六月の江戸(🎠)(hù )出府(📬)以(🏘)来、(📠)四月近く(✅)もむ(🍾)なしく奉行(háng )の沙汰さた(📹)を待(dài )つうちに、旅費(🐴)の(🤨)かさ(💯)むこ(🍎)と(⏸)も(🖐)半蔵に(🏽)は気が気でなかった。東片町ひがしかたまちにあ(👬)る山村氏の屋(wū(🏇) )敷(🎁)には、(🛂)いろ(😏)いろな家(🍛)中(zhō(📬)ng )衆(📙)(zhō(📖)ng )もい(🌎)るが、木(mù )曾福島の田(tiá(⏪)n )舎侍(shì )い(👅)な(🔆)かざ(📑)む(🌒)らいとは大違いで、いずれ(🎀)も交(♿)際上手(🏙)(shǒu )じ(🗑)ょ(🧣)うずな人た(🍘)ちば(👕)かり(🗻)。そう(🚢)いう(👽)人(ré(❌)n )たちがよく(➡)半蔵(zāng )を(📐)誘(🌄)いに来て、広小路(📧)ひろこうじに(📭)か(🏍)か(🃏)っ(🌈)て(🔶)い(➗)る松本松玉まつもとしょ(🔁)うぎょくの講釈でも(👓)ききに行こうと言われる(🚢)と、帰りに(🤼)は酒(jiǔ )のある(🔸)家(💜)へ一緒(xù )に付(fù )き(🍐)合(🆚)わない(📜)わけにいかない。それら(🛺)の人たちへの義(yì(⏯) )理(lǐ )で、幸兵衛(wèi )や平(píng )助(🐏)と共にある屋敷へ(👣)招(zhāo )かれ(📈)、(🥪)物数奇ものず(🤞)きな(🛡)座(zuò )敷へ通され(🆓)、薄(🔣)(báo )茶(chá )うす(😧)ちゃを出され(😲)たり、酒を出されたり(🤓)、江(✅)戸(hù(✏) )の留守居(jū )とも思(⌛)われないよ(🕺)うな美しい女まで(🌩)出(😴)されて取(qǔ(🛶) )り持(🤗)(chí )た(🌹)れると、どうしても一人(rén )前(🌇)につき(🗓)三(😜)分ぶぐらいの土産(chǎn )みやげを持(🍔)参しなければならない。半蔵は国(♿)(guó )から持(🌊)(chí )っ(🔱)て来た金(🚋)子き(🎀)んすも払(➿)底(dǐ(🥅) )ふっていになった。もっと(🌃)も、多吉方ではむ(👦)だな金を使わせるような(🤮)こ(🔶)とは(🛅)すこしもな(🕣)く、食(😙)膳(shàn )し(💎)ょ(🏂)くぜん(🌇)も質(zhì )素(🤰)ではあるが朔日ついたち十(💶)五日には必(🚨)(bì )ず赤の御(👬)(yù )飯をたいて(⛹)出(💭)す(🚩)ほ(⛰)ど家族同(🚾)様(📦)な(🏖)親(qī(🎬)n )切を見せ、かみさんのお隅(yú )すみ(🛥)が(🥪)い(🕝)ったん引き受けた上(shàng )は、どこまでも世話をするという顔つ(⛪)きでいてくれた(🐢)が。こん(🐈)なに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、追(🏺)い追(🕍)いと懐(🌆)ふところの寒(🔇)(hán )くなった(📐)ところへ、西の方から(😻)は尾(🏐)張おわ(💦)りの御隠居を総督に(⏱)する(🎬)三(🔊)十(shí )五藩の(👈)征(zhēng )長軍が陸(😌)(lù(🕛) )路からも海路からも山(shān )口の(⬜)攻(🔕)撃(🍓)に向かうとのうわさ(⛩)すら伝(📤)わって来た。
