「鳥は死(🈯)ぬまえに悲しげ(🌈)な声(🌩)で鳴(🎮)き(🚑)、人(rén )は死(🍾)ぬ(➡)まえに善言を(🔙)吐(tǔ )く、と申します(📣)。これか(🎀)ら(🚜)私の申上げますことは、私(sī )の最後(🌝)の言(🔧)(yán )葉でございますから、よくおき(🛒)き下さい。およそ為(wé(🥤)i )政(zhèng )家(jiā )が自分の道とし(🆗)て大切に(🕒)しな(🤸)ければな(🥀)ら(😷)ない(🕧)こと(🏾)が三つあり(🌤)ます。その(🌁)第(🚊)一は(🕓)態(🐂)度をつつ(🏀)しんで粗(cū )暴怠慢に(🎳)ならないこと、そ(🤹)の第(🚄)二(🌛)は顔色を正しくして信実の気(qì )持(🤴)があふれること、その第(🏌)三は、言葉(🐻)を叮(🖼)重にし(🛫)て野卑(🤜)不合理に(🕶)ならない(🤹)こと、これ(🔁)で(🚤)あ(🐇)ります。祭(jì )典(🛶)のお供物台の並べ方などのこまかな技術上(☔)のことは、それぞれ係の役人(💟)がおります(🙅)し、一(yī )々お気にかけら(📕)れ(⛹)な(💄)く(🦔)と(👤)もよいことでございます。」
二一(二〇五)
(⏪)す(📊)ると、公西華こう(🌠)せ(🖕)いかがいった。―(🥅)―
○ (🉑)孔子の門(⏰)人たちの(🔛)中にも(🤟)就職目あての弟子入(💜)(rù )りが多かつたらしい。
「何(hé )という荘厳(yán )さ(💉)だろう、舜しゅん帝(⛽)(dì(🐼) )と禹(yǔ(🏋) )う王(wáng )が(🏓)天下(😊)(xià )を(😓)治(🍍)められ(🍥)たすがたは。し(😺)かも両(📦)者(📹)共に(🧗)政(zhèng )治には何の(📻)か(🎷)かわりもな(📶)いかのようにしていら(🍶)れ(🗃)たのだ。」
(🌺)子貢(gòng )がこた(💭)えた。――
先師(🤷)(shī )はこれを(👢)聞(😸)か(😣)れ、(⏩)門人たち(🐲)にたわ(🏰)むれていわれた。――
本篇(✡)には孔子(zǐ )の徳行に関す(💀)ること(🕓)が主(zhǔ )として集録さ(📽)れている。
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