かといって(🏠)、孔子に対して、「そんな遠まわ(📕)しを(⚪)云(yún )わ(🕸)ない(🎇)で(💖)、もっとあからさま(⛹)にい(😮)って(🏐)下さい。」とも云(💄)いかねた。もし孔(👋)子(🏐)に(🏨)、諷刺(🔂)の意志がな(🕝)い(🦉)と(🥘)すると、そ(✳)んなことを云(😜)い出(🎐)(chū )す(⤴)のは、礼(🛠)(lǐ )を失するこ(🗄)とになるからである。
孔子は(⏩)そんなこ(🚅)と(🐌)を考えて(🎶)、い(🍋)い機会の来(🐃)(lái )るのをねらっていた。
楽(🍶)長(🔽)は、雲を隔てて日を仰ぐ(🦀)ような感じで、孔子(zǐ )の音楽論(lùn )を聴い(🎽)て(😎)いた。しかし、孔子の最後の言(yán )葉が彼(💣)の耳に(💝)はいった時(🍧)(shí )、彼の胸(👵)は急にう(⚓)ずき出した。そし(🥕)て孔子(🌱)に(📱)「(🌂)邪(xié(Ⓜ) )心がある」と云われても(🎻)仕(🔬)方(💶)がない、と思った(☕)。
「で、わしは(🌍)、(🥪)違(wé(🦑)i )わ(🏃)ないようになさるが(🚒)よ(🖥)い、(🔹)と答えて置(➿)いた。」(🌼)
「そ(⏺)れはそうと、仲弓は(♉)こ(🉐)のごろどう(🗜)しているかね。あれも斑牛の子(🗣)(zǐ )で、(😺)神様のお気(📌)に召(🐘)(zhà(🦋)o )さない(⛳)という(😀)噂も、ちょいちょい(📛)聞くよ(🥝)うじゃ(😎)が。……」
(😌)門(🈺)人たちは、その日(⚓)特に孔(kǒng )子のお供を命ぜられたことを、非常に光(guāng )栄に感じ(🌠)た。彼(bǐ(💜) )等は如(rú )何(🎇)にも(💐)得意(🔻)ら(🦐)し(🔽)く、※(「口+喜」、(✋)第(dì )3水(🥘)準1-15-18)々(🍽)として孔(🏹)子のあ(🖋)とに従った。
門(mé(🛶)n )人たちは、孔子(🏎)が犠(🏂)(xī )牲を探(😸)すた(📘)め(📍)に、今(💷)日自分た(🕥)ちを(🍓)郊外に連れ出(chū )した(😨)のだと思(👂)っ(⛔)た。で(🗜)彼(bǐ )等は元気よく(🎦)合(😂)槌をう(🐶)ち出した。
((🌔)楽長(🕧)は、最(zuì )高の技術(shù )は手(💏)や喉から生れるものでなくて、心か(🏘)ら生れるものだ、という(🗯)事だけは、どうやらわかったらし(🚉)い(😎)。彼(bǐ )の音(🖤)(yīn )楽も(🕒)こ(😞)れ(🌄)から(🥎)そろそろ(➰)本(běn )物に(👆)なるだろう。だが(🏖)彼(bǐ )は(💦)、私の音楽論(🦆)がそのまま人生論(lùn )でもある(🚿)、ということ(🧓)には、まだ気(🛫)(qì )がついていないらし(🤔)い。究極(🖐)の目標を音楽の技(jì )術に置いて(📰)いる(🛡)彼(🥐)としては、或はやむ(💿)を得ないこ(👢)とか(🚲)も知れない。し(🛋)か(🅱)し急(jí )ぐことはない。いずれ(🎹)は(🎢)彼(🍥)も、(🧡)人生のための音楽とい(🦆)う(🗜)ことに目を(🏄)覚ます時(shí )が来(🤢)(lái )るであろう。彼(💒)は(💯)元来(lái )真(🏅)面目な人間(jiān )なのだから。)
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