その時は木曾福(🎪)島の代官(👝)(guān )山(shān )村氏も幕府の命令を受(shòu )け(🤠)て、木(🍏)曾(🗞)(cé(💖)ng )谷の両(🖲)端へお堅(🔢)め(🤒)の兵(🙃)を出(🏖)してい(⚓)る。東は贄(🌸)川にえがわの桜沢口へ。西(👋)は妻籠の大平口へ。も(🕋)っとも(💀)、妻籠の方へは福島の砲術指南役植(zhí )松菖助うえま(♌)つ(🕕)し(💽)ょうす(🎏)けが大(☔)将(📦)で五(wǔ )、六十(shí )人(rén )の一(yī )隊(🔞)を引き連れながら、伊(yī )那(nà )の(🔶)通路を(🐥)堅(jiā(👴)n )める(🏑)ために(🎛)出(chū )張して来た。夜は往(🏽)(wǎng )還へ綱(🏃)(gāng )を張(zhā(🗄)ng )り、その(⚽)端に鈴を(🤦)つけ(⏲)、(🔚)番士を伏せ(🎵)て、(🆎)鳴りを沈めな(⛎)が(🐠)ら周(📔)囲(🎴)を警戒している。寿平次は(👯)その妻(qī )籠(😲)の方(fāng )の報(bào )告を持っ(🏜)て(🐈)、馬(mǎ )籠の様子をも(🌅)探(🛸)りに来た。
「お武家様、(🌽)わ(⏩)た(🚽)くしは怪(🎚)し(💁)い者(zhě )でもなんでもござい(🧥)ませ(🤵)ん。伊那いな[#「伊那」は底本で(👊)は(♐)「伊奈」]辺(🍀)ま(👌)で用事があ(🙆)って(🎮)ま(🐙)いる途中(🚴)、御(🏸)(yù )通行(🧝)とい(🔖)うことで差し(🐙)控え(🌕)て(🍎)いたもの(🌚)で(🌾)ござ(🈵)います。これからは(🤛)いか(🦆)ように(😒)もお供をい(💸)たしま(🦅)すから、(💧)お助(🚩)けを願(yuà(🕜)n )います(🐖)。」
「そりゃ、半(bàn )蔵。老人ばか(🐾)りなら(⏲)、最(zuì )初から(💎)筑(zhù )波山つく(🐙)ばさんには立てこもるま(🔛)い(🗾)よ。」
香蔵は中(zhōng )津川にある問屋の家(jiā )を出て、(🥠)同じ町に住む景蔵が(💜)住(📭)居すまいの(🕖)門口から声(shēng )をかけた。そこは(🤑)京都(🥌)の方から景蔵をたよって来て(🦃)身を隠したり(🥑)、しば(🈯)らく逗留とうりゅ(㊙)うしたりし(⏭)て行(háng )くような幾多の志士たち――たとえば、内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新(xīn )助(zhù )いそやましんすけ、長谷川鉄(🎃)之進はせがわ(😵)てつのしん、伊(yī )藤(🛎)祐介いとうゆうすけ、二(èr )荒四(sì )郎ふたらしろ(🎺)う、東田(📤)行蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの人たちを(🤩)優にか(🔰)ばいうるほどの奥(ào )行(há(🅿)ng )きの深い本(bě(🅰)n )陣である。そこは(👻)ま(🥒)た、過ぐる文久二(èr )年(😣)(nián )の夏、(👔)江(jiāng )戸(🉑)(hù )屋敷の(🐢)方か(👟)ら来た(🍹)長州(🔥)侯の一(🛩)(yī(🆔) )行が木曾街道経(⏲)由(🍓)で上(🍱)洛じょ(♈)うらくの途次、(🤮)かねての藩(fā(🛸)n )論(🕚)たる公武(wǔ )合(⏪)体(🕠)、航海遠(🔥)略から破約(⏺)攘夷じょう(💩)いへと、(🗞)大(😠)きく方(🔮)向の(🤩)転(😵)換(🏳)を試み(🍓)る(🐹)ための中津川(🖐)(chuān )会議を開い(🔯)た由緒ゆ(🙀)いし(🎟)ょの深い家(jiā )でも(🥝)ある。
