フェラ 動画《エロ 姉 弟》2行目ライン
エロ 姉 弟あらすじ
「無(wú(🍶) )知で我(wǒ(😞) )流の(🆎)新説を立(🔛)てる者も(📍)あるらし(🤚)い(🥀)が、私は絶対にそ(🌉)んなことはしない。私はなるべ(❇)く多く(👦)の人(rén )の(🤯)考(😿)えを聞(📛)い(📧)て取(🥩)捨(shě )選択し、(🌃)なるべく多(🗡)く実(shí )際(🐨)を見てそれを(💿)心にとめておき、判断の材(cái )料(📂)にす(🤞)るよ(📱)うにつとめている。む(🥚)ろ(⛲)ん、それではまだ真知(zhī )とはいえない(✖)だろう(🔆)。しか(🔠)し(🎪)、それ(🔢)が真(🐮)知にいた(⛄)る(🐀)途みちなのだ。」
○ (🍍)孔子自身が(🌎)当(🌖)時第一(⬛)流(liú )の音(yīn )楽(😹)家であ(🏐)つた(🙏)こと(🕐)を(💝)忘れては、(🙌)この一章の妙(miào )味は半(🦊)減(jiǎn )する。
二五(🚮)(wǔ )（(♏)二(🐛)(è(😀)r )三〇）
先(xiān )師のご病気(🍢)が重く(🐱)な(🛫)った(🆕)時(🦔)、子(zǐ )路(🤣)は、いざ(🈲)という(⌚)場(💧)合(🕎)の(🏰)こと(🌹)を考慮して、門(mén )人たち(🚨)が臣下(xià )の礼をとっ(🉑)て葬(zàng )儀をとり行(🗞)う(🎞)よ(🐆)うに手(shǒu )は(🎳)ず(🕦)をきめていた。その後、(🛍)病(🕚)気がいくらか軽くな(🎈)った時、先師(shī )は(🎬)そのこと(🛡)を知ら(💝)れて、子路にいわれた。――
「野蠻なところでございます。あんなと(🧥)こ(〰)ろ(🏔)に、(🤭)どうしてお住(🙉)居(jū )が出(🍂)来ましょう。」
○(🏞) 乱(😵)臣(chén )（原文(wén )）＝＝この語(🍏)は現在普(pǔ )通に用(♏)いら(🥎)れて(🗾)い(♊)る(🥒)意味と全く反対に、乱を防止し、(😫)乱(luàn )を(❇)治める臣と(⛸)い(❕)う意味に用いられている。
「ここに美玉(yù )が(🍨)あ(🤠)ります(🆓)。箱におさめて大(dà )切にしまっておきまし(📊)ょうか。そ(🏏)れ(🚩)と(📑)も、よい買(mǎi )手を求(qiú )めてそれを売(🌨)り(🛍)ましょうか。」
とあるが(😱)、由の顔を見ると私にはこの詩が思(🚄)い(🎆)出(⛸)される。」
「(❣)共に(🔇)学ぶこ(🖼)と(😬)の(🐱)出(chū )来る(💃)人はあろう。しかし、その人たちが(🤰)共(🍀)に(🤱)道に精進(🗯)することの出来(lái )る(🕷)人であるとは限らな(😄)い。共(⏺)に道に精(jīng )進(jìn )するこ(🚞)との出来る(🤨)人(⚽)(rén )はあ(🆘)ろ(🔴)う。しかし、その人たちが、いざ(♟)という時に確乎たる(🥞)信(🎉)念に立って行動を共(🎥)にしうる人(🐨)(rén )であるとは限ら(🏑)ない。確乎た(🕐)る信念に立(🦇)って行動を共にしうる人はあろう。しかし(📗)、(💱)そ(🖕)の人た(🕝)ちが(🆎)、複雑な現実(🔦)の諸(zhū(😅) )問題に当面(miàn )して、(🏌)なお(📕)事(🤡)を誤ら(🌴)ないで共に進みうる人である(🎦)と(⬆)は限らない。」
行かり(❣)ゃ(☔)せぬ。
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