日本《無料 無料 アダルト 動画》2行目ライン
無料 無料 アダルト 動画あらすじ
と、先生は、(💜)かなり間をおいてから(👅)、(🥇)つづけた。
遥拝(🤾)(bài )がすむ(🦁)と、おた(🖇)がいの(📵)朝のあいさつ(😳)をか(🐐)わし、その(🎄)あと、(🤷)もう一度静(jìng )坐(zuò )に入(🈴)った。そ(🖕)して、それが三分もつづいたころ、(🥠)朝(🍥)倉(🛡)先(🏑)生は、自分(⛰)も(👀)静坐(🛫)瞑目めいもく(🎢)のま(🈶)ま(🐕)、おもむ(🗂)ろにつぎのよう(🐛)な話(huà )をした。
左右(yòu )の窓の(👧)下に、(🙀)小便(biàn )つぼがそ(🈵)れぞれ七つほど並なら(📺)んでお(🥂)り(💒)、(🛏)そこを(🐔)四人の塾生が二(🍫)人(🍱)ずつにわかれて(🕋)、棒だわしで掃除していたが、その中には、(🍭)大河(🍟)の姿(🌻)は見えなか(🕋)った。
（最初の朝の板(bǎn )木(mù )の音が(👭)、こんなだった(➡)ことは、それまで(🙅)にま(🏣)ったくないこ(✏)と(🔍)だ。だれ(🥅)だろう、今朝(🤧)の当番は？）
(🏷)だれの顔にも、何かしら、ゆうべとはちがっ(🙎)た感(gǎ(🛷)n )情(🐉)が流れ(🎊)て(➖)お(🥤)り(😱)、(📐)互礼(lǐ )ごれ(🈷)い(✏)をすま(🍢)し(✅)て広(guǎng )間を出て行く時のみんな(🛬)の(🆙)足(😤)音(yīn )も、(🔙)これまで(🗽)になく(📫)静粛(🗞)せいしゅくだ(🎥)った。
「(✏)はあ。しかし、(🎚)それには、先生のほうからもいくらか(🐓)の強制(🌘)を(🥋)加(🏈)えていた(🕸)だかないと――」
「君(💨)らのそ(🧢)う(🌪)した非良(💙)(liáng )心的な態度(🐇)は、君ら自(zì )身をます(😦)ます(🕙)非良(liáng )心的にするばかりではな(🏽)い。そ(💄)れがある限度をこ(😼)す(🦕)と、(😚)つ(👄)いには、(🥊)愛(🥣)情と忍(rěn )耐に(📈)んたいとをも(🚅)って、君らの良(😈)心(xīn )を力(🚅)づけようと(🥇)努力している人の心(xīn )までをき(🍭)ずつ(✏)け(➡)、(🈲)その(🥂)愛情と忍耐(🍁)とを、憎にくしみ(🤺)と怒(🔧)いかり(🐃)と(🚮)に代えて(🌍)しまう(🏗)ものだ。現に君らは、今(jīn )朝の板(🍩)木(mù )の音の(❄)調子が途中とちゅ(🎸)うから変わったことで、そ(🚛)れ(🚒)がわ(🤮)かっただろうと思う。あの、(🤖)おだやかで辛抱づよ(🔫)かった板(bǎ(💋)n )木(mù )の音が、おし(🕘)まいになって、急に怒(nù )りだした(🎂)としか思えないよう(🌯)な乱調子になっ(😻)たが、(🏗)あれは、君ら(📩)のあまりにも(🚠)非良心的な(📯)態度(dù )が、(🥜)板木をうつ人(😽)の心をきずつけ(🎱)た証(🍱)(zhè(🍜)ng )拠し(🈲)ょ(🚩)うこな(😁)のだ。……むろん(📏)、(✂)私は、愛情も忍耐心も失った、(👠)ああし(♏)た乱暴な打(🌱)ちかたを是(shì )認ぜにんは(📞)していない。また、それをやむ(🚤)を得ないこと(🆎)だとして弁護し(🎎)ようとも思っていない。怒りや短気は、(🧣)友(yǒu )愛塾の精(jīng )神とは根本的に相いれ(🎼)ない(👜)ものなのだから(📊)、どんな事情のもとでも(💱)、(🍷)あ(🗿)あした(🥎)打ち(🦄)かたは、二度(dù )とくり(👽)か(🥤)えされてはならな(🤼)い(😋)ことな(👀)のだ。