生 オナニー9

A　先年、武林無(🐃)想庵が巴里パリ(🖨)か(🔆)ら帰って来ての話に、欧(😅)洲の(🗒)都市(➿)に比べると東京(💯)や大阪の夜は格段に明る(🐟)い(🗃)。巴里などではシャン(📦)ゼ(🚷)リゼエの真ん中でもランプ(🎢)を燈(🌰)す家があるのに(🛋)、日本ではよほど辺鄙な山奥へ(🚷)でも行(🔚)か(🍔)なけ(⏺)ればそんな(🈸)家は一軒もない。恐らく世界じ(🌶)ゅ(🕓)うで電燈を贅沢に使って(😍)いる(✝)国(🥈)は、(📤)亜米利加アメリカと日本(📷)で(👦)あろう(🚊)。日本(🚷)は何でも亜米利加の真似(🐍)を(🔭)した(😆)がる国だと云(🥃)うことで(😴)あった。無想(⛵)庵の話は今から四(🚷)五年も前(🤐)、(🚠)ま(🔰)だネ(📓)オ(📉)ンサインなどの流行はやり出さな(🚶)い頃であったから、今(⚫)度彼が帰って来たらいよ／＼明るくなっているのにさぞかし吃驚びっ(🐚)くり(🚪)す(🈶)るであろう。そ(🈂)れから(🕶)こ(🤸)れ(😷)は(⬅)「(💭)改造」の山本社長に聞(🤫)いた話だ(🌜)が、かつて社(🎺)長がアインシュタイン博士を上方へ案内(➿)する途中汽車で(🚵)石(⤴)山のあたりを通ると(🚡)、(👔)窓外(🈯)の景色を眺め(❣)ていた博士が、(🐜)「あ(㊗)ゝ、彼処に(📖)大層(🦍)不経(🕢)済なものがある」と(😗)云うの(🚟)で訳を聞(🕴)くと、そこら(🤥)の電(👝)信柱か何かに白昼電(🛄)燈の(🚂)とも(💊)ってい(📕)るのを(🚾)指さしたと云う。「アインシュタイン(🚁)は猶太ユダ(✊)ヤ人ですからそう云うことが(🏎)細かいんでしょうね(✉)」と、山本(🦗)氏は注釈を入れたが、(🏪)亜(🏗)米利(👏)加(🔝)はとにかく(🤞)、欧洲に比べ(🐯)ると日(⛎)本の(🔃)方が電燈を惜し気もな(🌑)く使っていることは事実(⬇)であ(🐙)るらし(📁)い。石山と云(📿)えば(🥤)もう(🎶)一(🤫)つ(🔗)おかしなことがあ(🛬)る(🔨)のだが、今年の(🤚)秋の月(🍰)見に何処がよかろう此処がよ(👦)かろうと首をひ(🦄)ね(🏥)っ(👸)た揚句、(🚍)結局(🏣)石山寺へ(🥐)出か(🎣)けることに極めていると、十五夜(🚀)の前日(😈)の新(⚫)聞(💓)に石山(🚱)寺では明晩観月(😍)の客の興を(🛎)添えるため(🈸)林間に拡声(🉑)器を(🙈)取(⛪)り附け、(💏)ム(🗨)ーンライトソナタのレ(♉)コードを聴(🎓)かせると云う記事が出ている(🔨)。私はそれ(🐌)を読ん(♟)で急に石山行きを止め(🐱)てしまった。拡声器も困り(📴)物だが(🎴)、そう云う風(🥚)ではきっとあの山(🙊)の方(✒)々に電燈やイルミネーションを飾り(📈)、賑々(🧟)しく景(🥈)気(📧)を附けてはいないかと思ったからで(🚵)ある(🎊)。前にも(🐰)私はそれで月見(🚲)をフイに(🐛)した覚えがあるのは、或る(🈴)年の十五(💹)夜に須磨寺の(⛹)池へ(🔟)舟を浮かべ(👦)て(🎞)みようと思い、同勢を集め重詰め(🏷)を持ち寄って繰(🗳)り出して(🎂)みる(🔗)と(💀)、(😅)あの池のぐる(🥂)りを五(🔄)色の電飾が花やかに取り巻いてい(🧖)て、月はあれど(🏓)も(🐋)なきが如くなのであった。