バラエティ番組《pornl》1行目ライン
pornlあらすじ
布施ふ(💜)せ(🍅)さ(🏺)んはそれをよく覚(🛀)えていて(😌)、あ(👻)る(🤓)日わたしに歌ってみせ(🏖)てくれま(⬜)した。どうして布施さ(👬)んの(⏱)口からそ(📆)ん(☝)な古い歌の節が出てきた(🌥)かと(⤵)言います(🏜)に、君の家(jiā )がらはこ(👫)の地(🗿)方の郷士として代(dài )々(🍘)仙台(tái )侯に仕(🐗)えてきた歴史がある(✴)か(💿)ら(✡)で(🚹)した。あの(🌏)「(🧕)さん(🚤)さしぐれ(💛)」の歌(🗽)は、(🙆)甲(😜)高い女(🌨)の(🙉)声よりも(🔜)、(🔛)む(🧣)しろ低いところを歌(🥔)え(🕘)る男(nán )の声(❇)に適していて、ゆっく(🦀)り歌うべきもの(➡)だそうで(♌)す。あれをわ(⏲)た(💳)し(🛋)に歌って聞かせる間、しば(🍮)らく(🍀)布(bù(😋) )施さんは「時」(🏅)というものも忘(wàng )れて(🐅)いるよ(🐔)うで(🐁)した(🔬)。いかにもゆったりと迫らな(🏧)いで(🌑)しかも深く聞(👛)える古風な歌に(✝)耳を(🈸)傾け(🤑)ていま(⛳)すと、その抑(yì )揚(yáng )のある節(jiē )の一つ一つが実に長(🈹)く(⛹)つづいて(🕞)行(🕋)(há(🅿)ng )きました。切れたかと思(sī )うと、ま(⚡)だ続いて(🗄)いるような(🍃)ものでした(🆑)。
浅間あ(🎛)さ(🕳)ま(📐)のふもとでは、石(shí )ころの多(📁)い土地にふさわしい(🎺)野菜がとれます。その一(👠)つに、土地の人(rén )たちが(🧐)地大根(💫)じだいこんと呼(🙃)んでいるのがあります。あの練(😔)馬(😗)ねりまあたりの大根(gēn )を見(jiàn )た目に(🏜)は、これでも大(dà )根かと思われ(🤸)る(🥐)ほ(🎆)ど、(🧒)ずっと形もちいさく(🍀)、色もそれほど(🚬)白くなく(🕧)、(🧣)葉(yè )を切り落(🏹)とした根元のところは(📝)か(💑)ぶのような赤(💒)みがかった色の(🦗)もの(📩)です。
富津(🍡)ふっつ(😗)に滞在している知り人の(🍠)安否(✴)を尋(xún )ねたあ(🍪)と、その漁(🎴)(yú )村か(🕰)ら歩い(📡)て行(📅)けば房州ぼうしゅ(🚗)うのほ(💒)う(⏩)へ(🧜)出(🥣)られる道の(🚬)あること(👽)を知り(🥈)ました(👇)。鹿野(yě )山(shān )か(👇)のうざんという山(🙅)一(❄)つ越(⏳)(yuè )せば(🍋)、日蓮にちれんの誕生(🖥)寺(😍)(sì )たん(🤒)じょう(🕤)じで(🍠)知(zhī )られ(🥚)た小(xiǎ(🎗)o )湊こみ(🌽)なとへ出(🤞)られること(🌏)をも知りまし(🗝)た。かねてわたしは日(rì(🔡) )蓮の『高(gā(🔢)o )祖(♓)遺(🦂)(yí )文録こ(➿)うそいぶんろく』という本を読みまして、あ(🏖)の鎌倉かまくら時代(📽)に名高い坊(fāng )さんの生ま(👘)れ(⬆)た地(dì )方を見(👟)た(🏅)いと思って(🚟)いたので(🌀)す。