今度(dù )の(🥩)京都の出(🤤)(chū )来事(❌)(shì )を(⚪)注意して(😢)見(jiàn )るもの(🤖)には、長州藩(🍤)に気脈を通じていて(📢)、しか(🌒)も反(🔁)覆常なき二、三(🍖)藩(🍏)のあ(⛲)っ(🈯)たこと(♒)も(♈)見(🐢)(jiàn )のがせない事(🐊)実であり、堂上にはまた、この(🦍)計画(✈)(huà )に荷担して幕(mù )府(✂)(fǔ(💚) )に反対し併あわせて公(🙎)武(wǔ )合体派(🏩)を排(pá(😵)i )斥しようとする有(👈)栖川宮ありすが(🤭)わのみやをはじ(🐶)め、正親町(dīng )おおぎ(🐙)まち(📫)、(📣)日野、石山(📋)そ(🤩)の他の公(😷)卿たちがあったこと(🐯)も見の(📈)がせない、と景(jǐng )蔵は(🎊)言(➰)っている(🍓)。烈風に(🛡)乗(ché(🤽)ng )じて火を内裏だいりに放ち、中川宮および松平容(🐊)保(📜)の参(cān )内(🔽)を途(tú(🤞) )中に(📿)要撃し、そ(💉)の(🅿)擾(rǎo )乱じ(🥘)ょうら(⛎)んにまぎれて鸞(🕖)輿らんよを叡山(shān )え(😝)いざんに奉ずる計画(🧖)の(🌝)あったこ(🚖)と(👋)も知(zhī )らねばならないと言(yán )っ(🎅)てあ(😝)る(✊)。流れ丸だまはし(🌯)ば(💼)しば飛(fēi )んで宮中の内(nèi )垣うち(🏌)がきに及(jí )んだとい(🍺)う。板輿(yú )いた(🆓)こ(⬅)しを(🚢)お庭に(💁)かつぎ入れて(🚑)帝みかどの御(📠)(yù )動座(🔣)を(✴)謀は(⛑)かりま(✝)い(⛹)ら(🤠)せるもの(👑)があったけれども、一(yī(⬛) )橋慶(👔)(qìng )喜はそれ(🌅)を制(zhì )おさえて(💙)動かなかっ(🥗)たという。なんと言っても蛤御(🖌)(yù(🍍) )門の付(fù )近(👩)は最(zuì )も激戦であった。この方面は会津(jī(🦈)n )、桑名くわなの護まもるところであったか(👈)らで。皇居の西南には樟くすの大樹(🙆)がある。築地ついじ(♋)を楯たてとし家を砦(➡)と(🍫)りで(🎫)とす(🤭)る戦闘(🛹)(dòu )はそ(✅)の(📸)樹きの(📉)周囲(🎖)(tōng )でことに激烈(🚒)をき(🈺)わめたという。その時になって長州(zhōu )は(🐾)実(shí )にその正反対を(😫)会(🌧)津に見いだした(🏍)の(✖)である。薩州(zhōu )勢(shì )なぞは別の(💒)方面に(👯)あって(🚻)幕府方(🛹)に多(duō(📁) )大(💇)な応援(yuán )を与えた(🖍)けれども(🕤)、(🚆)会津ほ(😫)ど(⛸)正(zhèng )面の位置(💔)には立たなかっ(🎍)た。ひたすら京(✖)都の守(⛺)護をもって(🏜)任ずる会津武士は(💥)敵と(🕐)して(🤭)進んで来る長州(zhōu )勢を(🎇)迎え撃(jī )ち、時に(😳)は蛤御門を押し(🕊)開き(🐾)、筒先(xiān )も(📶)恐(👌)れずに刀(🌄)(dāo )鎗(⚡)を用いて(⚫)接(jiē )戦するほど(🎫)の東北(✨)的(😀)な勇気をあら(🧓)わ(🔤)した(😤)という。
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