もし今朝(cháo )の板木当番が、(🏪)ついに業ごうをに(📌)やしてあんな(🥪)打ちかた(🔥)をした(🎂)と(🥐)すると、私は(🍈)そ(🏧)の人のために、まことに残(😪)念なことだと思(🕯)っている(🐲)。しかし(🤹)、い(👂)っそうわるい(💄)のは、あ(🆚)あし(💘)た打(🛍)(dǎ )ちかた(🛅)を余(yú )儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態(💅)(tài )度(🥀)だ。君(jun1 )ら(👶)さえもう(🥐)少(📨)(shǎo )し良(liáng )心的であっ(🚾)てくれたら、(🍱)板(🐠)木を(♏)打(🖖)(dǎ )った人も(🐷)、ああ(🏟)したあやまちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、(🐣)それ(🍇)が私は(✈)くやしくて(📍)ならない(🐮)。……だが(🍌)、それは(📖)ま(🐚)あいい、それは百(bǎi )歩をゆずってあき(🕍)らめるとしても、(🎪)ここに(⛰)ど(🔚)うし(👌)ても(👶)私(😍)(sī )に(🐉)あきらめのつかないこ(🚋)と(👎)が(🥫)一つある。それは、愛(ài )情で打(dǎ(🐪) )たれた板木の音では(🌉)寝床(🌖)をはなれよう(📮)としなかった(🌝)君ら(🐜)が、(🦀)怒りで打(⛺)たれた板木の音で(🈺)は、わけなく(♍)はね起(qǐ )きたということだ。そ(😂)の(🚀)点で(♏)、君(jun1 )らは精(jī(😬)ng )神(shén )的には(🕔)まだ奴隷どれいの(🐦)域を一歩も脱(🚋)だっしてい(🕍)ないということを(🤾)証明して(👖)いる。いや、それどころか、君ら(🍧)はよ(🚁)り(🚃)いっ(🍅)そう(🥒)み(🚶)じめな奴隷になること(🆑)を希望(wàng )し(🙈)て(🏠)いるとさえ私には思え(🌂)る(📙)。こ(🍵)れはほんとう(📧)になさけな(🍕)いことだ。私は(🧘)、むろん、こう(🦖)言ったから(🛬)といって、(💹)怒(🦆)り(☝)に対して(🤸)は怒りをもって立(lì )ち向(🔽)かえ、(🏭)と君(jun1 )ら(🚂)に(🔼)す(🎒)すめているの(💞)で(👕)はない。ただ私(🗡)は、愛(🕜)情に対し(🏑)ては、つけ(🌔)あが(😴)り(⛓)、怒(nù )りに対(🕒)しては、(🐞)ただちに膝ひ(🤘)ざを(💢)屈く(🚔)っす(🎋)るような(🥄)君らの奴隷根性(🌭)こんじょうが、なさ(🛤)けなくて、じっとして(🦍)はい(🐌)られな(😟)い気持ちがす(🛹)るのだ――」
静(jìng )坐の(🚲)あとは遥(yáo )拝(😢)ようはい(🕝)だ(🍳)った(🍬)。――こ(⛰)れは皇(huáng )大(🐗)神宮(gōng )こうた(🖖)いじん(🏓)ぐうと皇居(jū )こうきょに(📸)対する儀礼(👩)(lǐ(🏿) )ぎ(🖼)れ(🐸)いで、そ(🏽)の当時は、極左きょくさ分子や一部(🤚)のキリスト教徒以(📠)外(🦑)の全国民によって当然な国民(mín )儀(yí(🚦) )礼と認められ、集(💩)団(🌊)行(🌏)事にお(🤹)いてそれを欠(qià(🔼)n )くことは、国民常識(㊙)に反(fǎn )する(🧕)ものと(🏅)さえ考(🌩)え(🥀)られていたのである。
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