日本《電マ えろ》2行目ライン
電マ えろあらすじ
「何か一つ(🈁)話して(❎)やると、つぎからつぎへと精(🗒)(jīng )進(jì(😡)n )して行(🚚)く(💘)のは囘か(🆗)い(🏏)だけ(📬)か(🏪)な(♎)。」(👍)
○ (🔂)孝(⤴)(xià(🍛)o )経によると(🕥)、曾(🏥)子は孔(kǒ(🔽)ng )子(🤝)(zǐ )に「身(shē(🖲)n )体髪(🏂)膚これ(✈)を父母に(🍤)受く、敢て毀(📰)傷せざるは孝の始なり」という(🦈)教えをうけている(⛲)。曾(céng )子は(🎱)、(👛)それで、手や足に傷のないのを喜(xǐ )んだこと(😤)はいうまでも(🎷)ない(📍)が、し(🌜)かし、単に身(😐)(shēn )体の(🧜)ことだけを問題にしていた(🐈)の(💸)でな(👩)いことも無論である。
花(huā )咲きゃ招(🌻)(zhāo )く、
○ 摯＝(⏸)＝魯の楽官(🚰)(guān )ですぐれ(👸)た音(😕)(yīn )楽家であつた。
よき(🕯)かなや、
本篇には古聖賢の政治道(♍)を説いた(😂)ものが(⛱)多(duō )い。なお、孔子の言(🚰)葉のほか(🆖)に、(🤟)曾子(📬)の言葉(🏸)が多(🛌)数集録されており、しかも(🤯)目立つている。
子(✍)罕しかん第九
「共(🏻)に学ぶこ(🏧)との出来る人はあろう(🏼)。しかし、(👥)その人(⬆)たちが共に道に精進する(👶)ことの出来(🏎)る人(rén )で(🈹)あるとは(😀)限(xiàn )ら(✳)な(😏)い。共(👗)に(📻)道(🏺)に精進することの出来る人はあろう。しか(🗿)し、(📣)その人たちが、(🈯)いざ(🎚)という時に確(💚)乎たる信念(niàn )に(🎹)立(🌋)って(🎂)行動(🚢)を共にしうる人であるとは限らない。確(🐾)乎たる(🏊)信念(🚊)に立って(😊)行動(🚩)を共にしうる人はあろう。しか(🥥)し、その人たちが、(🛴)複雑な現実の諸(🎟)問題(tí )に当面し(🛄)て、なお事を誤らないで共に進み(📏)う(🌶)る人で(🔍)ある(🏿)とは限ら(💨)ない(🚗)。」
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