そ(👦)れ(🧙)やこれ(😗)やを考(🧟)える(🚬)と、どう(🐹)も近頃のわれ／＼は(😴)電燈に麻痺(🌯)して、照明の過剰から(📖)起る不便と云うこ(🥙)とに対して(🧒)は案外無感(😏)覚にな(🆔)っている(🛏)ら(🐳)しい。お月見の場合(🚩)な(🔦)んかはまあ(🔁)孰方でもいゝけれども、待合、(🌆)料理(⏮)屋、旅館、ホテル(⭐)など(🕖)が、一体に電(🎸)燈を(👒)浪費し(🧣)過ぎ(👶)る。それも客寄せのため(⏫)に幾らか(👣)必要であろ(✈)うけれども、(⛩)夏など、まだ(🗽)明(🤬)る(🏖)いうちから点(🦎)燈するのは(🍉)無駄(🧟)である(🏕)以上に暑(🦔)くもある。私は夏(🏾)は何処へ(🍩)行っても(🤢)これ(🥧)で弱らせられ(🅾)る。外が(🔇)涼しいのに座敷の中(🉐)が馬鹿に暑いのは、殆ど十が(🌏)十まで電力が強過ぎるか(🥛)電(🤓)球が多過ぎ(🕎)る(❓)かのせいであ(🕥)って、(🔇)試しに一部分を消してみると俄かにすうっとするのだが、客(🎒)も(🏆)主人も一(🤴)向(🤶)それに気が付かないのが不(🎅)思議でならない(🕳)。元来室内の燈し(🈳)火は、(👅)冬は幾らか明るくし(🚺)、夏は幾らか暗くすべきである。その方が冷涼の(🔏)気を(🤡)催す(😓)し(🤢)、第一虫(😷)が飛んで来な(🎤)い。然るに餘計(🧐)に(🕗)電燈をつけ、それ(🌆)で暑いから(🖕)と云って煽(⬜)風器を廻すのは、(🈂)考えただけ(😥)でも煩わしい(🦒)。尤も日本座敷だと(🐽)熱が傍から散って行くのでまだ我慢が出来るけれども(🤪)、ホ(🔽)テルの(🤕)洋室(👹)で(🥂)は風通(🤸)しが悪い上に、床、壁、天井等が(📨)熱を吸い取って(🌦)四(🚸)方(🍟)から(🚠)反(🈹)射するので(🔝)、実にたまら(🏐)な(😭)い。例を挙げ(🈳)る(🚎)のは少し気(🍘)の毒だが(🎡)、京都の都ホ(➗)テルの(🆗)ロビ(🌟)ー(🌙)へ(🐨)夏の晩に(🈚)行ったことの(🐖)ある人は(🤐)、私のこ(🛩)の説(🐧)に(🕔)同感してくれ(🚇)ないであろうか(🏾)。彼処は(🌗)北向き(🈲)の高台に拠ってい(⚫)て、比叡山や如意ヶ嶽や(🎂)黒(🤤)谷の塔や森(🐞)や東山一帯の翠巒(😵)すいらんを一眸のう(⛑)ちに集め、見るからすが／(🍄)＼(📿)しい気持のする眺めであるが、そ(📃)れだけ(🐳)になお(🖇)惜(✳)しい(⏰)。夏(🔀)のゆう(👚)がた、折角(🚓)山紫水明に対(🎀)し(🕊)て(♈)爽快(🥌)の気分に浸ろ(🗺)うと思い、楼に満つる涼風を慕って出かけてみる(🌵)と、白い天(🥐)井の此処彼処に大きな(🏰)乳白ガ(🐐)ラスの蓋ふ(👔)たが篏はめ(🤪)込ん(🚶)で(🎠)あって、ドギツイ明(🗝)りが中(🍤)でかっ／＼と燃え(✔)ている(🐫)。それが、近頃の洋館は天井が低(🏢)いので、すぐ頭の上に火の玉(🌛)がくるめいている(👩)よう(✝)で(🎇)、暑いこ(📳)とと云ったらな(➕)い、体のうちで(🌛)も天(✍)井に近い所ほど暑(🚱)く、頭から(😳)襟頸から背筋へかけて炙あぶられるよ(🥈)うに感じ(🌺)る。