(🐂)孔(kǒng )子(💀)(zǐ(⏪) )は(🛣)、(😝)陽(🐣)貨も言葉(yè )だけで(🌊)は、なかなか立(🖐)派な(🕟)こ(🎀)とを云うものだ、(🔭)別に逆らう必要も(💏)あるまい、(📙)と思っ(🌙)た。で即座に、
門(🛳)人は、一(yī(🕓) )寸(🍠)うろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃあと(💜)なって(🥊)答(dá )えた。
(もし、孟(🌳)(mèng )孫(sūn )氏に、はなは(🔪)だし(💶)い(❔)僭上沙汰でもあ(🍛)れ(🕋)ば、それ(🌤)は(👹)孟孫(sūn )氏一家の問題(🏌)だ(👽)けで(🎌)なく(🌚)、魯の国の問(😈)題であり、ひ(🚞)いては天下(🌔)の道義を紊(💒)る(〽)こと(🥣)にもなる。それに(⛰)、万一、自分(♉)に一(yī )応の相談を(🥘)し(🥓)た、とでも云いふらされると、(🆎)こ(🕸)れから自(👕)分が(⏬)やって行こ(🛶)う(😓)とす(🌫)る政(🐏)(zhèng )治の精神を、傷(🎟)けることにもなる。出来れば、自分(🤲)のい(❇)っ(🌯)た意味(wèi )を、はっきりさし(😝)て置(zhì )く(🛺)に越(⬅)したこ(🍑)とは(🍳)な(🖕)い。し(🤼)かし、(😟)祭(🔟)典の計(jì )画につい(👯)て、直接(jiē )の相談もうけないで、こちらからそ(🦊)れを云(💓)い出すのも非礼だ(💫)。何とか方法(🐯)はない(🎇)もの(🦆)だろうか。)
「救世(shì )済(jǐ )民(mí(🏰)n )の志を(🚋)抱(🖋)き、(🍁)国(guó(🙁) )事に尽したいと(🔓)希望(🔯)しながら、いくら機会があっても(👛)出でて仕え(🌺)ようとし(🌿)ないのは、果して知者(🎁)(zhě )と云(🖕)え(♋)ましょ(🔡)うか。」
4 (📐)子(zǐ(🕖) )罕(hǎ(🐆)n )(まれ)に利(lì )を言えば(📴)、命と(🏃)与(yǔ(♟) )にし、(🍶)仁と与にす。(子(zǐ )罕篇)
「ふふ(💲)む(🚽)。すると、わし(🐠)の眼に(🌗)何か邪悪(è )な影(⬜)でも射(shè )している(👔)のかな。」
そ(🌖)の瞬間、彼はち(🚦)らと自分(fèn )の眼の前(😫)にある光(🏳)が(🏬)横切(👓)るよう(🍀)に感(🤺)じた(🚖)。孔(kǒng )子(zǐ )の眼の光である。湖のような静(jìng )かな(㊗)、しかもかすかに(💋)微笑を含(🙏)ん(⏫)だ孔子の眼(📆)のかがやきである。彼(🤼)は、(💆)ふと何(hé )か(🌙)思(sī )い当ることでも(🈴)あったよう(💦)に立(lì )上(🌻)っ(🎷)た。
「でも、あ(💻)の調子で(🤕)は(🌅)、諸侯(hóu )を説(shuì )いて見たところで、(🌬)相手にされないだろ(👹)う(🏥)と思(🎾)い(💃)ます。惜しい(🧞)も(🆑)のです。」
(🤔)楽長は、自分(💑)の見る眼(📐)が悪いとはどうしても思えなかった。で、
「で、わしは、違わない(🍗)ようになさるがよ(🛸)い、と答(😘)えて置い(🎛)た。」
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