「第(dì )五室は、管(guǎ(🛵)n )理部(bù(⛳) )として全(📝)(quán )体の責任(🏫)を負(fù )っているんだからね。僕、一(🎞)まわ(🏗)りして、(🙇)様(🍼)子(🤛)を見て(📱)来る(🖍)よ。」(🔛)
もう(📙)そのころには、塾(🌓)生(shēng )たちは、室(🔀)内の掃除整頓をすべ(🌠)て終(zhōng )わって(🍰)、最後(🏣)に、廊(láng )下や、玄(🐬)関(🎥)げんかん(🔕)や、そのほかの出入り口(👏)の(🔕)掃(😅)(sǎo )除(💶)にかかって(🤦)いるところだった(🕦)。むろんそ(😰)う(🎶)した(🌨)掃除(🔥)(chú )も、分担(✡)ぶん(✉)たんは一通(🚺)り(🏍)きまっ(🥊)ていたが、厳密(🍸)には境(jìng )界(🔘)が定められないために、塾(🦒)生(shēng )たちはかなり入りみだれていた。
「おそれ(🕊)入ります。では申(🥘)しあ(😨)げま(🙀)す(🔣)が、実は国もとにおりましたころ(😲)、いつも師匠(⏩)し(⏫)しょうに、鐘(🐼)(zhō(😙)ng )をつくなら(🐳)、(♉)鐘を(👈)仏と心(🧞)得(dé )て、それ(🔗)にふさわしい心(🏆)のつつしみ(♈)を忘れ(📫)ては(🗑)なら(🐗)ぬ、と言い聞(🤹)かされており(🏨)ましたので(📄)、今(jīn )朝(🎪)(cháo )もそれを(🌼)思い(🔣)出し、ひとつ(🏍)き(🚦)ご(🥞)と(❓)に(🔸)、礼拝(bài )らいは(💘)いをしながらついたまででござ(😢)います。」
つきあ(🕉)たりに(🦁)、(🐵)大便所(🔥)がこ(🚈)れも七つほ(🦅)どならんでいる。そのう(🛂)ちの、右はじの一つだ(👿)けが戸(hù(🔠) )が(💶)開(🎮)い(🌖)ており、その少(💒)し手前の(🌧)、たたきの上に(🌿)、水(📅)(shuǐ )をはったバケツが一つ置(⛅)いてある(🤯)のが見えた。戸の開い(🍹)た便所の内側は、電(🦇)燈の光を斜ななめに(🈷)うけ(🔋)ているので、(🍺)よくは見えな(🌛)い。しかし、だれか中(zhōng )で掃(sǎo )除を(🏊)していることだけは(🏚)たしかだった。六人の室(💑)(shì )員の(🦃)うち(🗒)、飯(✊)島は入り口(🖍)に立って(🤙)おり、両がわの(🥤)小便所に(🔯)二人ずつ(🏴)働い(🍻)てい(🤤)るのだから、あとの一(🐫)人は大(😐)河(💑)(hé )に(🎹)きまっている。次郎(láng )は、そう思っ(🗾)て、すぐ声を(👉)か(🐦)けようとし(👉)た(🌄)。し(🍯)かし、なぜ(🦃)か思いとまった。そして、入(🚏)り口(kǒu )の横の板(bǎn )壁いたかべにかけてあった便所(🔍)用の雑巾を一(yī(📷) )枚とり、それをたたきの(🐕)上(shà(🖍)ng )のバ(✈)ケツの水(🕰)にひ(🍔)た(📵)して、(🕘)しぼったあと、(🕋)大(🍖)河の(🕎)は(🏯)いってい(💉)るのとは反(fǎ(🖍)n )対のはじの大便所の戸(🤘)(hù(🌁) )をあけ、中(zhōng )にはい(🖥)った。
「次(cì )郎(🦃)(láng )さんの板木の打ちかた(⛸)には、行事(👖)の性質や、そのときど(🚆)きの必(🍑)要で(📣)、少(shǎ(🍼)o )しず(🐊)つ(🛎)ちがった(🛵)調子が出(🛂)ま(🥚)すわね(🥠)。あた(💷)しは、それ(🦖)が(🐿)いいと(👘)思いますの。それでこそ(🌄)、(🗿)そのと(🎂)きどきの気(🌌)(qì )分(fèn )が(😄)出るんです(🍥)も(➰)の。板木だって、打ち(📱)かた次第(🐣)(dì )しだいでは芸術に(✨)なり(🐾)ますわ。あたし(😄)、次(cì )郎さ(😎)んの板(😥)(bǎ(🐣)n )木の音をきいて(🙊)いると、いつもそう思(sī )い(🎷)ますのよ。先生には叱しかられ(🎴)るかもしれないけれ(🎯)ど(🈳)、今朝の打(dǎ )ちかただ(🗾)って、(📁)頭(❔)かぶせにわ(♉)る(🥔)い(📥)とば(🦐)かりいえないん(❄)じゃな(🛩)いか(✊)しら。」
七 最初の日曜日
次郎はぎ(👢)くりとして、うま(👳)く返(🌩)事がで(🏠)きなかった。大河のにっ(🔆)と笑(🆗)(xiào )った(⛏)顔と、(🌪)そ(❤)の時言っ(🐰)た言(🥀)葉とがあらた(🎌)めて思い(👵)出さ(👩)れたのだ(🚅)った。かれはしばらく眼をふせてい(🕶)たが、
「あっ、そうだ。僕(💽)はこ(🥖)こだけに(🏽)へば(🏉)り(🖖)ついてい(🙌)ては、(🧕)い(🌕)けなかったんだ。」
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