しか(🏁)も(⏸)その(👃)火の玉(⛺)が一つ(🌻)あったらあれだ(⏬)けの廣さ(🍕)を照(🛢)ら(🗂)すには十分なくらいで(🐙)あるのに(🍼)、そ(💰)う(💗)云う(😞)奴が三つも四つも天井(🤷)に光っていて、その外にも小さな奴が壁に沿い(🕑)柱(🌒)に沿うて(😸)幾(🍍)つとなく取り(💓)附けてあるの(🧝)だが、(❗)そんなのはたゞ隅々に(⏩)出来る(😧)隈を消している以外(👔)に、何の(🎐)役にも立っ(🛰)ていない。だから(➡)室(😛)内(🛫)に蔭と云うもの(💤)が(🕦)一つ(🚧)もな(🕷)く(➰)、見渡(💑)し(🈺)たところ、白い壁と、赤い(❌)太(👍)い柱と、派手(🥝)な色をモザイ(🎰)クの(🏵)ように組み合わせた(🎴)床が、刷りた(🤧)ての石版画のように眼に沁み(🚋)込(🐗)んで、これが(🥖)また相当に暑苦しい。廊下からそ(🈵)こへ這入(🍏)って来ると、温(🗿)度の違い(💟)が際(⛏)立って(💈)分る(🏕)。あれでは(🍅)たと(📚)い涼し(⭐)い夜(🤢)気(🌚)が(🔁)流れ込(📯)んで来ても、す(➖)ぐ熱い風に(⬜)変ってしま(🔦)うから何に(📻)も(📻)なる(🗓)ま(👼)い(⌛)。彼処は以前たび／＼泊まりに行ったことのあるホテル(🛂)で、なつかし(😗)く(⬜)思うところか(🙀)ら親(😂)切気(😰)で忠告(🗼)するのだが(🚜)、実際あゝ(🌥)云う形勝な眺望、最適な(🦓)夏の(🛏)涼み(😰)場所を(🚈)、電燈で打(👢)ち壊(🥠)しているのはもっ(🐞)たい(🐬)ない。日本(🆕)人(🥌)には(📘)勿論のこと、いくら(🔙)西洋人が(🈲)明(🚄)る(💏)みを(🌄)好むからと云って、あ(✡)の(🍦)暑さ(🛺)には閉口するに(⛹)違いなかろうが(🐘)、何より彼より、一(📐)遍明りを減らしてみたら覿面て(🤢)きめんに(🚾)諒解する(🎼)であろう。だが(🎊)これなど(🗝)は(🦄)一例を挙げたまでであって、あのホ(🥗)テルに限ったこ(🤤)とで(➰)はない。間接照明(😥)を使っている帝(🌵)国ホテ(🈳)ルだけはまず無難だが、(😓)夏はあ(👼)れをもう(🖊)少(🌏)し暗くしても(🦃)よかりそうに思う(👠)。何にしても今日(💈)の室内の照明(✳)は、書を読むと(🎧)か(👓)、字を(💟)書(⏯)くと(💺)か、針を運(📷)ぶとか(🌕)云うこ(➖)と(💭)は最(🧑)早(❎)もはや問題でなく、専ら四隅の蔭(🎮)を消す(📭)ことに費されるよう(🔮)に(🚉)なった(🛰)が、その考は少くとも日本(🍼)家(📱)屋の美の(🛑)観念とは(🍌)両立(🕶)しな(🛵)い(🐜)。個人の(👟)住宅(🚮)で(🐫)は経済の上(🍗)から電力を(🧒)節約する(🚽)ので、却って巧く行(🚊)っているけ(😇)れど(👹)も(🎪)、客商売の家に(🍭)なると(🖼)、(🏎)廊下、階段(🐘)、玄関(☝)、庭園、表門等に、どうし(💟)ても明りが(🥅)多過(🤭)ぎ(😮)る結果になり、座敷(🚇)や泉(🚃)石の底を(🌄)浅くし(👆)てし(🌎)まって(🛥)いる。冬はその方が暖かで(👍)助かることも(🤞)ある(💜)が、(👗)夏の(🖊)晩(🍲)はどんな幽邃ゆ(🚭)うすいな避(🤽)暑地へ逃れて(🛰)も、先(🕒)が旅館であ(🔼)る限り大概都ホテルと同(⛹)じよう(🍐)な(🐨)悲哀(🙂)に打ぶつか(📐)る。だ(🔌)か(🐆)ら(👶)私は、自分の(🏪)家で四(❇)方の(😞)雨戸(🌋)を開け放って、真(🌕)っ暗な中に蚊帳を吊ってこ(💹)ろがっているのが涼を納(💊)いれる(🦑)最上の法だと心(🕎)得ている。