それにあの(📓)書(shū(🔍) )物をわ(💉)たし(❌)が手に入れたの(🌽)は普(pǔ )通の本屋(🚫)でも(💈)なくて、東京日本(🦖)橋(qiáo )人形(💧)町(💞)の袋物(wù )屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日(🥔)(rì )蓮宗(zōng )にちれ(📿)んし(👪)ゅうの信者(🤥)で、頭(🔐)のはげた隠居(jū )さんが(🚴)一そろ(🏓)い九冊ばかりの、あ(🌶)い色(sè )の表紙の(🔲)ついた、(🈺)こ(🔨)こ(🍙)ろもち小形(xíng )の和本を(🥧)奥の戸(🗃)だなからさ(🌊)がしだしてきて、それをわたしに売(mà(👌)i )ってくれま(🎬)した。そ(💏)んな(🚾)思い出までが手伝って(😈)、わた(🐶)しの足(📜)を小(🍠)湊のほう(🌽)に向けさせ(🚛)たのです。山(🌥)(shān )越し(🛺)はか(🕕)なり寒い時(😷)だとも聞(wén )きま(🐜)して、白い毛(má(🍐)o )布に(😜)くるま(🤕)りそ(💋)れに(📦)きゃは(⏹)ん、わら(👓)じばき(🐏)というおもし(⛷)ろ(🈳)いな(🌀)りで出(chū )か(💪)けました(📰)。
(🕣)早いものですね、こんなふ(🔗)うに(🍛)して一夏(xià(🗒) )を(🤱)送(sòng )るうちに、わた(🚐)しの借りて(🛎)いる(⛑)店(diàn )座敷(📲)へはせみが舞(wǔ(📽) )いこみ(😨)、めっきり秋らしくなった風は(🈂)座(zuò )敷の中を通(tōng )りぬけ(🈂)て行きました。皆さんにも聞かせ(⚓)たいのは、(💼)川(chuān )上(🍮)か(🖍)ら大(dà )手橋おおてばしのほ(🏍)うへ流れる木曾川(💘)(chuān )きそ(🤾)がわの音ですが、あの(🕝)水が(🎲)岩を越(😖)す(🥪)よりもっ(♊)と早(🥤)く、夏(❔)の(📫)暑さが(🚩)流れて行ってしまいました。
小(xiǎo )諸(zhū(🍻) )からは関(wān )せ(📋)き君(jun1 )と(🎢)いう人(rén )が(🛅)わ(✏)ざわざ東京まで出(chū )て来(🅱)て(🔱)くれまして、(🛁)木村先(⚾)生(shē(🎣)ng )は(⏹)じめ町の人たちのすす(💗)めを伝え(🐈)てくれまし(👄)た。関君は明治(🌌)(zhì(🌐) )学(xué )院の出(🚮)身(shēn )で、わた(🚖)し(🕢)とは古いなじみの間がらでした。当時(📳)、京都の(📪)ほ(⛷)う(🛣)に(🎻)も教師の(➡)口はありましたが、わ(🏼)たしはい(⤵)なかに退い(⤴)て(🗣)もっ(🙊)と勉(🏡)強したい(❔)と(🈲)心を決めま(📇)した(🍈)から、報酬もすくなく骨もおれる小諸のほうの学校を選(xuǎn )び(🚰)ま(🗺)した。そ(🧥)んなわ(🥢)けで(♿)、翌年の四月に(🚨)は浅間(🍪)のふも(🔙)とをさして、いなか(🚫)教師として出かけました(🍿)。
(🐠)先生は佐久(jiǔ )地方の地味が水蜜桃す(🐀)い(🤖)みつ(🏋)とう(🚹)に適すると(💬)気づい(🚖)た最初の人でしたろう。その守山(〰)の(💪)お(🌓)百(bǎi )姓から桃を食べにこいと言われて、わたしも小諸(zhū )か(💥)ら出かけて行(🔵)(há(🚂)ng )ったことがあります(💹)。桃畑の小(✉)屋(🛴)の中で味わった青い(📛)桃(📻)の(😙)うまさは忘(🔗)れら(😠)れません。あれは大(dà )き(〰)な(🍥)おかあ(🚇)さんのような土のふところに(💳)育ち、豊かな(🐩)種の持(chí )ち主(👒)(zhǔ )で、どっ(✝)さり(🥓)わ(🐲)たしたちにごちそうしてくれるようなやつでした。
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