誰もなかつた。
「どうだ?」
(👟)それ(🏮)で、――そ(🦗)れで(📛)百(bǎi )姓達(🏈)が、やうやく(🍽)、殺氣立(🎴)(lì )つ(🐈)てき(🚑)た「やうに(💿)見えた」。自然、そして幹(gàn )部から、その氣勢(shì )が、だん/\一人(🤢)々々(📹)と(♊)、傳(chuán )つ(🧕)て行つた。誰も何んと(🧥)も云(yún )はなくても、石山の家に、成行(💚)(háng )きを知(🍘)(zhī )る(🔏)ために(😚)、百(bǎi )姓がわざ/(♏)\出(chū(🐤) )掛(guà )けてくるもの(🛅)も出(chū )來てきた。無口な百姓(🏖)も、口少(shǎ(🕢)o )なではあるが、苛立(lì )つた調子(zǐ )で、ム(🔻)ツツ(😵)リ/\も(📒)のを云つて行つ(🗞)た。
――お(😡)芳は札(🕥)幌にゐた(🎽)うち(💺)に、ある金(😺)(jīn )持(chí(🤙) )の(📸)北大の學(🥐)生(shē(❗)ng )と關(🤕)係(🌪)した(🌱)。そしてお(⌚)芳(fāng )が妊(🏴)娠したと分(🤵)(fèn )つたとき(🏹)に(🙆)、その學生(🍐)にうま/\と棄てら(👯)れて(👔)しまつた。その學(xué )生の實家(⛪)(jiā )は内地に澤(🔼)(zé )山の土地をもつ(🌅)た地主だつた。
し(⤴)ばらくすると、百姓(xì(🥪)ng )の集(🆔)會(🎁)らしい、變な人(rén )い(🥑)きれの臭(chòu )氣でムンとし(🕵)た。
こゝに働(⛪)(dòng )いて(🐧)ゐ(🐞)る人達は(📿)、百(🌤)姓のやうに、貧(🐞)乏(🤛)はしてゐて(📼)も、何處かがつ(🔳)しりし(😧)たところ(🛂)がなく(😮)て(🗯)、青(🤵)白くて、病身(shēn )らしくて(🌑)、いつでもセキ(🛌)をしてゐる(🍱)。俺(👔)(ǎn )は、そのことを考(🛍)へて、(🤯)暗(àn )い氣持になつてゐる(🗒)。石(📧)(shí )狩(shòu )川(🎓)の大(dà )平原(yuá(👡)n )にゐた(🚱)方(fāng )が、と、き(🌇)まりきつた(🏠)愚痴(chī )が(🤫)、此(🕸)頃(🎴)出(chū )かゝ(🏴)つ(😸)てゐ(🍆)る。本當(🤸)(dāng )の(⭐)と(🌓)ころ、(😥)其處の生活(👲)(huó )も亦いゝものでは(🖋)ないが。
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