A私は(🎹)誰かにそう云われ(🏑)て(💄)いる(🚉)よ(🚲)うな気がし始め(🥇)、ああ、そうだっ(😡)た、自分は実に(😛)つま(🎇)らないことをしてしまった(⬇)。彼女(🗝)を(🕍)怒(⏺)らせないよ(🌥)うにと、あんな(🔘)に不(👐)断から用(🥛)心し(🎇)て(🐰)いなが(🎏)ら、こう(🈚)いう結末になったとい(➡)うのは(🕐)魔が(🙋)さしたのに違いないんだ(💢)と、そんな考(🐆)が何処からともなく頭を擡もたげて(🤷)来(🍂)るのでした。

A「それは、ひ(👼)ど(🎹)い。」

A　こ(🤕)の(🐏)間何かの雑誌(🐥)か新聞で(🕶)英吉利イギリスのお婆さんた(🔑)ちが愚(💊)痴をこぼし(🙋)てい(🍗)る(🏹)記(😚)事を読ん(🍩)だら、(🌡)自分たち(⏫)が(👄)若い時分には年寄りを大切にして労いたわってやったのに(🤩)、今の娘たちは一向われ／＼を構ってくれない、老人と(😬)云(🏂)う(🖊)と(🍹)薄汚いもののように思(🏪)って傍へも寄りつか(💖)ない、昔と今(💇)と(🍎)は若い者の気風が(🎦)大変違ったと歎い(🚌)てい(🕴)るので、何処(👥)の国で(🏝)も老人(🚢)は(🌹)同(🐦)じよ(🕯)うなことを云(🎣)うものだ(🌷)と感心したが、人間は(🗄)年を(🦊)取る(⏳)に従い(😛)、何事に依らず今よりは昔(🍟)の方がよかった(👔)と思(📆)い込むものであるらし(😔)い。で、(💈)百年前の老人(📪)は二百(💩)年前(🎼)の時代(🙆)を(🗼)慕(🐉)い、二百年(🚂)前の(🧢)老人(🚱)は三百年前の時代を(⏲)慕い(🛷)、いつの時(🎶)代にも現(💟)状に満足することはない訳(💼)だが(🍲)、別して最近は文化の歩(😹)みが急激で(💫)ある上に(💴)、我(㊗)が国は(🌀)また特殊(🗄)な事情があるの(💢)で(🦕)、維新以(🔲)来(😈)の変遷はそれ以(🕓)前の三百年五百年にも(🐓)当る(🏵)であろう。などという私が、や(🚾)はり老(📷)人の口真似(⛏)をする年(🎓)配になった(🕒)のがおかしいが、し(🏟)か(🍋)し現代の文(♐)化設備が専ら(🍖)若(🍶)い者に媚びてだん(🎎)／＼老人に不(♌)親(🦄)切(🦁)な時代(📮)を(✍)作りつゝあることは確かなように(🎺)思われる。早い話が、街(📿)頭(👟)の十字路を号令で横切るよう(😔)に(🔑)な(✔)っては、(🍬)もう老人は安心し(⏲)て町へ出ることが出(🍼)来ない(🗄)。自動(🖥)車で(😁)乗り廻せる身分の者はいゝ(🔊)け(🤫)れども、私などでも、たまに大阪(🕑)へ出ると、(🦖)此方側から向う側(🦊)へ渡る(⏸)のに(🍴)渾身の神経を緊張させる。ゴーストッ(🛠)プの信号(🛁)に(⛴)して(🗂)か(👸)らが、辻の真ん中にあるのは(🔜)見よ(⚡)いが、(🥧)思いがけ(🚓)ない横(🏕)っちょ(🔶)の空に青や赤の(🗑)電燈が(🥡)明滅す(👨)るのは、中々に見つけ出しにくい(🏔)し、(🌝)廣い辻だ(🚶)と、(🥪)側(🎊)面(👢)の信号を正面の信号と見違えたり(👶)す(👤)る。京都に交通巡(👐)査(🌤)が立つよ(🅾)う(⤵)になってはも(📞)う(⛳)おし(🙊)まいだとつく／(⛱)″＼そう思っ(💱)たことがあっ(👈)たが、今(👫)日(🔘)純(📟)日(👦)本(😡)風(🦓)の町の(🥇)情趣は、西宮(🐽)、堺、和(📧)歌(✈)山、福山、あ(🐩)の程度の都市へ行か(🤴)なけ(🐑)れば味わわれない。