しか(🌹)し、それも(🚖)理のないこと(🎩)ではない。なぜ(🍐)かなら、(📡)そ(🌜)の葵(kuí )紋(wé(⛏)n )の箱(xiāng )も(👿)、(🚐)傘も、長(zhǎng )持も、長(zhǎng )棒(bà(🥇)ng )の(🐴)駕(jià )籠も、す(😑)べ(😅)て水戸烈(liè(🐢) )公を(🔍)記(jì )念す(🍹)るため(🍛)のもので(🏓)あった(🚃)から(🍪)で。たと(🧀)い御隠(yǐn )居(🖇)は(🍽)そこにいないまでも(🚙)、一行(há(👋)ng )が「(👾)従二位大(🚨)納言」(😧)の大旗を奉(🛴)(fèng )じな(🕢)がら動(dò(😉)ng )いて行くところ(🔴)は(🥩)、生(shēng )きてる人を(👁)護まもるとほ(🔮)と(🔷)ん(📘)ど変わり(🌶)がなか(🅿)ったからで。あの(🔦)江(😚)戸(hù )駒(jū )込こま(🕖)ごめの別(💐)邸で(🗂)永蟄居えいちっきょを(🚅)免(miǎn )ぜ(👬)られた(🌘)ことも知(🆎)(zhī )らずじま(👠)いにこの世(shì )を去った(🤖)御隠居が生前(🏼)に(🤯)京(🦏)都(⬇)からの(🏖)勅使(🌺)を迎えることもできなかったかわり(🥙)に(🦍)、今「奉(fèng )勅」(🤔)と大書し(😑)た旗を押し立て(🚙)な(🗣)が(🏇)ら動いて行くのは(💤)、(👡)そ(👑)の人の愛す(🔝)る子か(🐜)孫(😔)かのような水戸人もしく(🚈)は準水戸(🛋)人であるからで。幕府(👮)のいう賊(🚫)(zéi )徒(tú )であり、反(🥎)(fǎn )対(🎡)党のい(🌜)う不(bú(💳) )忠(🚝)の臣である彼ら(🍫)は(🤳)、そこにいない御隠(📆)(yǐn )居に(🍆)でもす(🗞)がり、その人(🧔)の志を彼らの(🔥)志(⏸)として、一(✴)(yī )歩でも遠く常陸ひたちの(👽)ふるさ(🔝)とから離れようとし(🚄)ていたか(🌈)らで。
(⏪) (🎵) 第十一(😆)章
(🌑)後(😫)殿しんがりの浪士は上(shàng )伊(yī )那か(🔳)ら(🕕)引ッぱって来た百(bǎi )姓をな(📵)かなか放そ(👼)うと(👃)し(🐕)なかった。そ(👮)の百姓(🤰)は年のこ(🐪)ろ二十六(liù )、七(qī )の働き盛(🏉)りで、荷(🏐)物を持(chí )ち運ば(🤑)せるには屈強(🐺)な体格をしている。
「宮川先(💷)生(🔺)(shēng )で(🆗)思い出しました。」(💹)と(🥚)隠(🍄)居(jū )は言っ(🔀)た。「手前(😳)(qiá(🈵)n )が(🔛)喜(📔)多村瑞(🏉)(ruì )見きたむらず(⤴)いけんとい(📔)うかたのお(🎻)供をして(🌵)、一度(dù )神奈(nài )川(🕔)の牡(🥠)(mǔ(🌖) )丹屋ぼたんやにお訪たずねし(🎒)たことがござい(👇)ました。青山さんは御存(cú(🛅)n )じないかもしれませ(🍙)んが、こ(🔨)の(🚟)喜(👕)多村(❄)先(xiān )生が(💀)また変(biàn )わり物と来(lá(🍒)i )てる。元は幕(mù )府の(😲)奥詰(🏋)おくづめの(👕)お(🈁)医者様ですが、開(kāi )港当時(🔥)の函(hán )館はこだ(👖)ての(🗯)方へ行(😄)って長いこ(🤭)と(💔)勤(👭)(qín )めてい(👰)らっしゃ(😰)るうちに、士分に取り立てられて、間(jiān )もなく函館(🤣)奉行(💗)の組頭(⛲)でさ。今じゃ(🔞)江戸(🍰)へお帰り(🐻)になって、昌平校(🙅)(xià(🏐)o )しょう(🐙)へいこうの(🕴)頭(tóu )取(qǔ(😤) )とうどりから御目付(監察)に出(chū )世(😈)なす(🌘)っ(🚏)た。外(wài )交掛がかりを勤めておいでですが(😼)、(🌴)あの調子(zǐ(🐅) )で行きます(🔗)と今に(📰)外国(guó )奉行で(👩)し(🈁)ょう。手(💸)前もこんな旅籠(lóng )屋渡世は(💅)たごやと(🧡)せいをして見ています(🐦)が(✏)、あんなに(⏭)出世(🔬)をなすったか(🤧)たも(🧝)めず(🧘)らしゅうござ(🐂)います。」
それを半蔵が言(yán )って(🤖)、平助と一(💺)緒に(🕖)見送(🗻)(sò(😞)ng )った。
