(🔓)海とい(🥈)えば、わたし(😐)のような山国に生まれて深い森林の中(zhōng )に育(📉)ったも(🦄)のは、特別(〰)そちらのほうへ(🤰)心(🤤)(xī(👲)n )を誘われます。そういうわたしは(🈺)、相(xià(📄)ng )州そう(🌷)しゅ(🐎)う鎌倉かまくらにも小(🌰)田(🌪)原にも、上総(🌡)かずさの富津(👫)ふ(😔)っつ(🐉)にも時(shí )を送ったことがあり、西は四日市よ(🕤)っかいち、神戸こう(🤒)べ、須(🛷)磨すま明(📭)石(shí )あ(💒)かし(🏝)から土(🎨)佐とさの高知(zhī )ま(✨)で行っ(🍨)て見(jiàn )て(🐚)、まん(🥛)ざ(💧)ら(🐿)海を知(💸)らないで(📦)もあ(🍈)りませんでした。しかし、布施ふ(🎇)せさ(💇)んとい(👉)っしょ(😼)に仙台から宮城(🐊)野みやぎ(🖱)のを(〰)通(tōng )り(🍤)、荒浜(bāng )まで歩いて、見(jiàn )わたすかぎり(🥡)砂浜の続(xù(💯) )いたところに出(chū )て行った(✨)時ほど(🥚)、心(xī(😞)n )を打た(🤔)れ(🎄)たこともありません。
九(🐕) 桃(táo )
でも(🏵)、わたしは小諸に来て山を(🐨)望んだ朝(cháo )か(🏵)ら(🎶)、あの白い雪の残った遠い山々、浅(🕛)間(jiān )あさま(💕)、牙歯(❕)ぎっぱ(🎯)の(✒)よう(💹)な山(😵)つづ(📓)き(😤)、影の多い谷々、高(gāo )いがけくずれ(❣)のあと、それ(🌯)から淡(📙)(dàn )い煙のよう(📫)な山(shān )のいただきの雲の群れ、すべて(😟)それらのも(📳)のが朝(cháo )の光を帯び(🌇)てわたし(📎)の目に映った時(🌚)から、なんと(🐀)なくわたしのなかに(🕧)はまった(🧥)く新(👜)規なものが始まったように思ったの(🍫)です。
さて、(🥍)明治の御(🚲)(yù )代みよ(✝)となってみま(⬇)すと(🆚)、栗本先生(shē(🏂)ng )たち(🚪)が新(👏)しい日本のために(😞)いろ(🈳)いろし(🏵)たくをしておいたことが、(🔌)あとになっ(🐷)て(🎅)わかってきました。こ(💥)の国を(🐦)開(kāi )き、世界(⛴)諸(zhū )外国(🗝)と(👤)条(🐮)約をとり結(🎂)ぶという(🦅)こ(🏃)とも(💜)、先生(🧞)たちのしたくしてお(🚋)いたこ(🥇)とです。下し(📫)も(📠)ノ関せき(🙁)償金(💍)の談判、横須(xū(🐒) )賀造船所(suǒ )の建築、陸(💺)軍(🎷)軍制(🕔)の改(gǎ(🏖)i )革それらは(⏩)みな先(🏠)生(shē(📊)ng )があの小栗上野介らとともに力(lì )をあわせてし(📆)たくしておいたこ(💰)と(🏵)なのです。今(😱)(jī(🔘)n )日横須(xū )賀(hè )に日(🍻)(rì )本(🐲)(bě(🆗)n )の(🏩)船(chuán )を造っ(🌉)たり修(💘)(xiū )繕(☔)したりする所があって東洋に一つの名物のようなドックがあるのも、も(🏔)とをただせば先生た(🖐)ちが徳川(🛁)(chuān )の世(🍎)のあとしまつをし(👑)なが(🤖)ら、よく(➡)「しんがり」(📨)をつとめて行(📥)(háng )ったそのおかたみではあ(🛠)りますまいか(🐰)。い(🌳)っ(🚽)たい、徳川の世の末にあったこ(🚾)とは大(🔁)きな黒幕(mù )のうしろ(📂)にかくれてし(👩)まって(🈴)、その舞台(💶)の上で働いた人(ré(🥑)n )たちの辛(🚓)苦もほねおりも現わ(👔)れませんから、世の中にそ(🕕)れ(🏭)を知(zhī )るものも少ないのです。し(🗣)かし、先生(shēng )は自分の手が(📤)らをじま(🦀)ん(🌮)する(🦐)よう(😠)な人(🦄)(rén )ではなく、ど(😬)こ(😻)までも(🛺)徳川時(🐡)代の「しんがり(🕥)」として、本所ほんじょの北二葉(🐹)町きたふた(🚁)ばちょうとい(💇)うところ(🌶)に退(🏨)き、髪(🍀)の白く(🐎)なるまで徳川の世(🕯)の中(📜)を見送(sòng )りました。
