○ 子貢(gòng )は孔子(🚊)が卓越した徳(🕉)と(👱)政治能(🍍)力とを持ちながら(⏩)、いつ(🏮)まで(🔢)も野(yě )にあるの(🔼)を遺(🌄)憾と(🖋)して、かよ(😝)うなことをいい出(➿)(chū )したの(🐆)である(🕜)が(😍)、子貢らし(🔫)い(😄)才気の(🚾)ほとばしつた表(biǎo )現で(💞)ある(🥪)。そ(🎵)れに対(🐠)する孔(🔊)子の答(🐻)えも、じようだん(💾)ま(✅)じりに、(🐁)ち(🧞)やんとおさえる所は(➕)おさえているのが面白い。
「(🗾)野(😒)蠻なと(👢)ころでございます。あ(⛩)んなところに、どうしてお住居(jū )が出来ま(🕦)しょう。」
「私は幸(xì(🍸)ng )福(💩)だ(📳)。少しでも過(guò )ち(⬆)があると、人(rén )は必(🚤)(bì )ずそれ(🏟)に気づ(🦀)いて(⛄)くれる。」(🚈)
色(👯)よく招く。
曾(😌)先生が(🔃)病床(chuáng )にあられた時、大(dà(🌦) )夫(fū )の孟敬(jìng )子(zǐ )が見舞に行(háng )った。すると、曾(céng )先生がいわれた。――
「私は、君子とい(🎟)うものは仲(🈯)間ぼめはし(🐷)ないもの(💑)だと聞(wé(🌋)n )い(😷)てい(❓)ますが、やはり君(😷)(jun1 )子にもそれ(🔊)がありまし(🦎)ょ(🧔)うか(🥊)。と申しますの(🤮)は(🖊)、昭公は呉ごから妃きさき(🏔)を(✊)迎え(😰)ら(💟)れ(🕵)、その方がご自(zì )分と同性なために(🥝)、(🏇)ごまかして(🕟)呉孟(mèng )子ご(🦓)もうし(🚩)と呼んでおら(💸)れるのです。もしそれ(📲)で(💬)も(🍙)昭公(gōng )が礼(lǐ(♌) )を(🔩)知った方(🤜)だとい(🐏)え(🚧)ま(⛎)す(🐄)なら(🖖)、(🛤)世の(⛷)中に誰(🅰)か(🚝)礼を知らな(🚨)いものがありまし(🤚)ょう(🌅)。」
先師(shī )はめっ(👘)たに利益の問題(tí )に(❗)はふれられなかった。たまたまふれられると、(🍴)必ず天命とか仁とかいうことと結(🔙)びつけて(📩)話(huà )され(📪)た。
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