その時(🍨)に(💤)なって見(🍿)ると(🐴)、長(🎉)州(zhōu )征伐の命(mìng )令が(💀)下っ(🏊)た(📺)ばかりでなく、松平大膳(⚽)太夫(🤶)まつだい(💾)ら(🐤)だいぜ(🕳)んのだゆ(🕧)うなら(🕗)びに長(🕺)門守ながと(🥫)のかみ(💼)は官位(🧕)を剥は(🐦)がれ、幕府より与(yǔ )えられた松平(🏒)姓(xìng )と(🤜)将軍家御諱お(🚸)んいみなの(👇)一(yī )字(zì )を(🎟)も召し(🧥)上(🕴)げられた(🚘)。長防(🐵)両国への物(wù )貨輸(shū )送(sò(🛹)ng )は諸街(🤓)道(dào )を通じてすでに堅く禁ぜられていた(🎽)。
「(❔)平助さん、(💛)筑波つくばが(🍤)見えますよ。」
景蔵
「平田(tián )門人も(🌊)いくらか寿平次さんに認(💲)め(💅)られたわけですかね(💎)。」
前(😭)(qián )年、五人(rén )の総代が木曾(🔮)か(🏄)ら出(📫)て来た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉(🍌)(fèng )行の容いれると(😙)ころとならなかったか。それは、よくよく村柄む(🛴)らがら(🦕)をお糺た(😈)だしの上(🏴)でなければ、容(róng )易に定助郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの理由による。しかし、五人の総代からの嘆願(🐮)(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞こえるか(🐀)らと言って、(🍙)道中奉行(háng )は(🎲)元治元年の二(èr )月(yuè )から向(xiàng )こ(🧔)う(📘)六(liù )か月(🔞)(yuè )を限(xiàn )り(🎲)、定(🤬)助郷のかわりに(🔅)当(🐖)分助郷を許し(🕠)た。そして(🚍)木(📓)曾(🙊)下四(sì )宿(xiǔ )への(🍧)当(🚸)(dāng )分(fèn )助郷としては伊奈いな百(😑)(bǎ(👠)i )十九(🤮)か村、中(zhōng )三(sān )宿(👶)(xiǔ )へは伊奈九(🈸)十(📂)九か村、(🐯)上四(sì )宿(xiǔ )へは筑摩(mó )郡ちく(🛄)ま(💶)ご(🏉)おり(🤥)八(bā )十九(🏊)か村(cūn )と安曇郡(🍇)あずみごおり百四十四か村(😎)(cūn )を指定した(🗿)。このうち遠村で正(zhèng )人馬しょ(🚶)うじ(👶)ん(✌)ばを差(chà )し出しかね代(🥀)永(🖋)勤だいえいづ(🔈)とめの示(🤺)(shì )談に及ぶとしても、一か年高(🐵)(gāo )百石につき金(jīn )五両の割合より(🍭)余分には触れ(🏉)当てまいと(🈺)の約束であった。過ぐる(🤡)半年近くの半(🌘)蔵らの経(jīng )験に(🚚)よると、この(♏)新(xīn )規な(🐥)当分助郷の村数(shù(🥀) )が驚くば(🎒)かりに拡(🐜)大されたこ(🦒)とは、かえって以(🈴)前(qián )からの勤め村に(💁)人馬(mǎ )の不参を多(duō )くする(🎋)と(🌎)いう結果を招い(👴)た。これ(🏆)は(🤺)どうし(💾)て(💾)も(🎐)前年(📗)の総代が嘆願し(🚂)た(🌯)ように(😪)、(🕺)やはり東海道の例にならって(😔)定(dìng )助郷(xiā(💵)ng )を設置(zhì )する(📨)に(🔥)かぎる。道(dào )中奉(🐀)(fè(⛽)ng )行に(🔝)誠意(yì )があ(😤)る(🚿)なら、適(🍴)当な村(cūn )柄を糺ただされたい(💴)、(🔑)もっと助郷(✝)の制度を完備(🚗)(bèi )し(👚)て街道(dào )の混乱(luàn )を(😯)防がれたい。もしこの(🛺)木(mù )曾十一(yī )宿の願いがいれられ(♿)なか(🧚)った(🏝)ら、前年の(🐂)総(🧘)代が申(🔚)し(🐝)合(👫)わ(🐯)せ(🏨)たごとく(🤱)、(🕦)お定めの人馬(🈁)(mǎ )二十五人二(♍)十五(wǔ )疋ひき(🐡)以(yǐ )外に(🚠)は(🐸)継立(lì )つぎ(🕹)たてに応じまい、その余は(💠)翌日を待(🚘)って継ぎ立て(🐵)る(🍅)こと(🥏)にし(🏎)た(🧕)い。そのことに平助と(💛)半蔵とは(🏮)申(📌)し(✒)合わせをし(🚮)たのであっ(👵)た(📣)。
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