まだ(🏢)年(💥)若なころ(🎐)に(⬅)、わた(👃)しも諸国の旅(🕸)(lǚ )に出た(🦈)こ(🏥)とがあ(🥞)ります。今(🏍)のように(👢)乗り物(🌂)もそう(🍇)便(🍣)利な時世ではなく、汽車で行(háng )か(🥗)れないと(🐹)ころはわらじが(🌼)けで、毎日七(qī(🥦) )里(👈)(lǐ(🔷) )ぐらいの(🕕)道を歩きました(📼)。その(🐈)う(🏢)ちに、だ(🕡)いぶ(🔳)くた(🌵)ぶれてき(🗯)たものです(🐗)から、しばらく石山(🏡)(shān )の(🅰)茶(📇)丈ちゃじ(🏏)ょう(🎐)という(🚦)ところを借り旅の(💻)足(⏫)を休(📼)(xiū )めました。そ(🥝)の(🆘)へんのことを(🥥)すこし(⛑)お話(huà )ししてみ(📥)れば、(🏥)近江(⬅)の石山(🏏)は古い歴史のある(😃)ところでして、(🚲)国(guó(🎫) )分(🍰)山(shān )こくぶ(⛺)や(🌳)まをうしろにし、(🐚)湖(hú )水(🎧)の(🌛)ながめ(🍺)も前にひらけ(🐾)ていま(🐬)して、(😓)大(dà )きな巌石がんせきの間に名(📷)高(🔙)いお寺が建(jiàn )ててあるの(✒)です。茶丈とは、(🚆)このお寺の門(mén )前にありま(🥪)して、以前には(👪)参詣さん(😞)けいに集まって来(🛢)(lái )る(👩)諸国の人(📐)(rén )た(👠)ちのため(🎖)お茶の接(🗝)待をし(🎽)た(✅)ところだそうです(🐳)が、わた(🧒)し(📶)が(📙)行った時(🕺)分はもうお茶の(🔃)接(😿)(jiē )待(😓)(dài )もすたれて、(🐬)ただ(🍌)大きな(👑)古(🍩)(gǔ )い茶(chá )がまだけが(🦑)残(cán )っていまし(🧖)た。
木(🙏)曾川は(🏃)この町の中央(🍈)を流(liú(🚿) )れる川(🔙)です。姉の家(🦖)の門前(⏭)からがけ下の(🐜)ほうに福(fú )島の町がよく見(😥)えまして、川の瀬(👕)の音までが手に(⏬)取るように聞えています。対岸に並ぶ家(jiā )々、(✡)お寺(sì )の屋(🥉)根(gēn )、古い屋敷の跡なぞ(💮)から、深い原生林につつ(⏱)まれ(❇)た山腹の地勢までが望(🎳)まれます。こ(🈹)んな(⬛)に用(🔛)(yòng )心(xīn )よ(💿)く(⛅)まとまった町のな(🥝)がめの(🚼)あるところもめずらしい。それを見(🈴)(jiàn )ても、古(⛰)いお関所を中心にして発達してきた町だということが(🕴)わか(🍇)りますね。
この瑞巌(🐒)寺の近くに雄島おじま(🔊)という(🍈)小(xiǎo )さな(🚙)島がありま(🏖)して、(🍧)いくつ(🏵)かの(🍨)洞穴(🐵)ほ(🎵)らあな(🚔)が海(🔮)にむいたと(🎃)ころに隠れています。昔の坊(😸)さんたちが来て座禅(🕺)ざぜん(🤔)をした跡だと聞きます。あそこにもここにもとい(🕉)う(🛒)ふう(🍓)に(🎫)、その(⛱)洞穴ほらあなが続いてい(💔)ます、中には(💜)、岩(yán )壁(🌬)にむかい(🔴)合っ(🎡)て静(jìng )か(📜)にすわ(🔟)るために(📿)、坊さ(🤵)ん自(zì )身(shēn )の手で造りかえたかと見える(🙀)ほど、そまつなが(🎨)ら岩(yán )屋の形(xíng )をそなえたと(🎉)こ(🆎)ろも(❎)あります。あまり取りつ(🤡)くろ(👬)われ(👰)た古跡な(😉)ぞを(🎅)見るより(💜)も(🌥)、(🉐)かえって昔(😌)のこ(🚷)と(🌽)がしの(🕖)ばれるのも(🚝)、そういうかくれ(📼)た場(chǎng )所です。そん(🀄)なとこ(🏭)ろへ(🕉)行って(👇)立ってみますと耳に入る松(🏧)風より(🗒)ほかに長(✴)く遠いひびきを(🖱)伝えるものもあ(🏋)りません(🛀)。
わたしが(🏒)仙(xiān )台(tá(🍿)i )で送っ(🌑)た一(yī )年は、ちょ(🔝)うどこの(🛰)学校生(🗡)徒がにわとりの鳴き(🥏)声を聞きつけた時(shí(🕯) )のような(⌚)も(🎐)のでした。朝になり(⛓)ますと(👇)、だん(🙇)だん空が明けはな(🗨)れて行くよ(💨)うに、(🌝)過ぎ去(🍬)(qù )ったことはわたしから離(lí )れて行(há(🏟)ng )きまし(🐃)た。そこいら(🛸)は明(mí(🍯)ng )るく(🦉)なってきます。物は生(🎙)き返(fǎn )ってきます。草木も新しい色を帯(⬆)びてきます。何を見(jiàn )て(💰)も目(mù )がさめるようで(🈺)し(🎀)た。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025