食(🛷)べる物でも、大都会(♐)では老人の(💟)口(🌫)に合うようなも(🍴)のを捜し出すのに(📉)骨が(🉐)折れる。先だ(💮)っても新聞記者が来(📍)て何か変(💺)った旨(🌝)い料理(🏒)の話をしろと云うか(🥫)ら、吉野の(🔕)山間僻地(🥗)の人が食(🥝)べる柿の(🥛)葉鮨と云うものの製法(🐼)を語っ(📇)た(🏆)。ついで(🚶)に(📍)こゝで披露しておく(💣)が、(🛁)米(🅾)一升(😤)に付酒(🐮)一合の割りで飯を焚(📓)く。酒は釜(🥞)が(🎠)噴(➕)い(📼)て来た時(😊)に入(🕢)れ(🏮)る。さて飯がムレたら完全に(📷)冷えるまで冷(🏼)ました(🐶)後に手に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも(🌰)水気があっ(⚪)て(🆖)はいけな(🔁)い。塩ばか(⛵)りで握る(⚓)のが秘訣(😀)だ(🏸)。それから別(😍)に鮭(💺)のアラ(🎿)マキを薄く(🛠)切り、それ(👕)を飯の上に(👙)載(🚐)せて、(😓)その上から柿の葉の表を内側にし(🤲)て包む。柿の葉(✈)も鮭もあらかじめ乾いたふきんで(👘)十分に水気を拭き取(🎢)っておく。それが(🌱)出来たら(🐝)、鮨桶(😠)でも(➕)飯(🖖)櫃でもいゝ、中をカラ(🎀)カ(🛋)ラに乾かして(🛷)おいて(🥞)、小口から(🎻)隙間(💠)のないように鮨を詰め、(🔛)押蓋(🔎)お(🎈)し(😣)ぶたを置いて漬物石ぐらいな重石(🕶)おもしを載(🔫)せる。今夜漬けたら(🤞)翌朝あた(🥡)りから(👕)たべることが出来、その日一日が(💀)最(🔘)も美味で、二三(🥁)日は食べられ(🌝)る。食(🍆)べる時にちょっ(🚇)と蓼の葉で(🚳)酢を(🤱)振りかけ(🚹)るのである。吉野へ遊び(✴)に行っ(💁)た友(🤥)人があま(🏁)り旨い(🐋)ので作(🗑)り方(🎎)を教わ(🎉)っ(🔼)て来(🏆)て(🌯)伝授(🔎)してく(😷)れたのだが、柿の木とアラマキさえあ(🦖)れ(👣)ば何処(🚁)で(🥏)も拵えら(🎤)れる。水気を絶対に(🍔)なく(📤)す(🥨)る(🎧)ことと飯を完全に(😽)冷(🕑)ますこと(🤚)さえ忘れなければいゝの(🐠)で、試しに家で作って(🧔)みると、なるほ(🧣)どうまい。鮭の脂と塩気とが(💈)いゝ塩梅に飯に滲み(👏)込んで、鮭(🔧)は却って生(🐋)身なまみ(🌧)のように柔かくなって(🧤)いる工(😁)合が何(👤)と(🍠)も云えない。東京の握り鮨とは格別な(🤑)味で、(🍷)私などにはこの方が口に合うの(🐐)で、(🙍)今年の夏はこればか(📈)り食べて暮らし(🍯)た(🔉)。それに(📠)つけてもこんな塩鮭の食べかたもあったのかと、物(🛅)資に乏(💁)し(🌐)い山家(💰)の人の発明に感心したが、そう云ういろ(💟)／＼の郷土の(🗳)料理(🗑)を聞いてみると、(😣)現(🏧)代では都会の人より田舎の人(👒)の(📸)味覚の方がよ(🗄)っぽど確(💄)か(📘)で、或る(🥤)意味で(💯)われ／＼(📓)の想(🚿)像(👜)も及ばぬ贅沢をして(🕓)いる。