(🎋)皆(🕞)は互(🏵)(hù )に見※(「廴+囘」、(✅)第4水(🙎)準2-12-11)は(🔙)して(💼)みた。それか(😺)ら手(🎊)が、あやふやに七(👾)ツ、(👨)八ツ擧が(〰)つた。
「皆に代つて、一通りのことをお話しし(📯)ます。」さう前置(zhì )き(👚)をして石山(😄)は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした、分つた云ひ振りで(勿論(📊)、(📧)百姓な(⛹)どが殊(👩)(shū(🆒) )更(gèng )に(💐)改まつたときに(🌩)よ(🕣)くある(🎣)、(🍹)變な漢(hà(🏠)n )語も使つ(🏒)たが)――自分(fè(👕)n )達(🅰)は、犬や(🍺)豚な(🚘)どより、もつ(🥦)と慘めな(🚦)生活をして(🥅)ゐ(🏹)ること、――(🧝)ところが自分(👡)達は何時か(🔲)仕(shì(🙂) )事をなまけた事でもあつた(🏤)か。――では、何故か(🚛)。自分達が(👵)いくら働い(🎭)て(😱)も働(🕚)いても、(🈴)と(🛣)て(🚂)も何んの足しにもならない程(😰)貧(📭)(pín )窮してゐる(🔷)のは(💴)、實に、(🚄)地主のためである(🍙)といふこと(📱)を分り易く、説明し、今度のやうな場合地主に小作(🚈)料(🎙)(liào )を收めることは「(🌼)自分達の死」を(🚮)意(🥈)味して(🚏)ゐ(🏼)る、ナホ我々百姓は、高利貸の不(⏯)(bú )當な(🍆)利息、拓(⛑)(tuò(🐧) )殖銀行(🥫)(háng )の年賦にも、(🏚)苦(🤷)しめられ、(👀)それに税金(jī(🤣)n )がかゝつ(🚓)てくる。そして(🖱)出(chū )來上つた(🤼)ものは、肥料や(🧀)農具(✊)にも(✏)引合(hé )は(😥)ない(🎗)。かうまで、自分達がなつてゐるのに(🎏)、だまつてゐ(🧣)られるか(💡)。そこ(🚲)で、我(wǒ )々は(❗)、皆(📏)んな(👬)にお集(jí )り(⤴)を願(yuàn )ひ(🎲)、その方(📹)策をきめる(🕯)ことにしたいのだ、と結んで壇を下り(👛)た(♎)。百(🎀)姓(🐲)達は、(❌)聞き(🐶)慣(☕)(guàn )れない言葉が出る度(😫)に、石山の方を見て(🍲)、考へこむ風をした。が(🔥)、苦しい生活(huó )の(➕)事實を石(shí )山に云はれ、百姓は、(🔜)「(🍳)今更のやうに」、自(zì(💥) )分達自(zì )身の慘(🐜)(cǎn )めさを、顏(yán )の眞(zhēn )ん前(qián )にとり出され(📮)て、見せ(🐅)られ(📁)た氣がしたと思つ(💤)た。石(😐)山が壇から下りると、急にガヤ/\し出(chū )した(🕳)。今石山の(♎)云つた事(🚏)について、あつちでも、こ(🌑)つ(🎭)ち(📥)でも(🌠)話し合(hé )つた。一番前にゐた年寄つ(🤫)た百姓(🅰)(xìng )が、「と(🎫)んで(😑)もなえ、おつか(🗼)ねえこと云ふも(🎚)んだ。」(🥫)とブツ(🤙)/\云つたのを(💗)石山(🤔)はおりる(🦗)時に聞いた。
「(🐚)お前(💽)さん!」母はびつ(📦)くりした。
が、それはいづれ、詳(🏦)し(🎱)く書(🏜)くつもりだ。そつちで(🕝)は(⏱)ど(🚷)うして(➗)暮してゐる。もしなんなら、手紙を(😦)書(🛁)い(⛏)てく(🍧)れ(🥃)た(🏸)ら有(😻)難い(🔘)。
「お(🆑)芳(🕝)、隣り(♈)の(🏰)、(🤖)あ(🕹)の、(🔕)なんてか、――石か(🎱)、――(🍽)石(🤬)だべ、石(shí )さ(🎏)云つたどよ、さう(🍀)やつて。」
本當(🤲)は十日も前に、「こつそり」歸(🏤)(guī )つてきてゐたのだ(😋)つ(🐔)た。お芳の(🍔)父親は家に入(rù )れ(💿)な(🚞)い(🌏)と云つ(🚏)た。貧(pín )乏百(😖)姓には、寢て米を食ふ厄介物でしかな(👲)かつたし、もう少したてば(😤)、(🦄)それにもう一つ(💟)口が殖え(🤔)る。とんでもない(🕝)も(🕎)のいり(💛)だつ(🚾)た。そして又そんな不(bú )しだらな「(🛢)女(🈵)郎」を家(jiā(🌲) )には置けない(🦕)、とぐ(📯)わん(🤹)ばつた(😚)。お(👻)芳は(🚘)土間(😇)に蹴(cù )落(🚢)さ(📌)れた。「物(wù )置の隅(yú )ツこでもい(🎟)ゝから。」お芳は、土(👇)べたに(👉)横(👾)(hé(🤷)ng )坐りに(🐉)なつたまゝ、泣いて頼(lài )んだ(♒)。――(🐃)
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