるつもりで(👙)す。」
佐(🐿)久(🔏)さくあたりでは、ほかの(⚡)地方ともちがって、夕方(😮)の(🍺)あ(🎿)いさつに「こんばんは(🍣)」とは言いま(🏈)せん(⬅)。「おつかれ」と言います。日(rì )暮(🏍)れ(🛋)がたの道で行き会う(🦏)人ごとに聞くものはそのあいさつで(💶)す(🌧)。町(dīng )で(🕓)働(dòng )いた人はそれを言って(✴)たが(🍯)いに一日の(🦗)つかれ(💊)をねぎらい、野で(🍘)働いたも(🐬)のはそ(〰)れを言っ(🔵)てたがいに(🐎)鍬くわ(🥇)を肩に(🖌)しながら帰って行きます。冬が長ければ長(zhǎ(🥍)ng )いだけ、春(🐎)から秋へかけては(🛸)活(🐦)(huó )動の時(🦌)期(qī(💟) )で(🏍)すから、(🌘)そこか(🚭)ら「おつ(💙)かれ」のような佐久こ(😽)とばも生ま(🥉)れ(🤹)てきたのでしょう(🤺)。こ(📛)うした土地に(💿)住み慣れてみれ(🖨)ば、黄ばんだほおずき(🔶)ちょうち(📺)んを(😬)空に掛けた(💷)ような名(míng )月(yuè )までが、「おつかれ」と(👮)言って、遠い森(sē(🙌)n )の上へ登(🛤)(dē(🌟)ng )って行(háng )くように見えますよ。
(👚)物に(🆕)さきがけす(🚐)るのと、しん(🐤)がりをつとめるのとで(🛺)は、どっちが(🌍)勇(🔠)気がいるでしょう。前(qián )のほうの(🎲)人は進んでとげのあるいばら(🤢)の道(🔦)を切り(😴)開いて行くの(📪)です(🔙)か(🥣)ら勇(🤣)(yǒng )気(🏢)がなくてはかなわないこ(📟)とですが、あと(🐯)のほ(💄)うの人(🧘)とて勇気がいることにかけ(🔋)て(⌚)はそれに劣(🚴)りま(🍼)せん。
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