樊遅は、案外(🕰)平凡だとい(🍇)う感(🧔)じ(🌖)が(🐬)して、こ(🚞)んな(🤡)ことなら、あんなに考えるの(🤬)ではなか(😺)った、と思(👠)っ(🛒)た(🎫)。
((⚪)もし、孟(📅)孫(sūn )氏に、はなはだしい僭上(shà(🛐)ng )沙(✊)(shā )汰(📆)(tài )でもあれば、それは孟(mèng )孫氏(🥣)一家(jiā )の問題だけでなく、魯の国(🥗)の問(💨)題であり、(🎎)ひいて(💐)は天下(📒)の(🎗)道義(🐈)を(🦕)紊る(🦒)こ(🚴)とにもなる。それ(⛑)に(🤠)、万一(yī )、(🅰)自分に一応の相談をした、とで(🍐)も云(😀)いふらされる(🔟)と、こ(🍽)れか(🍓)ら(🖼)自(💬)分(fèn )がやって行(🚙)こ(🏜)う(🗜)とす(⛴)る(🦀)政(🛌)治の精神を、傷(shā(🍿)ng )け(🛐)るこ(🤯)とに(🧀)もなる。出来(💸)れば(🤒)、自分のいった意味を、はっきりさして置くに越し(🏯)たことはない。しかし、祭典の(🥞)計画について、直接の相談もうけないで、こち(👍)らからそれ(🛄)を云い出(😫)(chū(🤬) )す(📔)の(⬆)も非礼だ。何とか方法(🔜)は(🎵)ない(📽)ものだろうか。)
孔子(🤕)は、一ころ(🕘)定公(🆒)の信任(💺)をうけて、中都(dōu )の(💓)宰(zǎ(👬)i )となり、(🍮)司空(⚓)となり(🐀)、つ(🚰)いに大司(🏵)冦となって、宰相の(💵)職(👖)務を(⬛)も摂(✔)行するよう(📕)になったが、この間、彼(🤸)はたえ(🥐)ず三桓の労(láo )力を殺ぐことに(☝)努めた。そして、どうなり、(😛)叔(🆗)しゅく・孟もうの(🚎)二(èr )氏を閉息せ(🏇)しめることに(🕳)成(chéng )功し(🗡)たが、(🅱)おしまいに、季氏を押さえる段になって、計(㊗)画(huà )が(✌)水泡に帰し(🔪)、(🌍)一方(fāng )、定(👙)公(gōng )は斉の国の誘(⬅)惑に乗(📬)(chéng )って、(🐽)季(jì )氏(🔀)とと(🉑)も(🙅)に美女に(🛌)たわむれ、(🥡)宴楽に(📖)ふけ(🎹)り、い(😲)つと(👛)はな(🤚)しに(🅱)彼を(🈺)疎(shū(🏹) )んずるようになったので、彼も、つ(♟)いに望みを魯の政治に絶(jué(🔸) )ち、(🚫)職を(🚸)し(💌)りぞいて漂浪(♿)の旅に出ることになっ(👥)たのである。
仲(zhòng )弓はそれを(🍂)伝え聞(wén )いて、ひどく感(🐚)激した。しかし彼は、それで決して(👄)安(ān )心(xī(🔰)n )するような人(rén )間で(🚛)はな(💡)かった。彼は、自分が孔子に(😙)いった言(🌜)葉(yè )を裏切ら(😔)ないように、ま(👜)す(🌷)ます厳粛な(🐞)自己(📷)省察を行(👄)うこ(🛹)とに努めた(🆖)。彼は(⬆)かつて孔子に「仁」の(😙)意(yì )義を訊ねた[#(🔇)「訊ねた」は底(dǐ )本で(🔗)は(🏠)「訪ねた」](🔦)ことがあったが(💥)、その時(shí(💒) )孔子は(👡)、
「何、(🥢)弁(🍑)舌?(🌔)――弁(⏫)など、どうでもい(🥕)いではな(🚶)い(👽)か(🦊)。」
「(🔌)そう(➕)仰(🍭)しゃられますと、いかにも私に邪心があ(⛵)るようでございますが……」
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