○(🏅) 孔子自(🕝)身が(🍁)当時第(➿)一流(👌)の(👉)音(yīn )楽家で(🎦)あつ(🧕)たことを忘れては、こ(🤦)の(🎛)一章(zhāng )の(✈)妙(💥)(mià(🏝)o )味は半減する(🧟)。
とあるが、(🐗)も(🎿)う私も安心(📲)だ(❔)。永(yǒng )い間、(💕)お(💖)そ(🦔)れつつしんで(🔯)、こ(🏞)の(⤵)身をけがさない(🚕)よう(🎗)に、ど(🌵)う(🛏)やら護りおおせて来たが、(🎎)こ(🏈)れ(🎥)で死(🌽)ね(🗳)ば、もうその心労(🎩)もなくなる(🔡)だろう。ありがたいことだ。そうではないかね、みん(🌬)な(🙁)。」
○ 子(zǐ )路(lù )の祷(💝)り(🤥)は、(🤬)謂ゆる苦し(🕟)い時の神頼みで、迷信(xìn )的(🐼)祈祷以上(shàng )の(😢)も(💙)ので(🧝)は(🐩)ない。そ(🛒)れ(🎮)に(🕋)対して孔(kǒng )子は、真の心(xīn )の祷り、つ(🏃)まり天地(dì )に恥(chǐ )じない人間としての(🚜)精進こ(🅱)そ(🚔)は、幸福に到る道(dào )だ(🥈)、と(🧛)い(🛋)うこ(🤝)とを説いた(🐥)。孔子の教(🎇)えには宗(🤩)教がな(🐿)い、とよくいわれるが、「天」という言(🎙)葉(🏣)は、孔子(🧀)によつて常に宗(👀)教的な意味(🤽)に使われている(🤠)ので(🖋)ある(🥁)。
「泰(📎)(tài )伯(bó )たい(👋)はくこそは至(zhì )徳の人(rén )とい(🤳)うべきであろう。固辞(cí(🏬) )して位(wèi )を(🐪)つがず、(🥕)三(sān )たび天(tiān )下を譲(🐜)ったが、人(👧)民に(💮)はそ(🎆)うし(🥎)た事(✡)実(👌)をさえ(🍙)知らせなかった。」(📜)
○ 図==八(🚙)卦の図(と)。大古(gǔ )伏羲(ふ(🎾)くぎ)の時(🙈)代(dài )に黄(🌎)(huá(🐏)ng )河から竜馬(mǎ )が図を負つて出た(🐽)。伏(fú )羲はこ(🌡)れに八卦(guà(🤪) )を(👕)画したと伝えられている。
陳ちんの(😮)司(⏺)敗しはいがたずねた。――(💅)
○ (🧝)周公==す(⚡)でに(🎾)前(👵)にも(💵)述べたように(🚋)、(🔅)周公(gōng )は武王をたすけて(📕)周室(shì )八(bā )百年(💥)の基礎(chǔ )を定(⛳)めた人(ré(🎞)n )であるが、(🖋)その人と(🈵)なりは極めて謙(qiān )虚で、(🐗)「吐哺(🐨)(bǔ )握髪」(🎠)という言葉(🐶)(yè )で有名な(🎪)ように、食事や(🤽)、結髪(🦒)の(😎)最(🌛)(zuì )中でも天(tiān )下の(🤹)士を迎(yíng )えて、その建言忠告に耳を傾(⏫)けた人である。
○ (♉)この一(yī )章は、一般の個人(♏)に対す(🍰)る(💮)戒めと解(jiě )する(🔍)よりも、為(🐉)政家(jiā )に対する戒めと解(jiě )する方(🥔)(fāng )が適(🆖)当だと思つた(💆)ので(🚹)、思い切つて(✂)右のように訳した。国民生(shēng )活の(💫)貧困と苛察な(😴)政治とは、古来秩序(🕒)破(🤥)壊の最大の原(yuán )因な(🥁)のである。
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