「じ(💸)ゃ(💉)、(⚫)高等(🧢)学校は丁度(🛎)僕と入(🌨)れ換わり(🗂)です。お顔を覚(🚃)え(👊)ていないのも(🗼)無理(⏱)はありま(🌘)せん。」(😒)そう云いながら、信(xìn )一郎(❕)はポケットか(📯)ら(🌞)紙入(rù )を出(🏨)して(🏃)、名(míng )刺(cì(😛) )を相手に(🚄)手交し(🛰)た。
その上(shàng )、(🈳)長い間(🐕)、(❓)闇(🔙)に座(🔯)して、日光(guāng )を(⏹)見なかったためでも(🌲)あろう。また不(bú )断(duà(🐈)n )に、彼(bǐ(😓) )の身(🛵)辺に飛び散(sàn )る砕けた石の砕(suì )片かけらが、(🥏)その目を傷つけたためでもあろう(🌻)。彼の(🥍)両目(🍿)は、(⛅)朦朧として光を失(shī )い、もののあいろもわきまえかねるようになっていた。
「何を(💤)出すのです。何を出すのです(🍄)。」(🤠)
実之助は、この(🤕)半(bàn )死の老僧に接して(🌛)い(🐣)ると、親(qīn )の(🚪)敵かたきに対して(🥞)懐い(⬆)てい(🏡)た憎(zē(🍃)ng )しみが、いつの間に(😙)か、消え(🍟)失せているのを覚えた。敵は、父を殺した(🔎)罪(zuì )の懺(chàn )悔(🍭)に、身(⏺)心(xīn )を(🈚)粉(📞)に砕い(🍤)て(🐐)、半(📪)生を苦しみ抜(🎺)いている。しかも、自分が一(👝)度名乗りかけ(🏌)ると(😗)、唯々い(📬)い(🔩)として命を捨てようとしているのであ(🤮)る。かかる半死(🎥)の老僧の命を取ることが(🎸)、なんの(🤬)復(fù )讐であ(🐏)る(🛎)かと、実之(🥈)助(🥕)は考え(📺)たの(🕞)である。が(🙁)、しかしこの敵(🏧)(dí )を打たざ(🥇)る限りは、多年の放(🙍)浪を切り上げて、江(jiāng )戸(hù )へ帰る(🎃)べ(🎛)き(🈶)よすがは(🆎)なかった。ま(📆)し(👶)て(🚝)家名の再興などは、(🔇)思いも及ばぬことであった(🎌)のであ(📹)る。実之助は、憎(zē(🎇)ng )悪よりも、(⛑)むしろ打算の(🏪)心(xīn )からこの老僧の(🚸)命を縮めようか(🛶)と(⏱)思った(🔻)。が、激しい(🌼)燃ゆ(💽)る(🐯)がごとき憎悪(è )を感ぜ(💯)ず(🔶)して、打算(🥠)から人(👜)(rén )間を(🔺)殺(⛄)すことは、(🚶)実之(😥)助にとって忍(🛩)び(🥎)がたいことであった。彼は(🌌)、消(xiāo )え(🕵)かか(📩)ろ(🏹)うと(🕌)する憎悪(🗒)の心を励まし(👐)ながら、打ち甲斐なき敵を打と(✈)うと(🚾)し(🎪)たのであ(🛡)る。
「(🔢)失礼ですが、今の汽(qì )車で来られた(📡)のです(🎾)か。」
信(👖)一(🏌)郎は懸命(🏅)(mìng )な声(🧥)で青年(nián )の意(yì )識を呼(hū )び返そうと(🌧)した。が(🗼)、彼は低(dī )い、ともすれば、絶えはてそ(🆖)うな(🤫)うめ(➕)き声を続(xù(🈂) )け(🆑)ている丈だけであっ(🛤)た(🛹)。
が、(🔙)市(💽)九郎は屈(🌛)しな(🥁)か(⌛)った。山(🍼)国川の清流に沐浴して、観世音菩(pú )薩を(🙃)祈りながら、渾身の力(🗂)を(🏑)籠めて第(dì )一(😆)の槌を下した。
こ(🚔)ういい(😜)なが(🛎)ら(🚹)市(🖼)九(jiǔ )郎は、身(🌨)を挺(🎐)(tǐng )して、実(🔥)之(zhī )助のそばにい(🐶)ざり寄ろうとした。かねがね(🎡)、(🍏)市九郎(🏖)の強剛(🐬)なる意(yì(⛎) )志を知りぬい(📶)ている周(zhōu )囲の人々は、彼(🥒)の(🍨)決(👍)心(xī(😎)n )を翻ひ(🛑)るがえすべき(📈)由もないのを(🎷)知った(👱)。市九郎の命、ここに終るか(㊙)と思わ(💪)れた(👵)。その時、石工の統領が(📖)、実之(🌠)(zhī )助(🛤)の前に進(👃)み(🏊)出でながら(⭐)、
「(🔣)じ(😂)ゃ、東(dōng )京からいらっしたんじゃないんですか(💧)。」
市(shì(🌍) )九郎(láng )は、この(🧦)紛(🐕)擾(🕗)ふん(🥑)じょうが無(🛣)事(shì )に解決(jué )が付くと(🏯)、(🍕)それによって(🕔)徒費した時間がいか(🙇)にも惜しまれるように、にじ(🎌)り(🔖)ながら(🏀)洞(🤖)窟の中へ入(🌇)っ(🔈)て(😫)い(🔼)った。
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