そこで老人は追い(🍨)／＼(🔔)都会(🔏)に見切(🍪)りをつけて田(🌲)舎(🍀)へ隠棲するのもあるが、田(📈)舎の町も鈴蘭(➕)燈などが取り附けられて(🖱)、年(🔜)々京(🎀)都(😃)の(🍹)よ(🚇)う(➡)になるので(🐈)、そう安心し(🛌)てい(💂)る訳(💠)には行か(🍝)ない。今に(⚓)文明が一段と進んだら、交通(🛋)機関は(❕)空中や地下へ(🏗)移(🏮)って町(🛑)の(🧒)路面(⛽)は(🌹)一と(🦖)昔前の静かさに復か(🐣)えると云う説(🈵)もあるが、いずれその(💖)時分にはまた新しい老人い(🍪)じめ(🤴)の設備が(⚓)生れることは分(🍉)りきっている(🎩)。結局(🌟)年寄りは引(🧐)っ込んでい(🦁)ろと云うことになるので、自分の(👷)家にちゞ(🌺)こまって手料理を肴(😚)に晩酌(⬛)を(🍩)傾けながら、ラジオでも聞い(🐄)ているより外に所在が(🎻)なくなる(🍼)。老(🤑)人ばか(🙊)りがこんな叱言こごとを云うのかと思うと、満(🐓)更そうで(🌕)も(🚩)な(😟)いとみえて、頃来(⛔)大阪朝日(📡)の天声人語(👥)子(🤳)は(📡)、(㊙)府の役人が箕(🌫)面みの(🍱)お公園(👀)に(🥦)ドライヴ(👌)ウェーを作ろうと(👱)して濫みだ(🔥)りに森林を伐り開き、山を浅くし(🏏)てし(💴)まうのを嗤わらっ(🤪)ているが、あれを読んで私は聊いささか意を強うし(💌)た。奥深い山中の木(🎢)の下闇を(🆖)さえ奪ってし(🍲)まうのは、(💡)あま(🌕)り(🙆)と云(🌒)えば心なき業である。この調子だと、奈良(🐱)でも、京都大阪の郊外でも、名所と(🥢)云う名所は大衆的になる代り(🧥)に(🤔)、だん(👓)／(🎦)＼そ(🍔)う云う風(🔘)にし(👘)て(🔘)丸坊主(🏰)にされるので(🎀)あろう。が、要(🦂)するに(😅)これ(😷)も愚痴の一(🍟)種で、私にしても(🍢)今の(🌦)時勢(❇)の(📆)有難いことは(🔙)万々承知して(🚐)い(🤽)るし、今更何と云(🔎)ったところで、既に日本が西洋文化の(🛣)線(🧑)に(🛅)沿(🏪)うて(👳)歩み出した(🚢)以上(😽)、老人などは(🙊)置き去りにし(💕)て勇往邁進する(🏚)より外に仕(🍱)方がない(🐝)が、(⬇)で(⛺)もわれ／＼(🍄)の皮膚(🔂)の色が変らない限(🔲)り、われ(✌)／＼にだけ課せら(💡)れた損(🛤)は永久に(🎢)背負って行くものと覚悟しなけれ(😊)ばなら(🕛)ぬ。尤も私が(🏝)こう(🚳)云うことを書いた趣意は、何等(🎴)か(💾)の方面(🥑)、たとえば(👿)文学藝術等(🐂)にそ(🔝)の損を補う道が残されて(🔙)いは(💧)しまいか(🔚)と思うからである。私は(🔘)、(🥍)われ／＼が既に失いつゝあ(⛱)る陰翳の世界を、せめて文学の領域へでも(🌨)呼び(🥧)返してみ(🐬)た(💦)い。文学(🍓)という殿堂の檐のきを深くし、壁を(㊙)暗くし、見え(🐆)過ぎ(🧑)るものを闇に(🌦)押(❎)し込(✳)め、(🏼)無用の室内装飾を剥ぎ(🈁)取って(🤧)み(🥛)た(🌙)い。それも軒並(🎽)みとは云(💌)わない、一軒ぐらいそう云う(🏫)家があっ(🚈)てもよかろう。まあど(🍇)う(👽)云う工(👆)合(🌱)になるか(👩)、試しに電燈を消して(🥪)みる(🛴)こ(🅾)とだ(😬)。

Aさらぬ(✍)だにうちぬる程も夏の夜(🎎)の(🌋)

A「何処(👔)ぞ行きは(🐃)りまんのんか。」