わ(🏴)たし(🎤)の郷里では(📍)、ていねいに人のことを呼ぶに(⛪)は「お前さま」(😏)、自(zì )分のことはだ(👨)れに向か(🚌)って(🚏)も「おれ(🏕)」です(🕋)。そこで、かし(👯)どりはことばをつづ(🥞)けて、次(🏊)の(💤)ように語(🏇)りまし(🚭)た。「ご(😌)らんの(😁)とお(🎞)り、先(xiān )年(🏤)の大(dà )火で村(cūn )も焼けました。お前(qiá(💿)n )さまの生(🌖)まれた古い(🎒)屋敷のあとも、今は桑(🚠)畑(🦗)です。あの桑(👟)畑(🕤)からは、たった三つだけ焼(🎿)け残(cá(😱)n )った物が出(🦋)(chū )てきました。一つは古(gǔ )い鏡(jì(👉)ng )、一(🏸)つはお前さまが(🔤)おとうさ(🦄)まの石の印(yì(✝)n )、(🎵)も(🥖)う一(yī )つは(🛂)お(🐲)と(⌚)う(🕟)さま(🎓)の(👯)部屋(🥜)(wū(💗) )の前に(🚴)あ(💯)ったぼ(🗒)たん(🔺)の根から吹(chuī(🐼) )き(🎿)出(chū )し(🆑)た芽。ほんと(🕥)に――あの(🙋)古い鏡(jìng )も大やけど(🌫)サ。そんなわけで、さ(🍰)っそ(🐨)く普請の(📈)できた家もあり、かり(🗾)の(🌥)住(🐉)まい(🚎)にがま(🍴)んしてい(🥑)るものもあり(🍸)ま(😸)すよ。なんにし(🗝)て(🍪)もあの(🤛)大火のあとですからね(⚡)。あれから村も変りまし(🌐)た。まあ、今(jī(👬)n )だにむかしを恋(👭)しが(🍛)って(🕴)、ふる(🍿)さと(⏫)のふところにす(📋)がりついている手(shǒu )あいもないではあ(🛵)りませんが、(🗞)しかしもうそん(🌎)な時(💱)ではなくなりました。お乳の(🚠)出(🧠)もしないちぶ(🐔)さをしゃぶっているようなことはだめで(💀)、早く気のついた村の者は(💽)皆この焼け(🛍)跡からたち上(🔑)(shàng )が(⤵)ろうと(🏥)しています。そうです。この災難(ná(🏘)n )の(🤽)どん底か(🕍)ら(🆔)です(🙆)。神坂村みさか(🦎)むらも今(jīn )は建て(🈯)直(😊)るさいちゅう(🧜)で(🍽)すよ。」
一(👄)〇 『小公(gōng )子(🥤)(zǐ )』の訳者
三(🍂) 近(🌞)江(➗)の刀鍛冶
「(🗄)わかめは(🤫)ようござんすか(🎷)ねえ(🐚)。」
そ(🕢)れから(⛎)後(hòu )の日に(😰)、まだ(👊)石山(⛑)に逗留と(💽)う(🛀)りゅうし(📻)ていたころ、(🌺)一(🐦)度茶(🗽)丈のほう(🐩)で来助(zhù )老(🎁)人を待(🥩)ち受けたこ(🌰)とがあります。老人がたずねて来てくれる(🕐)と(😇)いうもの(📈)ですから(🙆)、わた(🆙)しはい(🗑)っ(🌵)し(Ⓜ)ょ(🌀)に(🍥)そまつな食(shí )事(😸)(shì )をす(😐)るつもりで、わざわざ瀬多(🤙)(duō )のほ(🐩)う(😑)まで(🦎)湖(🍠)水名物の(🔃)こいなど(💆)を買いに(☔)出かけ、(🐾)それを自(😢)分(fèn )で(🥜)料(⏺)理しまし(🔌)た。ところが、こいの胆いを(📭)取ることを忘(wàng )れたのです。さて、老人を(🤷)お(🐘)客にして、いっしょに(🔭)はしをつけてみると、わた(💁)しの煮たこいは苦(kǔ(🕵) )くて、大(👎)笑い(🎍)した(🙄)ことも(🗼)あ(🔡)りました(⚫)。
石山か(🤑)ら鳥(🏦)居川村までは(📍)八(bā )町ほどです。たずね(🌉)て行(háng )ってみますと、ささやかな店(🎴)座敷み(✡)せざし(🚏)きにはう(💟)わさに(🐎)きいた(🥅)鎌(🛹)かまの類(🏖)がならべてあります(🚴)。土間のところに(🛺)は(🌈)ふいごなどの道具が置いてあり(✏)ます。暑い日(📀)ではありましたが、古(gǔ )びたじ(🏀)ゅば(🧞)ん一(yī )枚で裏(👷)(lǐ )口の木(mù )戸の(🤫)ほ(🏞)うから出て来た(🗡)六十歳あまりの隠居(jū )さん(🏬)がありました。この人が来(🚉)助老人(😊)で(🛍)した。この(👑)世(😠)の雨や風にもまれて来(lái )たよう(👛)なそ(🕢)の(🚤)額(⛎)つ(🎲)きを見たばかり(🌃)でも、ただの鍛(duàn )冶(🎍)屋(wū(🐇) )の隠居(jū )さんでないことがわかります。
四 両親の墓
八月も半(bà(👗)n )ばにな(🅰)りますと、つばめは木(🌴)曾谷きそ(🔩)だにの空を帰(guī(💄) )って行(háng )きます。姉の家(jiā )の門(mén )口(🚵)かど(📘)ぐちへもつばめはあいさつ(💖)に来(😜)て、
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